百萬仙人，如同蝗蟲一般，鋪天蓋地的向浩瀚虛空中的彌陀山飛去，各個仙人的臉上，都充滿著尊崇和膜拜之色。
因為越接近彌陀山，仙人們越發感到眾生道大法的博大，也越發感到虛空中這座高四萬二千由旬的彌陀山之浩大無邊。
仙人們敬畏敬服尊崇膜拜之心油然而起。
當一個個仙人們飛到由一片輕靈之氣托起的彌陀山山腳下的時候，仙人們又犯難了。
雖說釋菩提傳告三界，有意者皆可前來聽講，但眾仙到了這彌陀山山腳，卻是不得其門而入。
明明彌陀山就在眼前，但是，當仙人們就要飛入彌陀山的時候，他們卻紛紛感到一種無法逾越的力量，造成了一種明明近在咫尺，卻猶如相隔著天涯海角的鴻溝天塹！
百萬仙人慢慢彙集，無一不圍在彌陀山腳下，卻無一人能夠飛入彌陀山。
好在，身在這彌陀山腳下，卻也比在其他地方聽道，要來的好上許多了。
仙人們在試了無數次不得其門而入的情況下，只能默默的盤膝坐在彌陀山下，靜心守神，聽講不時從彌陀山上傳下的眾生道大法！
由於這彌陀山乃是在浩瀚的虛空中顯化，而且並非真山，乃是徒具神形的彌陀山，所以，極喜地的仙人們雖然盤坐於彌陀山下，卻是要以法力招來祥雲，而後端坐於祥雲之上，聽講大道。
如此一來，卻是要消耗仙人們的法力，雖說乘坐祥雲的法力，損耗不是很大，但也耐不住長久的消磨啊。
那些剛飛升仙界，或本界剛成仙沒有多久的地仙，識海空間沒有積存多少法力，就只能在彌陀山下聽個一兩天的時間，便要趕緊飛回洞府，重新修鍊一番，補充些法力，而後繼續到彌陀山下聽講。
至於那些已經成仙了好幾百年，乃至是上千年，不但積存了幾百年的法力，而且又有一定積蓄的仙人，則堅持在彌陀山下，長年累月的聽講釋菩提宣講眾生道大法，身上的法力沒了，那用識海空間積存的法力，連識海空間積存的法力也沒有了，就用多年積蓄的法力晶石來進行補充，實在法力將要耗盡，他們才戀戀不捨的離開彌陀山下，回去洞府修鍊，以補充法力，然後再來聽講。
釋菩提宣講的眾生道大法依然傳遍整個極喜地仙界的億萬眾生的耳中，但是，是在彌陀山下聽道，與不是在彌陀山下聽道，是有著重大區別的。
在彌陀山下聽道，感悟會特別深刻，雖然說能夠真正頓悟的仙人，目前還沒有。但是在眾生道大法的熏陶中，許多仙人平時陷於瓶頸，而不能寸進的道行和法力，卻在聆聽眾生道大法的時候，道和法逐漸圓融，許多平時不能領會的法術，也都有所悟，有所通了。
但若不在彌陀山下，就算他們聆聽到釋菩提的聲音，也有所悟，卻只能如隔靴搔癢，無法觸及到真正的癢處，無法捅破那層紗窗。
這也是為什麼，無數仙人在匆匆補充好了法力後，立刻飛往彌陀山下，繼續聽道的主要原因。
凡人眾生因為沒有騰雲駕霧的本事，不能雲里來霧裡去，自然只能望著浩瀚虛空上的彌陀山，垂首興嘆，否則的話，若是有一線機會，在怎麼艱難，凡人眾生只怕也有不少大毅力者會去攀登那彌陀山，希望有機會能在釋菩提這尊大佛的座下聽講大道。
凡人尚且如此，何況那些擁有神通，能夠騰雲駕霧的仙人，又豈會錯過在彌陀山下聽講大道的機會？
在彌陀山下聽道已經有如此巨大的效果，仙人不敢想像，若是能進入彌陀山，在釋菩提座下聽道的話，那會是多麼玄妙的一件事。
一年又一年，轉眼之間，釋菩提在極喜地講道已經五十年，百年講道已經過去了一半。
這些年來，極喜地的億萬眾生，已經習慣了聆聽釋菩提的眾生大道，而且在聆聽道法的同時，還不會影響到日常作息，心靈潔凈，身心也充滿了祥和之氣。
僅僅只講道了五十年，極喜地就已經建立起了不下萬座彌陀宮，彌陀宮裡，供拜的僅有一尊大佛，那就是釋菩提！當然，還有一尊菩薩和一尊明王，自然就是釋菩提的兩位脅侍，靈慧菩薩和元屠明王了。
而其他供拜諸佛的廟宇中，釋菩提的金身法相，也登堂入室，在諸佛的神像中，佔據了一席之位。
而香火，更是比其他神佛，還要來的鼎盛。
幾乎所有進廟宇燒香膜拜的凡人眾生，乃至是仙界練氣士，或是地仙，第一個膜拜的神佛，非是別尊，乃是升天彌陀佛釋菩提！
五十年的講道，釋菩提的形象和他的眾生道法已經深入極喜地億萬生靈的心中，深得他們的信仰和膜拜。
而仙人們，對釋菩提的信仰和膜拜之心，並不比這些凡人眾生們弱，相反，無數仙人，都希望能夠拜入釋菩提的門下，能隨時在釋菩提的座下，聆聽眾生大道。
特別是，當釋菩提的百年講道之期已經過了一半的時候，仙人們更是害怕一旦釋菩提不再講道，他們將無所依從。
要知道，這些年來受眾生道法的熏陶，仙人們可以說都有非常巨大的收穫，無論是道行還是法力，神通還是道法，都有非常巨大的進境。
只是短短的五十年，他們就已經得到了平時要花上幾百年，乃至是幾千年才能取得的進步。
而這，是升天彌陀佛釋菩提宣講的眾生大道所帶來的。
仙人們打心眼裡，已經將釋菩提視為恩師，無論他們能不能拜入釋菩提的門下，他們對釋菩提的敬拜之心，是天地可鑒的。
知道釋菩提百年講道之期將盡，仙人們更是抓緊每一瞬時間，在彌陀山下聽道。
無數有慧根的仙人，在聆聽眾生道大法的同時，更是在想著怎麼才能悟到進入彌陀山的方法。
時間再次一年年過去，就在釋菩提講道已經到第九十年的時候，釋菩提停下了講道，浩大威嚴的聲音在仙界中回蕩：「極喜地界百年講道之期將近，在接下來的十年中，吾將收百位伽藍，千位諸天，有緣者，入得彌陀山，可得吾之彌陀門下！」
聽得釋菩提終於正式宣布收納門徒，眾仙齊皆大喜，紛紛絞盡腦汁，想盡方法，欲入得彌陀山，但，無論眾仙怎麼努力，依然無法跨越這明明近在咫尺的彌陀山。
只要他們往彌陀山飛進，就會如入虛無一般，暈頭轉向，在定神時，才發現，自己還是在原來的地方，有的卻是不敢怎麼向彌陀山飛，彌陀山卻始終保持著一定的距離，就好像彌陀山也跟著在飛一般，這幾十年來，無數仙人們嘗試無數方法，皆不得其門而入。
終於，就在釋菩提講道已經到了第九十八年，有位地仙忽有所悟，手舞足蹈，欣喜至極的哈哈大笑了起來。
在無數仙人驚疑的為之側目的時候，卻見這位地仙哈哈笑著，猛地化為一道青虹，飛出了彌陀山下，消失無蹤。
仙人們先前還以為這位地仙有所頓悟，沒想到竟是如同瘋子一般，離開了彌陀山。
「敢情是瘋了？」無數仙人們這時已然發現，這位地仙，是這幾十年來，不斷嘗試進入彌陀山，卻屢次失敗的人，都以為這仙人必定是眼看釋菩提百年講道之期將盡，卻承受不住進入不了彌陀山的打擊，從而瘋狂了？
然而，就在那位地仙離去沒有多久，卻見一位玄仙也猛地哈哈大笑，一付欣喜至極的樣子，大叫道：「我明白了，我終於悟了，終於知道如何進入彌陀山了，哈哈哈哈……」
這位玄仙的話，頓時讓無數仙人驚喜不已，紛紛朝他涌去，欲詢問他進入彌陀山的方法！
誰知，這位玄仙卻也化成一道青虹，飛出了彌陀山，不過在離去之時，卻是留下了一番話：「欲入彌陀山，不該從別人那裡問道，而該問自己，唯有自己所悟，才能進入彌陀山！」
看這那位玄仙化成一道青虹，瞬間逝去的身影，無數彌陀山腳下的仙人們紛紛，又嫉妒又懷疑的嘲笑：「搞什麼鬼？既然說悟得了入彌陀山的方法，卻又為何離開了彌陀山？莫不是也犯了失心瘋不成？」
連續兩個仙人飛出彌陀山下後，大部分的仙人皆受影響，有的心機靈敏的，更已經在猜測，是否彌陀山，不應該執著於入？而應該出？就好像佛門禪機之說，空即是色，色即是空，有即是無，無即使有？
唯有少數的一部分，不為所動，依舊專心的聆聽彌陀山上釋菩提傳來的眾生道大法，繼續陷入自身的聽道感悟之中。
當大部分仙人跟著飛出彌陀山，想試著行不入即是入的方法時，那少部分依然聆聽著眾生道大法的仙人，也有幾個也都悟得了入彌陀山的方法。
要知道，這眾生道大法，玄奧之處，就是集眾生感悟之所長，彙集眾生之靈，之智，之感，之悟，而重新演化出萬千道法玄奧之力，所以，當有一位仙人真的悟到了進入彌陀山的方法時，這份感悟，自然而然的會融入釋菩提宣講的眾生道大法中，再重新為仙人們聆聽，有緣者自然會更容易感悟到入彌陀山的方法。
若越來越多的仙人感