共和2776年（西元1935年）10月15日，渤泥省三馬市（三馬林達）。
渤泥省是七年前本土化的新領土海外省，轄區為整個婆羅洲（加里曼丹島）、萬生群島（納土納群島）等周邊島嶼，該省由於人口的原因，和其他的新領土的省份一樣，行政單位比較少。目前只分為五個市，即首府所在的斗湖市（原沙巴和汶萊地區，以及沙撈越東北邊的小部分），古晉市（原沙撈越剩下的地區），蘭芳市（原印尼的西加里曼丹省和萬生群島），馬辰市（中西加里曼丹省和南西加里曼丹省），三馬市（東西加里曼丹省）。
所以這些市的面積都比較大，面積最小的斗湖市也有八萬三千多平方公里，面積最大的三馬市有二十萬二千多平方公里，面積第二的馬辰市有十九萬七千多平方公里。如果放在本土，都相當於是一個省的地盤了。不過中國劃分行政單位從來是不看地盤大小，而是看人口多少。
該省總人口約910萬，人口最多的首府斗湖市人口約二百五十萬，馬辰市約二百四十萬，蘭芳市人口約二百三十萬，古晉市人口約一百二十萬，三馬市約一百一十萬。其中絕大部分都是1918年之後的內地移民，約佔人口的80%；1918年之前移民到此的華人約佔12%；還有部分朝鮮、越南、安西、安北等新領土的移民，這部分約佔7%；至於這裡的原住民，就只有不到百分之一了。
你問他們到哪裡去了？以前荷屬東印度暴亂時，凡是參與了暴動的暴徒後來都被鎮壓了，該殺的殺，該勞改的勞改，連同直系家屬，因為參與暴動的很多，所以勞改的也比較多，這些人都還在進行勞動改造。什麼時候改造好了，什麼時候放出來。否則這種危險分子一旦放出來，就會對社會治安造成嚴重影響，將他們與正常社會隔離，這也是對社會負責的態度，對他們自己也好，免得犯下了重罪之後被處決。
其實就算這批暴徒裡面，直接被處決的都是有嚴重罪行者和主謀，數量並不算多，整個荷屬東印度最多也就二三百萬吧，其他沒嚴重罪行的從犯以及罪犯家屬都是判的勞改。因為文德嗣是最反對濫殺和屠殺的，在他看來人都是可貴的資源，濫殺屠殺是最沒效率也最沒效益的手法，把這些人全殺了當然簡單，但是除了能出口氣之外還有啥用？那些人不能創造價值那就太浪費了，而且這口氣主要還是幫荷蘭人出，文總可能么傻。他可沒法讓死人起來幹活啊。
在地球上唯一在正史記載中有這種本事，唯有巫妖王張獻忠，俺大清的史書說他在四川殺了「六萬萬人」，後面還能在四川抵抗俺大清王師十幾年。文德嗣是很羨慕這種本事的，可惜本位面的地球不是玄幻位面，他是怎麼也不可能學會這一招的。
至於那些沒有參加暴亂的印尼土著，當然是進了專門為新領土各種原住民準備的文明學校里，好好深造去了。呃，他們的戶口都統一在學校裡面，自然就不算在地方政府裡面。
中國政府宣稱，「文明學校」的設立是為了提高印尼人民和馬來人民等等新領土土著人的文明程度，為了儘快地讓他們進入到文明社會。文總認為，將任何一個人留在文明前的黑暗裡都是不人道的。所以，他決定採取集中學習的方式，來幫助南洋地區的土著人民迅速的進入文明社會，成為對社會有用的人，脫離低級趣味的人，有利於人民的人。
文明學校的課程都是經過了中國眾多專家，一起殫思竭慮的推演和計畫，仔細研究，認真討論，又使用了先進的計算機建模分析，才得出的最完美最科學的課程。
那麼課程是什麼呢？考慮到土著人民的文明程度，主要的課程有三樣。
第一當然是漢語。因為就南洋土著的那種極其原始的語言，怎麼能叫文明語言呢？他們的語言不但缺乏現代科學的各種辭彙，甚至連文字都沒有，沒有文明的語言，怎麼能算文明人呢？所以漢語這種最科學，最先進，最文明，最合理的語言，就成了他們的必修課。就算不要求他們通過四級六級，至少也要能學會日常用語吧。要不然，怎麼為中國、為人類文明添磚加瓦呢？
第二就是工作能力的培訓了。光大地球文明是全地球人類共同的責任和義務，當地土著人民也是地球人類的一份子，自然也不能置身事外，他們必須要投入這項偉大的，人類共同的事業中去，兢兢業業的為全人類升華貢獻出自己的力量和智慧。如果他們不能掌握適應文明社會的工作技能，如何為全人類的文明建設添磚加瓦呢？
所以除了學習漢語之外，還要進行各種其他的專業知識的學習，其中當然包括數學、物理、化學、生物學。數學是一切現代科學的基礎，現代社會不會數學那就是半文盲，文明學校既然名為「文明」，怎麼可以培養半文盲呢？哪怕不能掌握複雜的高數，但是基本的四則運算也必須要會的。
物理、化學、生物學也是非常重要，非常重要的基礎學科，不要求他們有多麼高深的研究，但起碼的基礎知識總得會一點兒吧。除了基礎學科之外，當然還包括他們各自不同的專業知識的學習，以及勞動技能的培訓。
當然，我們都知道，僅僅是坐在課堂里，兩耳不聞窗外事的教學方式是不完美的。為了讓這些人早日融入文明社會，中國政府採取了更好的，更有效的理論結合實踐的先進教學手段。正所謂「紙上得來終覺淺，要知此事須躬行」，理論必須與實踐結合，要學以致用，才算是真正的學會了知識。所以在勞動中學習才是最好的學習方式。
在文明學校里，每天的課程是這樣安排的。每天清早，天還蒙蒙亮的時候，文明學校中的起床號就響起了，土著人就會趕快爬起來，以最快的速度穿衣穿鞋，並收拾好各人的床鋪，對於那種懶惰賴床的不和諧分子，認真負責的教官們就會用皮鞭、電棍以及警犬等等各種有效手段催促他們起床。這也是為他們好，早上的時間是最寶貴的，一日之計在於晨嘛，不抓緊時間好好學習，怎麼能迅速的成為一個文明人呢？
然後就是集合報數，並進行早飯前的熱身運動，之後就在食堂裡面吃早餐。一切都是集體行動，一個人犯錯，全隊人受罰，這也是為了培養他們的集體觀念，這都是為他們好啊。
早餐之後後就是在勞動中學習了。男性的土著人一般有這麼幾個學習的場所：礦山、工地、農場和種植園。他們將一整天的在那裡學習如何做一個文明人。
比如說，在礦山裡學習如何使用先進的機械設備和工具進行採礦作用；如何駕駛先進的電動礦車沿著狹窄的礦坑將礦石運送到地面上；如何保養和維護這些設備和工具；如何判斷礦井是否面臨著瓦斯泄露、塌方、滲水等等的危險；如何加固可能發生塌方的礦井，如何抽水，如何避免瓦斯中毒；以及在發生礦難的時候如何自救等等重要的生理學知識和醫學知識……等等等等。這都是現代文明的智慧結晶，而中國政府就這樣無私的教給了他們。
當然，在礦業教學的時候，有時候也難免會遇上一些意料之外的教學事故，比如礦井塌方，瓦斯爆炸，礦洞滲水什麼亂七八糟的。但是這不過是邁向文明過程中的陣痛而已，沒有付出哪來收穫呢？古人云：「朝聞道，夕死可矣！」能夠在學習文明的過程中死去了，那是縱做鬼也幸福啊。
除了礦井，還有還有工地也是個好課堂，在這裡可以學習到各種現代的建築技術，學習到很多重要的數學知識和物理知識。比如說，在鋪設鐵路的工地上學習的南洋土著學生們，就能學會如何吊裝，如何駕駛車輛、如何鋪設枕木，如何鋪設鐵軌，如何鋪設道砟，如何打道釘等等各種先進的勞動技能，以及「枕木之間的距離為什麼相等」、「鐵軌為什麼要平行」等等之類包含著深奧的數學、物理學和生理學道理的知識。這極大地提升了他們的科學文化水平，提升了他們的文明程度。
至於在農場和種植園裡學習的南洋土著學生們，也同樣可以從中學到了不少的現代農業知識和生物學知識。
出於對女性的尊重，這樣的文明素質教育自然也會涉及到女性。南洋的土著女性們者被教導如何對某些農產品進行一些初級加工，以及一些現代化養殖業的相關知識。
當然，那些具有部分勞動能力的土著少年兒童，也要參加力所能及的勞動，在勞動中學習各種有用的知識。十年樹木百年樹人啊，當文明人就要從娃娃抓起。
第三項就是思想道德素質和社會公共素質的教育了，僅僅學會了先進文明的漢語，學會了各種科學知識和勞動技能也不能算是一個完整的文明人，他或她還必須有著與之相符的思想道德素質和社會公共素質。大家都知道，「德智體美勞」全面發展才能成為一個合格的文明的人，一個脫離低級趣味的人，一個有利於人民的人。而「德」排在第一位不是沒有道理的，這是中華文明幾千年來得出的經驗。
因此這也是文明學校各項課程中的重中之重，負責任的教官們不辭辛苦的教導學生，教他們學會現代文明人應該具備的各種思想道德素質和社會公