第60章 元祖(上)

學堂里的學員越來越多,除開最早被選中的三十二名智力超過45的學員,後來又陸續有符合條件的人被送到這裡,都是陳宮從新定居的鄉民中挑選出來的。

現在龐統主持的學堂已有近五十名學員。

最早的三十二人,早早便已達到初級秀才的水平,就算後來的學員當中,也有相當部分達到這個程度。

事實上學堂成員的水平提升並不鮮見,但今天一名學員的突破卻引起所有人的重視,包括阿牛和龐統!

就在阿牛修鍊智力到第五天的時候,學堂又有一名學員有所突破,引來一片恭喜慶賀之聲。阿牛看到這名學員的成績時,更是怒目圓瞪:這人與人之間的差距,咋就這麼大呢?

他不是普通的突破,他居然領悟出一項特性!!!龐統的名師特性,終於結出了第一顆果子。

這名叫陰萌的男子站在阿牛和龐統面前,還在為自己的突破激動得渾身顫抖,眼中儘是狂喜。

看到陰萌的樣子,阿牛暗自琢磨:這人難道是龐統的親戚?這個武將特性怕是龐統硬給他開小灶弄出來的吧。

陰萌的外貌實在跟龐統有得一拼,枯瘦的臉龐,年紀不大卻有一把山羊鬍,水汪汪的小眼睛和阿牛相映成趣,一個大號的酒糟鼻更是讓阿牛大倒胃口。

阿牛的神態也接近獃滯,並不是因為陰萌的長像嚇人,事實上阿牛對人才的評價向來與長相無關。此時正在看著陰萌的特性,收穫的喜悅已完全將之前的鬱悶擠到九霄雲外。

商業:進行商業活動時,可提高售價和降低買價。

阿牛從來不懷疑龐統的能力,但這麼快就培養出一名具有特性的人才,還是大大出乎阿牛的意料。

值得慶幸的是,這名擅長智力的人才,學到的商業特性非常適合。如果陰萌學到的是武將特性時,只怕阿牛會仗案痛哭,難道讓一名智者上戰場肉搏嗎?

阿牛甚至有了個假設:隨機領悟武將特性時,會依照自身的能力狀況決定所悟特性。其實這已經不是假設,而是阿牛的期望了!

對於陰萌的安排,阿牛還是讓他繼續在學堂里修鍊。

雖然已學會了特性,但陰萌的智力值實在有些嚇人。畢竟是從一個普通NPC開始修鍊,到現在為止,陰萌的智力值也不過56,現在的等級也只能歸為初級人才。

繼續修鍊下去,智力還能提高,阿牛甚至希望這個長相不討人愛的陰萌,還能夠為自己帶來點驚喜,再領悟七、八個特性豈不是大好!

而且鳳翔鎮現在一應政務均被陳宮打理得井井有條,陰萌這點水平,還是不拿出來獻醜了。

……

陰萌成功帶來的強烈刺激,對阿牛又是一個振奮,這廝已經決定有空就來龐統這坐坐,不坐出特性來阿牛不準備收兵。

阿牛似乎沒有意識到,這次陰萌的領悟實在有太多的運氣在裡面。領悟特性關鍵就在一個「悟」字,有人可以一朝頓悟,有人窮畢生之年也沒有踏出那一步,並不是時間夠了就能突破。

陰萌的成功,基本上應該歸入「頓悟」的行列。只用了二十多天時間便取得了成果,不得不說是一個「奇蹟」!這個奇蹟帶來的其中一個副作用便是:無論阿牛還是其他學員,學習熱情都更加高漲。

領地內的事務,陳宮一直都處理得非常順暢,除非一些特殊的事情需阿牛決斷之外,其他時間都不會讓阿牛煩心。

但陰萌領悟特性後不久,陳宮就來找阿牛,看來又有問題了。

「有件事情需要主公定奪。這幾天領地的建設進度沒有停止,之前主公吩咐建設祠堂的資金也準備好了,不過還需要主公先確定領地內供奉哪位元祖。」陳宮言簡意賅,直接道明來意。

一級鄉鎮的建設列表中,元祖祠堂算是重頭戲。

建設元祖祠堂時需要先確定供奉對象,領主選擇哪位元祖作為供奉對象,那位元組就將對領地發展產生作用。沒有選到的當然也不會成為免費勞工。

事實上阿牛非常願意花費巨資,將所有的元祖都供奉起來,錢的問題,只要有時間就不會是問題!

可惜領地只能選擇一位元祖,這樣的設定讓阿牛十分失望。鎮長手冊的建築列表上,對於元祖祠堂的作用描述得非常模糊:對領地發揮奇妙的作用。到底怎麼發揮作用,卻是沒半點信息。

即使痛苦,也總得作出決定,否則豈不是落得兩手空空?

阿牛死死盯著元祖的名單列表,黃帝、炎帝、女媧、神農、伏羲、夸父、后羿、共工、祝融、刑天、蚩尤……

炎帝,華夏始祖之一,上古時代姜姓部落的首領,又稱赤帝、烈山氏。少而聰穎,三天能說話,五天能走路,三歲就知稼穡之事。阪泉之戰敗於黃帝之手,曾嘗百草、立市場、治麻為布,削木為弓,陶器也是炎帝發明。

黃帝,戰勝炎帝後統一中國各部落,與炎帝並稱華夏二帝。出生建都於有熊,故又稱有熊氏。古代國家的體制就是黃帝制定,將全國分為九州,這便是九州的由來;田畝制度是黃帝在農業生產方面的重要創造,以步丈畝,以防爭端。其它的貢獻還有:推算曆法,教導百姓播種五穀,興文字,作干支,制樂器,創醫學等。

女媧,中華民族共同的人文始祖,據說與伏羲是兄妹,後來女媧禁止兄妹相婚,中國原始時代的血緣婚才進步到族外婚。《風俗演義》中記載她替人類建立了婚姻制度,被傳為婚姻女神。另外捏土造人、鍊石補天的傳說早已膾炙人口,天災後殺死惡獸猛禽以護人類,女媧還是笙簧的發明者。

神農,傳說中農業和醫藥的發明者,後世人對於神農是否和炎帝是同一個人,一直爭論不休,但對神農的貢獻卻沒有任何疑問。發明製作木耒、木耜,開創九井相連的灌溉技術,也正是因其發明農耕技術被後人冠以「神農氏」的稱號。當時人們為亂吃東西經常生病或喪命,神農為止嘗遍百草,足以看出其崇高品質。

……

貌似所有的元祖都有著光輝的過去和無比的神通,阿牛一個都不想放棄。

良久,阿牛終於艱難地作出了抉擇,指著選中的元祖名字對陳宮道:「就選他吧。」語速緩慢卻十分堅定。

陳宮看到阿牛的選擇,似乎有些意外。

阿牛選擇的始祖,不是打敗蚩尤的華夏二帝,不是鍊石補天的女媧,不是嘗遍百草的神農,也不是怒射九日的后羿。阿牛要供奉的始祖是:共工。

共工,古代神話中的天神。為西北的洪水之神,傳說與黃帝族的顓頊交戰不勝,怒撞不周山使天地為之傾斜,後為顓頊所誅滅。另有一說,謂共工是堯手下的大臣,與允兜、三苗、鯀並稱為「四凶」,被堯流放於幽州。

揭去神話的外衣,歷史上的共工其實是顓頊時代一個強大部落的首領,活動在輝縣一帶。因黃河經常泛濫影響到部落的生存,共工率領民眾與洪水搏鬥,「疏導」的方法便是那時候發明的,為後人治水提供了寶貴的經驗。共工是我國歷史上最早的治水英雄,被後世尊為水神。

與其他始祖比起來,共工似乎無論能力還是成績都略遜一籌。

阿牛居然選了這樣的一個始祖供奉,莫非修鍊過度走火入魔了?

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