在發出上一節的時候，我已經預計到了會有爭議甚至謾罵。因為一路追本書到現在的書友是什麼情趣，我心裡大致是有數的。
但許思是大綱設定中的重要人物。可以這麼講，如果抽掉了這個人物，本書上部的後半部分，中部特別是下部（在國家進入全球戰爭）所有的設定都要全部推倒重來。
我在構思長篇時，設定故事的框架會用很長時間，僅是在自己腦子裡構思，不斷地推倒，不斷地重建，一直到這個故事能夠感動自己為止才動筆。輔助的人物是在碼字中增添的，但主要的人物當初就有了，《英雄記》是這樣，《榮飛的夢幻人生》也是這樣。
坦白地講，許思是構思階段就設定的人物。
迄今為止我一共完成了兩部書，也就是上述的兩部，《英雄記》開始在起點，反應平平，無奈之下轉到了鐵血，因為它更像一部純軍事小說嘛，在鐵血算是取得了成功，讀者的批評很少。那部書是完全架空，不是穿越。我一直懷念並且後悔的是——因為當時的心境，匆匆就結束了，省略了好多故事。本來是想寫一部天才統帥傳奇征戰的故事，但感情故事自認取得了成功，無心插柳柳成蔭了。那部書主人公有四個妻子，卻沒有遭到書友的任何詬病。
《榮飛》是道德完善的典型，帶著原罪展開了新的人生。現在的很多書友是沖著榮飛過來的，怎麼說呢？我其實並不滿意榮飛這個人物，總覺得過於蒼白不真實了。所以，在完稿《榮飛》並重新提起碼字的興趣後，我對於新書主人公的設定是，他不是一個如龍行健和榮飛一樣有著完美道德的人，他在英雄的光影掩蓋下是梟雄的心境。
龍謙可以對慈禧三叩九跪，可以對榮祿、奕劻等權臣行賄，可以設立「血滴子」，可以隱身背後讓別人建立「青軍聯」，種種行徑，就是梟雄所為。在奪取江山的過程中，只有梟雄可以幹掉梟雄，正人君子是不行的。他為什麼不能收用一個喜歡的女人？
龍謙有著現代社會的背景，他的知識，文化，甚至道德觀都來自於現代社會，當回到百年前，不免引發一系列的衝突。這本是穿越類書籍最大的看點和噱頭。龍謙在登上權力頂峰的過程就是不斷地施展權術的過程。可以這樣認為，他的朋友、部下甚至敵人稱讚他道德高尚時，他們都被他所欺騙了。
歷史上，取得成功的領袖幾乎沒有得到完善的例子。且不說別的，就說女色一事，中國古代的君王不必說了，便如聖君代表的李世民，私德上簡直一塌糊塗，我不必在精通歷史的書友們面前班門弄斧。便是現代，從孫中山、蔣介石到本朝太祖，哪一個值得百姓學習？孫中山拋棄原配的故事很令人心酸，其實他還拋棄過日本的妻子。蔣介石也差不多，公開的至少三個。而且婚姻的過程很是擺不上桌面。本朝太祖在其原配犧牲前兩年就有新歡了，尤其是其原配寧願被殺頭也不願與其斷絕關係——哪怕只是做一次登報聲明！故事便帶了凄涼的色彩。
至於故事時代的其他人就更不用說了，袁世凱有一妻九妾，段祺瑞至少有三個老婆——他算是很清廉方正了。就是被當今網友無數次稱讚的吳佩孚，也不只有一個老婆。儘管他曾對年輕貌美的追求者寫下「老妻尚在」四個字。所以，才有蔡元培發起道德協會，鼓吹不納妾的主張，汪精衛這個永遠被釘在歷史恥辱柱上的漢奸就是那個「協會」的響應者。
相比這些現實中的人物，龍謙做的其實不算什麼，尤其是在那個年代。
有人說你曾經講過，龍謙是一個有著高尚道德的人，還說現在這樣的「正面」形象實在是太少了。是的，我是這樣說過。我認為主人公道德上的瑕疵不會毀掉他的主要面，反而會更加真實，更加具有煙火氣。
陳淑與許思是一對對立，無論從長相還是性格，抑或文化。許思不會給主人公做妾，那樣故事就過於平庸了。
書友們的口味不同，一直有人批評我的書過於虛假，其中就有對道德的批評。而許思的出現，又逼走了如大黑花這樣的老書友。大黑花君一直追這部書，無數次打賞，足見他對本書的喜愛。但許思將他逼走了，我很鬱悶。但沒有辦法。就如龍謙率軍平定湘贛邊界起義時，我曾以為會有書友站出來指責我，怎麼能這樣做呢？沒辦法，龍謙的蒙山軍走到這一步，他必然會面臨這樣的選擇，要麼就此與清廷翻臉，要麼便充當清廷的打手。但書友們還是接受了這一設定，下面的故事裡，龍謙將進一步站到了正史的反面——從1907年起，南方的反清起義就此起彼伏了，他無法置身局外。
龍謙走到這一步，肯定會遇到陳淑以外的各種女性，他不可能生活在寺廟裡，只要他是一個活生生的人，他就要面臨這樣的考驗。現實中，有幾個人在位高權重時會守著老妻過一生？唯其如此，本朝周公才會受到尊崇。