來自巴黎城的趙敏，並沒有對江都城的「髒亂差」表現出多少訝異。因為她的家鄉巴黎城和江都城一樣的「髒亂差」，只是沒有江都那麼擁擠。巴黎城只有一百萬人口，其中五十萬是旗人，居住在高大的城牆之內，還有五十萬人是旗奴，大多住在江都城外的商埠裡面。
趙敏比韓小昭（小昭）早到江都幾日，這幾日就住在大明外交部的迎賓館內。也沒有和另外七個秀女一起在館內好好獃著，而是男扮女裝在江都城內四下轉悠。所以有了比小昭更多的發現。
江都城和巴黎城最大的不同，大概就是在生產上面。巴黎是一座典型的消費型城市。五十万旗人是不從事生產的，除了在官場上鑽營就是在八旗兵營裡面掛個名，隔三差五去應付一下差事就行了。
至於五十万旗奴，聽上去彷彿是奴隸，實際上卻不是這麼回事兒，他們都是替內務府當差的奴才，還負責各地的稅卡和海關，還要負責打造精良的滑膛槍和青銅炮，巴黎左近的皇莊旗田的軍牧場都是他們在管。實在都是最肥的肥缺兒。除了這些居住在京城巴黎的旗奴，商都魯昂和東都克拉科夫還有大元國的其他大都市裡面還居住著上百万旗奴。也都是負責軍工、營造、官營製造、經營皇莊旗田等等肥差的。
不過那些由旗奴負責經營的各種手工工場，且不說效益如何，造出來的東西質量怎麼樣，單說規模就是丁點兒大小。
而在江都城東，和貧民窟比鄰的，卻是一個龐大的難以想像的工業區。大大小小的工廠鱗次櫛比，煙囪林立，日夜不停的向空中排放黑煙向江河排放污水。幾條「黑水河」上，到處樹立著水車，不停頓的將水利轉化為帶動機器的動力。江都城內外還有多達數十條馬車鐵軌，有些是運人的，有些是運貨的，所有的鐵路，都終日不停的運行著。
另外，江都的碼頭也多到了讓人吃驚的地步，長江邊上的碼頭邊停靠的都是海船，其中大部分都是載貨量驚人的飛剪式商船。運河碼頭上停泊的都是漕運貨船，全都滿載貨物。
而在運河以西，則又是望不到邊的城區。那裡是揚州市的地界，也屬於江都府管轄。兩市幾乎合在了一起，形成了一個巨大的都會。趙敏通過報紙得知，現在整個江都府的居民數量已經超過了600萬！這真是一個讓人乍舌的數字，相當於大元國人口的十分之一。
那麼多人就聚集在如此狹小的一塊地盤上，靠著繁榮的工商業為生。不能不說是一個奇蹟啊！
那麼多的工商之民，一年要製造出多少東西啊！趙敏在一間對外開放的藏書館內翻閱了一些舊報紙，在上面找到了大明鐵業商會和大明布業商會公布的統計數據。去年，也就是天道108年，大明帝國一共生產了二十八萬噸鋼，六百零八萬噸鐵，還有超過四億匹各種布料（包括棉布和絲綢）。
光是這些鋼鐵和布料，就已經讓趙敏意識到了大明帝國所擁有的強大國力！她的祖國大元雖然也號稱6000萬人口，但是大元的鋼鐵產量卻連大明的百分之一都沒有，各種布匹的產量也不到大明的十分之一。
此外讓趙敏感到震驚的是，大明這裡沒有什麼官營的工商業。江都城內多如牛毛的工廠商行，幾乎都是民營的。大明的商人彷彿沒有什麼生意不能碰的，連槍炮火藥，他們都能合法的開廠生產。而且，大明的商人似乎也不大怕官！
他們只要向國家捐上一大筆錢（士紳牌當然越來越貴），就是所謂的士紳，手握選票，可以決定地方官員和議員的人選。地方上的官員、議員，自然不敢把商人當肥豬來宰割。那種破門滅家的知府知縣，在大明這邊是沒有的。
另外一個讓趙敏震驚的事情是大明這裡的報紙居然敢非議朝政，誹謗官員，真是無法無天到了極點！而大明的官員也實在窩囊，居然對這些不法報紙沒有一點辦法，也不知道興個文字獄什麼的，真是太愚蠢了……
哦，大明也不是完全沒有文字獄。那些在報紙上揭發大明官員各種腐敗的文章，攻擊大明朝廷亂花錢或者是太摳門不會花錢的文章，都是可以公開刊登出來的。
但是有兩類文章卻是禁忌，凡是合法發現的報紙都不會刊登。這兩類文章就是宣傳大同派思想和神聖派思想的文章，前者更是特別的禁忌。不過即便是禁忌，也不等於沒有地方刊登！
打扮得漂漂亮亮，坐著一輛豪華馬車，正在前往大明宮的趙敏，手中卻捏著一張印刷得非常粗劣的《大同報》。這張報紙並不是合法出版的，而是一張非法出版物。也不知道是在江都工業區的那間印刷小廠中私印的……這張報紙是趙敏前日在江都工業區「微服私訪」時，一個穿著短衫，頭戴氈帽的青年硬塞給她的，並沒有要錢，只說了一句莫名其妙的話——世界革命萬歲，歐羅巴革命萬歲！
革命？什麼意思？是要革掉某人的命嗎？那世界革命和歐羅巴革命又是什麼？
對於這個新名詞兒，來自全世界最邪惡的反動堡壘大元國的趙敏有些不太理解……而將大元國稱為「全世界最邪惡的反動堡壘」的，當然是大同黨。隨著大明資本主義制度的深化，大明國內的小農大量破產，貧富差距擴大，階級矛盾也隨之陡增。於是就讓原本奄奄一息的大同黨逐漸活躍起來了。
而這個逐漸活躍起來的大同黨還不是一個大明國內的政黨，而是一個世界性的黨！總部也不在大明本土，而是在中明洲的新神州府（後世巴拿馬國境內）。那裡是大明的海外領地，因為距離本土遙遠，所以管制有些鬆散，周圍又是一大堆人人持槍的藩國。一有什麼風吹草動，大同黨的頭目就溜去那些藩國，大明神州府的巡捕根本無法捉拿。因為那些人人持槍的藩國都亂得很，除了首都附近有點秩序，別的地方都無法無天。就和後世電影裡面的美國西部差不多。北明十六國發展到如今，基本就是華夏世界罪犯們的家園了，不是被逮住流放過去，就是自己逃亡過去的……所以那裡到處都是匪徒、幫會和印第安生番，武裝衝突時時刻刻都在發生！
大同黨的頭頭躲在明洲，大明朝廷還真是鞭長莫及——帝國太大了就是這個毛病，照看不過來的地方實在太多。而且大明又是一個實行地方自治的帝國。中央的朝廷雖然擁有強大的財力和軍力，但是卻不可能讓各地統一行動，去剿滅大同黨這樣的政治勢力。
更不用說大同黨的許多主張，譬如縮小貧富差距，限制使用童工，實行國人議政（就是將民主從貴族和精英擴展到國人），救濟失業民眾，鼓勵失業民眾參與海外開拓（就是由大明朝廷出錢幫助失業的大明窮人去新大陸）等等，大都是符合南北明洲那些藩國利益的——經過了百年的發展，南北明洲幾十個國家中的國人總數只有兩千多萬。平均一個國只有幾十萬國人，自然盼著大明朝廷能多送點移民過來。別說是窮人，就是罪犯他們都照單全收！
而且明洲藩國都擁有遼闊的土地和豐富的自然資源，國人數量又少，這貧富差距自然就不大了，彷彿就是大同黨所宣傳的理想大同社會的範本……
以明洲為老巢的大同黨的視野，自然也國際化了。向西看是日益腐朽的大明帝國，向東看則是更加頑固反動的大元國，另外在天竺還有一個更加反動腐朽的大英國，統統都是革命對象。
而五年前當選大同黨黨魁的毛太華博士（新神州大學法學系博士，大訟師），更是提出了「革命」（由湯武革命而來）和「世界革命」的概念。認為未來會發生一場席捲世界的大同革命，如陳明王朝、陳英王朝、蒙元王朝這樣的腐朽王朝將會被推翻，「大同」將會在全世界得以實現。
而就在毛太華博士提出「世界革命」觀點後的第四年，大元國內就發生了轟轟烈烈的耶穌天國大起義！這場起義在大同黨人們看來，彷彿已經拉開了世界革命的序幕。
在趙敏乘坐的馬車駛入大明宮的時候。「耶穌天國革命」已經發展得如火如荼了。
「耶穌天王萬歲！萬歲！萬萬歲！」
山西口音的歡呼聲在曾經的大元東都克拉科夫城中響起。這座擁有數十萬居民的大城市，在頑強抵抗了一個多月之後，終於被耶穌天國的聖兵所奪取。現在這裡已經是耶穌天國的天京城了！
克拉科夫城內的幾万旗人和旗奴，在破城之後就幾乎被屠殺一空！只有少數年輕女子暫時倖存，成了耶穌天國聖兵們的軍妓。城內的歐人居民，除了少部分讀書人殉了大元江山之外，全都當了天國的順民，現在正擁擠在街頭，歡迎他們的「解放者」，降世耶穌索倫全的大軍入城。
和大半年前在鹿特丹城時相比，現在的耶穌天國大軍已經壯大到了讓他們的支持者甚至他們自己都始料未及的時候。在鹿特丹會戰大勝之後，索倫全和十二使徒還有大清國、神聖天道國、神聖羅馬帝國的代表曾經開過大會，討論下一步的發展方向。
在當時，所有人都不曾想過天國大軍可以很快擁有席捲整個帝國的實力。所以也就沒有人提出西進巴黎，徹底推翻大元國的統治。會議的結果就是將大元西都克拉