令狐相信通天聖人出手是好意，雖然令狐也不知道，為何截教聖人會如此看重自己？
決定的計畫因為通天聖人的出手而被破壞，令狐雖說有點失望，卻沒有絲毫怨通天聖人之意。
畢竟，令狐切身感受了聖人的無上之威，之勢，之力後，令狐也為自己原先的決定捏了一把冷汗。
若令狐的計畫真的進行，不只梅山七怪的肉身完全被剝奪，連楊戩的肉身也被奪取的話，只怕不只昊天玄穹高上帝要出手，闡教也必然出手。
若只是昊天玉帝和闡教高手，令狐倒也不太害怕，但是，若闡教聖人元始天尊出手呢？令狐只怕會被像只螻蟻一樣，讓聖人給一指給揉死吧？
不知聖人之威時，令狐對聖人還不怎麼敬畏，但如今，從通天聖人那裡，切身體會到聖人之威後，令狐卻是不能不忌憚聖人出手的可能性。
畢竟，通天聖人都會發火，親自出手將楊戩一干人等丟出了北郁單越，誰知道若真奪了楊戩的肉身，元始天尊不會發火，不會出手？
令狐靜靜的盤坐在洞府之中，思緒紊亂，想了許多許多。
雷帝和寶光上人，正靜靜的盤坐在另外兩間石室中，修鍊法力。
此次，雷帝和寶光上人兩個的法力都大量損耗，特別是寶光上人，識海空間積存的法力，幾乎一空，只剩可憐的三個法身像而已。
三個法身像，最多也只夠寶光上人施放三個強大的法術而已，若是和人鬥法，寶光上人恐怕只有任人宰割了，就算逃，只有三個法身像的法力，也無法支持寶光上人逃出多遠。
就算是破開虛空，引出星空漩渦，遁入別的界面，那也需要五個大羅金仙法身像的法力，可以說，在仙界，做任何事情，都需要法力，沒有法力，那是寸步難行，所以，仙人的識海空間若是沒有積存一定數量的法力，那最好不要出門，這已是常識。
令狐被仁佑真君，青陽子，梅山七怪等人算計，被迫出關後，本打算和楊家大戰一場，了結因果後，順便到九虛之界和九天十地仙界遊歷一番，現在，這個打算自然要暫時擱置了。
因為不但雷帝和寶光上人需要重新修鍊法力，令狐也決定將剩餘的地魂道玄，力魄大力天尊，精魄驚神，英魄行雲散人化形出來。
這是令狐仔細的考慮再三後，下的決定。
畢竟在切身體會到聖人之威後，令狐深深的意識到，要想在聖人面前，不像只螻蟻般，只能束手待斃，那就需要三魂七魄皆獨立化形，也唯有三魂七魄皆至少寄託靈寶，獨立化形，並且至少也是大羅金仙的級別，令狐合三魂七魄之力，才有在聖人手下保命的力量。
因此，考慮再三之後，令狐決定再次閉關，而且是閉死關，畢竟有了截教聖人通天教主的旨意，令狐完全可以安心的在北郁單越閉關潛修，不用在怕會受到騷擾。
不說令狐在狐仙洞中閉關潛修，卻說天魂釋菩提，和靈慧菩薩，元屠明王三人降臨九天之地仙界中的極喜地界面，知道令狐本尊的意圖後，釋菩提三人並沒有趕回北郁單越，而是停在了仙界十地界面中，最初級的界面極喜地，又名歡喜地的仙界。
一襲月白僧袍，潔凈出塵的釋菩提，寶相莊嚴，佛光盈溢，雙目閃動著慈悲之色，身邊的靈慧菩薩和元屠明王，皆神情肅穆，雙手合十，肅立左右。
釋菩提一指點向虛空，只見頭頂，畝大的慶雲顯現，一座奇偉的山峰自頭頂飛了出來，落在手指之處的虛空，瞬間，這座山峰便不斷擴展壯大，轉眼之間，就化成一座浩大無比的彌陀山。
這座彌陀山，便是令狐識海世界輕靈之氣上，天魂所在的彌陀山，結合了丹碧山後，釋菩提本意命名為須彌靈山，但想了想，還是只叫彌陀山。
要知道，須彌山乃是佛門億萬佛子，乃至是阿彌陀佛和本師如來釋迦摩尼佛都要禮敬的精神聖地，是整個宇宙的中心，三千大千世界之所在，是一切的發源地。
若釋菩提將這座還只是神形，而非實體的彌陀山，命名為須彌靈山，只怕會引起佛門億萬佛子的反感。仙界各方眾仙，只怕也要恥笑他釋菩提自大和不自量力。
浩大的彌陀山顯化在極喜地的浩瀚虛空中，其高有四萬兩千由旬，竟是只比傳說中的須彌山八萬四千由旬整整矮了一半，就算當不得須彌靈山，卻也足以為小須彌山了。
（註：本文一由旬=28里）
好在，這高四萬兩千由旬的彌陀山，並非真的是座實體靈山，而是只具神形之山而已。
但就算如此，彌陀山一顯化極喜地的浩瀚虛空，也立刻吸引了極喜地仙界中無數生靈的目光。
十地仙界，乃是仙凡共居的界面，除了仙人外，更多的是在仙界中誕生的凡人。
當億萬眾生，百萬仙人，看到虛空中顯化的那座浩大的彌陀山時，心靈也都被深深震撼，凡們人早已經跪地膜拜，而仙人們在心靈震撼中，接著看到彌陀山中顯化出三尊十萬丈的佛陀，菩薩，明王時，也紛紛跪地膜拜，以示對佛門大佛的敬畏！
一個讓人聽了頓覺慈悲祥和的聲音瞬間在整個極喜地仙界回蕩：
「我乃釋菩提，升天彌陀佛，今在彌陀山宣講眾生大道，為期百年，有意者，皆可前來聽講！」
「眾生攘攘，唯心向上，證我菩提，見佛在心。十方眾生，聞我名號，發菩提心，晨昏定省，日夜禱告，修諸功德，奉行六波羅密，堅固不退，復以善根迴向，必入我國，必得我法，必得菩提！」
此話一出，極喜地億萬眾生齊皆震動。
仙人們是半信半疑，凡人眾生，卻是欣喜若狂，雖說他們一時之間還不是太明白釋菩提話中禪機，卻是從心底里，皆有一種明悟，那就是拜釋菩提，必得佛持！
要知道，仙界的凡人，禮拜諸天神佛，上至仙庭玉帝，佛門諸佛，下至土地山神，各方神仙，但不管這些凡人如何誠心的禱告膜拜，燒香許願，卻是不能如願，他們的誠心，等來的，往往是一場空。
哪怕神佛就從他們頭上飛過，他們磕頭膜拜，虔誠祈禱，神佛也不會理睬他們。
凡人眾生心裡一次次的失望，卻又不敢對他們膜拜的那些神佛心生怨言，不敢有絲毫不敬，依然是要時時保持一顆敬畏和膜拜之心。
畢竟，不能求得福，也不能求來禍，不是？
對於那些雲里來霧裡去，神通廣大的諸佛和神仙，凡人眾生不啻螻蟻，你敬諸佛神仙是當然的，但若你敢不敬，那就有罪，有罪就要降禍。
你心裡對諸佛和神仙有多麼的禮敬膜拜？諸佛和神仙或許不會知道，但若你對諸佛和神仙有大不敬之心，諸佛和神仙們，往往能夠心生感應。
這，就是凡人眾生，在仙界處於最低層次的眾生的地位。
他們沒有要求的全力，只有祈求。
現在，一尊對十地仙界的仙人們，乃至是九天仙界的仙人們來說，都要高山仰止的大佛，卻對這些凡人眾生們，許下了願，只要眾生信他，拜他，就能得到佛持，得到他傳的法。
也就是說，凡人眾生們若是虔誠信釋菩提，拜釋菩提，呼喚釋菩提的名，那麼，他們的虔誠之心，必然會得到果報，佛持，得到法！
只要凡人眾生付出了，這次就必要會得到佛的回報，而非像以前一樣，哪怕他們在佛前磕頭膜拜，虔誠禱告了幾千次，幾萬次，幾年，幾十年，哪怕一輩子，也無法得到諸佛和神仙任何的賜福。
所以，極喜地的凡人眾生們，一顆心皆沸騰了。
釋菩提的名，瞬間就烙印在這些凡人眾生的心中，在靈魂中生根發芽！
甚至，凡人眾生們在釋菩提的佛前許下願，若他們的虔誠之心，真能得到果報和佛持，他們不只會為釋菩提修建金身法相，甚至會為釋菩提專門修建廟宇，專供釋菩提香火！
幾乎億萬凡人眾生都紛紛許下還願的宏願，也就是說，若釋菩提真的讓這些億萬眾生得到了果報，佛持，法，那麼這億萬眾生，將成為釋菩提最忠實的信徒了。
凡人眾生的心愿其實很簡單，他們大多隻希望家宅平安，身體健康，生活富足而已，再野心一點，不外乎希望子女能夠修道成仙，或者自己能夠延年益壽，多活個幾年。
對於神仙來說，只要不是違反天道規則，要滿足這些凡人們的心愿，其實不過是舉手之勞而已。
然而，神仙和諸佛，卻很少能真正重視凡人們的願望，聆聽他們的祈禱，對諸佛和神仙來說，凡人，只不過是螻蟻而已，有利用價值的時候，他們才會稍微施捨一點，展示一下神跡，若平時根本就用不到這些凡人，大部分諸佛和神仙，根本就懶得理會這些螻蟻的生死。
釋菩提若想在佛門佔據一席之地，建立屬於自己思想的佛門宗派，就離不開億萬眾生的信仰，也唯有億萬眾生信仰自己，呼喚自己的名，釋菩提才能得到龐大的功德和願力。
而功德和願力，是做為一尊大佛所不可缺少的。