「終於要離開這裡了嗎…」
當乘上最後一艘軍艦，看著遠處的金奈港，一名士兵有些慶幸的喃喃道。
雖說日本本土有許多日本人，對佔領印度這麼一個比日本擁有更悠久歷史的文明古國感到自豪。但是在印度生活的久了，這些征服者本身卻顯得很不舒服。
到不是這裡的河水污染過於嚴重，雖然後世幾乎每年都有差不多一百多萬人因為飲水衛生問題而死亡，但至少在這個時代，這個問題還不是特別的嚴重，畢竟這一時期的印度人僅僅只是喜歡往河水裡扔屍體，卻從不扔工業或化學物品——估計後世會出現衛生問題，也是因為垃圾扔的多了…
對日本人來說，印度真正糟糕的並不是環境問題，也不是飲食問題——在印度不能吃牛肉，也不能吃豬肉，對日本人來說多少也算是一種折磨。
然而真正折磨的，還是印度炎熱的氣候。
在後世，經常會有新聞傳出印度被熱浪熱死多少人多少人的新聞，而在這個沒有冷氣機，或者說冷氣機還不普遍，至少是不會給普通日本士兵裝備的年代，對日本人而言就顯得很難熬了…
因此，當得知可以離開印度的時候，不少的日本人也是鬆了一口氣。
不過就這麼被人趕走，日本人也顯得很不忿。
而且說實在的，日本人在印度的生活也的確不錯。雖然因為宗教的問題，日本人是不能，至少是不能當著印度人的面吃豬肉和牛肉的。但是在女人方面卻不會有什麼問題。
印度是一個宗教國家，國教為印度教，伊斯蘭教的穆斯林也很多，但是顯然無法和印度教相比。至於佛教？在印度佛教基本上已經沒有人信了。
然而就是在這麼一個宗教國家，卻存在著許多令人震驚的事情。
比如說。提婆達悉…
提婆達悉，也就是神廟豢養的大批姿色迷人的神廟舞女，也就是神奴——神奴，devadasi，也就是神的女奴…
印度極度重男輕女。為了不養活女孩子許多低種姓和貧苦人家的女兒在年滿10歲的時候就被迫放棄傳統的婚姻，被父母親人送到神廟中，奉獻給神，為本村進行宗教儀式和做禱告。而進入青春期後她們就要被寺廟通過一種秘密儀式嫁給神廟的神，與寺廟的僧侶或者長老同房，終生成為廟奴或者廟妓。更讓人覺得不可思議的是，有一些5到9歲的女童也被在月圓之夜嫁給神廟的神。在祭奠後她們的肩膀和胸都被打上烙印，而來神廟拜祭的人只要給神廟出錢就可以與這些女孩子交媾，而且這種習俗哪怕直到今天也存在著，並且還有死灰復燃越演越烈的形勢。
另帶一提，在如今的印度也是有紅燈區存在的。而紅燈區中的主力，就是這些年老色衰的神廟舞女…
因此在印度的日本兵完全不需要擔心慰安婦的問題，只需要到當地的廟宇，繳納一點錢財，就能夠享受很多很多的東西…
「不管怎麼說，總算是離開這裡了…」
看著漸漸消失的金奈。年輕的士兵喃喃的道。
這時一個同伴走了過來，拍了拍士兵的肩膀道。
「怎麼？捨不得廟裡的女人嗎？」
聽同伴這麼說，士兵多少有些不好意思。
雖說在印度的時候。士兵也沒少到廟裡去，甚至身上的不少錢都被捐獻到廟裡了，但是真么被同伴說依然會覺得很不好意思。
不過就在這個時候，同伴卻是拍著他的肩膀笑道。
「放心吧，我已經聽說了，這次我們是要去澳洲協助那裡的部隊防禦…」說到這裡。同伴多少有些鬼祟的道。「而且我還聽說，在那裡也有不少的慰安婦。而且還是白人…」
「白人？」
聽同伴這麼說，士兵也顯得有些激動了。
要知道，印度是一個種姓制度很嚴格的國家，一般來講彼此間都不會接觸的，這點在這個時代尤其如此。而種姓什麼的，通常從皮膚的膚色就能看的出來，一般而言膚色越深，種姓也就越低，而很明顯，高種姓是絕不可能將自己的孩子送入廟中給人做廟妓的，因此這段時間來日本兵們享受的都是皮膚黝黑，和黑人也不相上下的低種姓女人，至於皮膚白的就不用想了…
在同時和英國還有中國作戰的情況下，日本人十分需要當地印度人的支持，所以日本人是絕不可能惹怒印度在當地的權貴的，這樣一來自然也就沒有機會了。
因此在聽到有白人後，士兵自然也就激動了起來。
不過…
他們並不知道的是，在得知何柱國的圍殲計畫失敗後，國社政府已經另外執行了一項新的計畫。
此時，國社政府已經佔領中南半島，菲律賓和相當一部分的南洋群島，雖然由於日本依然掌握著一部分南洋群島，使得國防軍無法自由的出入馬六甲海峽，不過如果只是潛艇的話就沒問題了…
更何況其實在很久以前，國防軍的潛艇就已經這麼做了。
因此在日軍轉移到澳大利亞的路上，已經有近百艘遠洋潛艇在那裡靜靜的等待著，等待著日本人自己送上門來…
雖說單憑潛艇的話，肯定無法將全部的日本人都留在海上，但是只是一部分的話卻沒有問題，只是這麼做的話多少會有些危險。
因為自從庫頁戰役的破交戰後，日本一直在研究著這方面的技術，在反潛方面有著相當的成就，所以開戰以來國防軍的潛艇一直都沒有獲得太大的成果，而且損失也不算小…
不過就算這樣，看著一艘一艘裝滿了日本兵的船隻不行動。也的確是不合道理…
「哪怕只是留下幾萬，也是大功一件！！！」
在批准這次行動後，陳紹寬如此道。
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可憐的日本兵並不知道在他們的前途有多少『海惡魔』存在著，更不知道有多少的人會在途中沉入海底。
就在他們剛剛撤離印度沒多久，英國人便和中國人一起。開始搶奪日本人剩下的領土。
只不過其中的大部分地方畢竟是何柱國硬打下來的，再加上國防軍的機動性要比英軍強的多，所以最後英軍並沒有搶到太多的地方。
不過這些不重要，最重要的是包括加爾各答和金奈在內的許多大城市，如今都已經落入了國社政府的手中。不過英國人的手裡也有孟買和德里這麼兩座城市，到也難說誰勝誰負。
雖說德里是印度的首都，不過加爾各答也是印度最大的城市。
而且這個時候，國社政府已經佔領了印度至少一半的領土，顯然，在印度的問題上中國已經有了相當的話語權。
於是在日本人撤出印度沒多久後，中國和英國便已經開始了初步的協商。共同探討印度的未來——就算英國人不願意也沒辦法，畢竟那個這個時候半個印度都已經落入了國社政府的手中。
英國人雖然有些刻板，但也不是傻子，很清楚不可能憑著空口白話就讓國社政府將半個印度交出來——當然，在交涉的時候還是可以這麼說說的。畢竟漫天叫價落地還錢嗎…
不過…
「你們說什麼？！」
聽到顧維鈞的話，里奧·艾默里吃驚的道。
在歷史上，作為英國首相的丘吉爾其實並不喜歡印度人，1942年，日本軍隊入侵併征服了英屬緬甸，緬甸當時是世界上最大的稻米出口地。第二年。孟加拉發生大饑荒，超過300萬人被活活餓死。這期間，印度的英國殖民當局卻在囤積糧食。現年49歲的孟加拉裔女作家瑪杜斯里·慕克吉經過7年調查研究後終於發現。當年大饑荒的真正「幕後黑手」其實就是時任英國首相丘吉爾。
丘吉爾曾對印緬事務大臣里奧·艾默里說：「我討厭印度人，他們是一群兇殘的人，有著殘暴的宗教。」丘吉爾曾表示，希望看到印度人被轟炸。他還取笑印度獨立運動領袖聖雄甘地是「半裸的騙子」。
英國歷史學家理查德·托伊的新書《丘吉爾的帝國》也披露，當甘地發起非暴力不合作運動時，丘吉爾大發脾氣：「應該在德里大門口被捆住手腳。然後讓總督騎大象踐踏他。」這就不難理解，當英印當局的官員請求糧食援助時。他答覆道：「為什麼甘地還沒有死呢？」
丘吉爾甚至宣稱，孟加拉大饑荒實際上是印度人自己造成的，因為印度人「像兔子一樣生一大群孩子」。有一回，在首相夸夸其談之後，艾默里被激怒了：「看不出他的觀點同希特勒有多大區別。」他在日記中寫道：「在印度問題上，我不能確定他的神志是否正常。」
暫且不提印度人「像兔子一樣生一大群孩子」是不是真的——其實的確是真的，而且似乎印度真的快要超越中國了，在人口上。
作為英國首相的丘吉爾可以不喜歡印度，但是作為印緬大臣的里奧·艾默里卻不能同丘吉爾一樣。里奧·艾默里可以不喜歡印度人，卻不能如丘吉爾一般。
因為在印度，有著大英帝國的利益存在。
也正因為