第五卷 風起東南亞 第八百零四章 隱藏七十年的印度神話老和尚

這時,李家外面卻是來了一行人,行裝與普通人不一樣,面色黝黑,頂著大光頭,露出結實黝黑的臂膀。

卻是三個印度和尚,三人身形魁梧,和普通的寺廟中念經的和尚截然不同,相反更像是練武之人,身上氣血氣息旺盛。

一共三人,一微微閉目地老者,一個身材魁梧的中年人,還有一個年輕人,出現在李家大宅前,年級最小的年輕和尚上前對大門前的李家之人說道:「我們是來自印度雲象寺的雲遊僧侶,一邊旅行,一邊修鍊,聽聞南洋李家為南洋武者之首,所以特來拜訪,還網通報。」

這印度年輕和尚說的一口流利的華人普通話,神情傲然。

門口的李家看門人點點頭,轉身進去通報去了,留下一句話:「你們等著,我進去彙報老爺。」

身為南洋的華人國術家族,半個多世紀以來,在南洋是經歷了諸多腥風血雨和時代變遷的,世界各國的人幾乎都是打過交道的。

最開始是和日本人斗,和英法美等殖民者斗,隨後和被歐美煽動起來的當地土著斗,和印度泰國等超級武者斗。

半個多世紀,一直都是戰鬥著過來的。

所以幾乎每個家族都有全副武裝的傳統,如韓家,幾乎是人手一把槍。

李家也是如此。

這也是為何,這麼多年來,出現了許多觸摸神話的宗師,這些人都是在諸多爭鬥之中磨練出來的,可是卻一直遲遲不能踏入神話,因為他們不曾像三大宗師一樣,僅僅信仰自己的拳頭,信仰自己的身體,而是依靠外物槍械來保護自己和家族。

說起來,也不能怪這些人,那種情況下,他們不可能不拿起槍械來反抗,不可能全部都靠著拳頭去和那些全副武裝的軍人對抗。

最近十幾年來,南洋的諸多華人家族,才真正的過上了平靜的生活,開始追求武道傳承上的突破。

而和日本,泰國,越南,印度幾個國家的武術高手的比試較量,也是越來越多。

在南洋各個國家的支持下,泰拳館,印度瑜伽館,韓國跆拳道館,以及日本的柔道館等等,在南洋各大城市都可以看到,以此來分散南洋諸多國術家族的拳館在本地的影響力,可以說是想影響南洋的武術傳承。

只有新加坡,只有一個跆拳道館和瑜伽館,柔道館直接被政府拒絕開設,而泰拳館煞氣過重,也直接拒絕了。當然,這也是李家在背後做的決定。

跆拳道和瑜伽是此時全世界範圍內,傳播最廣泛的兩種技擊鍛煉身體的拳法種類,按照華人武者的劃分來說,算是拳法之中。

雖然跆拳道都是一些花架子,而瑜伽幾乎就是純粹的練法,也就是養生之法,強身健體,而沒有絲毫的實戰打法。

對於除了中國之外,武術體系最完整的印度,南洋各個華人家族,絕對不陌生,幾乎每個家族的高手,都和印度的高手有過交手的經歷,勝多敗少。

而南洋十大華人家族,更是從未在印度武者手中失敗過,所以一直屹立不倒。

可是,卻引來了更多的印度各大武學流派的挑戰,每年,李家都會有幾個印度和尚前來挑戰。

說來也是奇怪,因為印度的武者幾乎都是和尚,僧侶在印度是貴族階層,幾千年來,也唯獨只有僧侶派系,有完整的文化傳承,代表了印度的文化,其中的武學就是最具代表性的文化之一。

瑜伽體操在世界各國流行,而早年間,歐美的探險家在印度更是看到了有印度高人施展飛行術,在山間凌空飛渡,有詳細的文字記載,其後歐美各國政府專門派人去研究,視為機密。在八十年代,美國有一次公開的飛行術表演,可惜沒有圖像記錄,據說是被政府嚴禁,而印度飛行術,也被世界各國知道。

可惜,飛行術聽起來神奇,可是修鍊起來卻是無法可依,那些玄之又玄的經文,美國人是不懂的,就好像看中國的古代典籍一樣,根本看不懂。

這就是文化的差異和傳承!

李家門口的看門人看到這幾個印度和尚,根本沒有絲毫的奇怪,就進去稟告了管事之人,管事之人就上報給了李浩。

李浩剛剛送走了王恆瀟,正在與長輩容叔談論王恆瀟的事,就有人來稟報了:「浩叔,門口來了三個印度和尚,說雲遊到這裡切磋武道。」

這管事之人,是李浩的子侄輩,說話很客氣恭敬。

李家的每一代,實際上都是有不少人的,而只要確定了家主地位,那麼只有家主傳人可以住在這大宅,其他的子弟必須去外面管理家族產業,以此來免除家族宅斗,這裡只有家主一人說了算。

家主之位傳給了李泉軍,所以李泉軍的幾個兄弟都搬出去管理家族的企業或者是其他的事情了。

剩下的在家族的和李泉軍同輩的,就是其他旁系的子弟,過來做事的,就好像下人一樣,不過比下人的身份高,不具備事情的決定權,只有執行權,即使你勢力再高也是如此。

「呵呵,我還說,今年那些印度阿三消停了,好久沒看到印度和尚了,還有些不舒服,昨天還在念叨,沒想到印度和尚就來了,讓他們進來,如果是個高手,我親自來試試。拳法劍法,真正的需要融合,打架是免不了的。」

李浩雙眼一亮,笑呵呵地說著,走了出去。

容叔也緩步跟著,步伐看似緩慢,可是速度卻是絲毫不比快步走出去的李浩慢絲毫,兩人始終在兩步的距離之內。

管事之人已經派人將三個和尚帶到了前廳,端上了茶水招待著。

李浩帶著兩個晚輩弟子走了出來,容叔沒有跟來,看著坐在前廳的三個和尚,目光陡然凝重了起來。

印度傳承的武術注重氣血凝練,注重身體保養,所以長壽之人很多,所以,看印度的武者深淺,直接就是從其身上的氣血氣息上可以看出來,而這三人,那年輕人氣血旺盛,中年人氣血低沉,老者卻是身上毫無氣血氣息,彷彿一個枯死之人。

李浩從年輕時就與印度武者打交道,對印度武者有諸多詳細的認識,自然不會認為那老者是一個普通的行將就木的老和尚,這樣的人,必定是對自身氣血收發自如的超級高手,至少是與自己一個境界的。

神色頓時肅然。

「三位是來自雲象寺的高僧?」

李浩坐下來,客氣地問道。

年輕和尚點點頭,沒說話,因為他不夠資格,這點禮儀他們還是知道的。

那中年和尚站起身來,單手豎起,神色肅然地道:「不錯,我們來自雲象寺,在下法號惠安,這是我師侄法號天幸,這是我師傅,法號娑羅!」

李浩頓時看向年長的和尚娑羅。

在印度,能取這樣的法號的可不多,這樣的法號有些印度教的味道了。

印度教是印度的國教,與佛教一起象徵了印度的文化和歷史傳承,印度教的前身就是婆羅門教,統治了印度的諸多歷史。

「三位前來可是有何指教?」

李浩直截了當地說道,與印度和尚鬥爭多年,都少了許多的客套,見面就先指教切磋一下再說。

中年和尚惠安露出一絲微笑,道:「我師父娑羅,修行七十年,最近靜極思動,想要出門行走一番,印證武學。而貴李家是為南洋武學之首,我師父想要向李前輩請教一番。」

「印證武學!」

李浩看向睜開眼睛,眼中神光四射的老和尚,點點頭道:「也好,能與修行近百年的得道高僧印證武學,對我也有好處,長老請!」

毫不客氣,李浩直接站起身來,雙手樹立,看向老和尚娑羅拱手說道。

老和尚娑羅站立起來,剛剛看起來還瘦弱的身軀突然逐漸的飽滿了起來,雙手合十,念了一句印度語經文,才開口說漢語,說的也很是流利,聲音很低沉地道:「五十年前,我曾行走東方中原大地,可惜那時,很多高手已經離開人世間,傳承家族紛紛遷徙,我只與一些殘留的高手交過手,接觸東方武學,注重技擊之道,力道勁道的凝練堪稱世界之最。後來再次行走而回,閉關五十年,琢磨武學之道,有所得,所以下南洋,想尋找高手印證,還請指教。」

說話間,娑羅老和尚的身體漸漸的飽滿了起來,剛剛還凹陷的臉頰此時也紅潤豐滿了起來,枯瘦的身體變得強壯!

這是在印度非常流行的枯木拳法,也有流派稱作枯木禪法,與正宗的印度瑜伽拳法一正一反,一陰一陽!

瑜伽鍛煉身體的氣血,積蓄氣血,增強身體強度和壽命。

而枯木禪法卻是隱藏身體的氣血,讓自己看起來更加的普通,兩者相反。就好像印度教和佛教的諸多思想也是相反的一樣,這截然相反的兩門拳法武學就是出自兩大教派。

瑜伽在印度傳承數千年,出自印度最古老的交代婆羅門教,也就是印度教。而枯木禪法就是出自佛教。

枯木禪法最核心的思想就是不損!

不讓自己的身體損耗過多的能量氣血,甚至心中的想法

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