洞府取狐仙之名，令狐並無它意，只是取自己姓氏中的一字而已，令狐並無心去想什麼意境高雅的洞府之名，在令狐的心中，洞府，只是一處能夠暫時讓安心潛修的地方而已，最終，他是要離開的，只是，令狐萬萬也想不到，當他取名狐仙洞的時候，冥冥之中，一縷姻緣就落在了他的頭上。
在天尊的強勢和威勢下，祖姥山三十六洞古仙無人敢表達任何不滿之意，而在知道眼前這位看似太乙金仙的仙人，竟然就是近兩百年來，轟動整個仙界的傳奇人物令狐的時候，更是沒了絲毫的輕視之意，唯有深深的忌憚！
畢竟，能夠將巨擘洞六郎顯聖真君殺得用掉替身人偶，狼狽的逃回九虛的人，絕非他們能夠望其項背的。
要知道，六郎顯聖真君楊召，不但有後天靈寶九龍吞火寶甲護身，更有太陰日月神槍這種攻擊至強的武器在手，一般的大羅金仙除非也有後天靈寶在身，否則幾乎難能在大羅玄仙楊召身上討得什麼好去，更遑論擊敗楊召了。
而令狐，卻能將楊召殺得丟盔棄甲，試問，祖姥山三十六洞的古仙，連楊召都惹不起，又如何敢惹令狐？
當令狐的洞府在祖姥山翠竹峰正是落成之日，不只是祖姥山三十六洞敬獻貴重的賀禮，前來慶賀，截教諸多古仙，也紛紛攜帶禮物前來慶賀，若非令狐洞府落成的消息被封得嚴實，估計北郁單越界風聞此事的仙人，都會前來道賀，畢竟，就連九天應元雷聲普化天尊都親自道賀了，他們若不來，豈不說不過去？
令狐新落成的狐仙洞，本來應該空曠冷清，一無所有，但現在，卻被無數的賀禮給堆滿了。
好在有天尊指使截教弟子幫襯打點，有仙人來道賀，倒也沒有失去禮數，一應靈果仙釀，皆有招待，喧鬧了一天，前來道賀的仙人才徐徐散去。
終於落了個清靜之後，令狐立刻著手布置陣法禁制，首先自然是將他洞府周圍的一萬畝的地方布下一個領域禁制。
令狐的洞府雖說佔地一萬畝似乎很大，但比起祖姥山其他三十六洞古仙洞府所佔的區域，那小了何止十倍，乃至幾十倍？除了令狐的洞府只是一條獨立的靈脈外，其它古仙的洞府幾乎都是囊括了兩條乃至是三條靈脈的範圍而成。
而就算如此，祖姥山還有九成多的山峰和靈脈，是空出來的，而以前，這些空出來的山峰靈脈，卻是被三十六洞古仙給瓜分佔領，而如今，除了各自的洞府所佔的靈脈範圍外，餘下的空地，再沒人敢隨意設下領域禁制，圈佔地盤。
令狐從這些自己全都不認識，卻都熱情的前來道賀的仙人們中看出，若不趕緊關閉洞府，表明自己要閉關潛修的話，估計還會有一波跟著一波，絡繹不絕前來道賀的仙人，讓自己不得清凈。
因此，在天尊和一干截教仙人，以及三十六洞古仙離去後，令狐立刻布下了幾個禁制，並將天尊賜予的上清天尊令立在洞府外，便關閉了洞府！
在截教中，有三種令是代表截教尊嚴不可侵犯的，一種是上清聖母令，乃是通天教主賜予金靈聖母，金光聖母，無當聖母，龜靈聖母的令符。一種是上清天尊令，乃是通天教主賜予九天應元雷聲普化天尊聞仲的令符，一種是上清三霄令，乃是通天教主賜予三霄島雲霄，碧霄，瓊霄的令符。
天尊是截教的第二代弟子，乃是金靈聖母座下弟子，不過，他受封九天應元雷聲普化天尊后，天道之下，其地位倒是比之通天教主座下的四大首席弟子還要高。
通天教主的四大首席弟子，乃是：多寶道人，金靈聖母，金光聖母，無當聖母。
可惜在幾千萬年前，截教被眾神算計，多寶道人被度入佛門，成為佛祖多寶如來，金靈聖母隕落，受封仙庭斗姆元君，四大弟子，竟是去了最傑出的兩位弟子！其後，由趙公明和龜靈聖母補上四大弟子之缺。
天尊聞仲在截教的地位之尊，可想而知了。
如今，令狐洞府外頭，有天尊賜予的上清天尊令坐鎮，就算是二郎顯聖真君楊戩親至，也不敢無視上清天尊令，妄動令狐洞府的一草一木。
雖說元屠化出後，令狐並不怕二郎神楊戩，就算是准聖，也有信心一斗，但眼下，卻非逞匹夫之勇的時候，時間對令狐來說，是萬分寶貴的，令狐多一點時間潛修，就能夠多增長一些在仙界立足的實力。
才剛開闢沒兩天的狐仙洞，關上了厚重的大門，隔絕了外界，也隔絕了一切！
所有的因果，在令狐的洞府關上之後，都暫告一個段落，有了上清天尊令坐鎮，所有的恩怨，所有的因果，都得暫時停下。
一天……兩天……一波又一波聞風而來道賀的仙人，遠遠望著緊緊關閉的洞府，看著那枚化成一尊金石碑聳立在狐仙洞外的上清天尊令，所有前來道賀的仙人，都紛紛乘興而來敗興而歸。
一年……兩年……時光荏苒，轉眼已是百年，祖姥山翠竹峰狐仙洞，有無數各種各樣的仙人駐足，懷著各種各樣複雜的心情，遠遠的眺望過，卻都沒人敢踏入狐仙洞設下的禁制領域之內，大多數仙人，都忌憚的望著那塊上清天尊令化成的金石碑，怏怏而回。
在這百年期間，令狐兩耳不聞洞外事，潛心修鍊，在閉關的第三十個年頭，天魂釋菩提終於正式覺醒了，但是由於暫時沒有靈寶讓天魂寄託化形，天魂釋菩提唯有靜靜的潛伏在令狐的靈魂之中，等待時機，化形而出。
天魂釋菩提雖說覺醒，卻是不能向以往那樣，自由自在的化形顯真，遨遊於令狐的識海世界，因為此時的天魂釋菩提，並非令狐在九州凡界利用結嬰時引動的龐大靈力，衝擊化形的天魂釋菩提，而僅是令狐靈魂中的一個天魂而已，是不具備靈魂神通之力的，唯有寄託靈寶，並順利化形而出的時候，天魂才能從令狐的龐大靈魂意志中，分出屬於天魂釋菩提的靈魂力量，重新獲得神通。
不過，天魂釋菩提的提前自動覺醒，也給令狐帶來了莫大好處，首先，令狐感悟天道，增長道行一事，就由天魂釋菩提接手了，而他自己，則全身心的修鍊法力，凝成一尊又一尊法身像，準備著祭煉法寶，好讓天魂釋菩提能夠早日寄託靈寶，化形而出。
令狐未曾祭煉的法寶中，共有：五顆逆法神珠，煉魂鼎，吞金鼎，魂符，血色巨斧，兩條仙繩！而這些法寶中，煉魂鼎和吞金鼎，都是最有可能是先天級的靈寶，而煉魂鼎和吞金鼎，最適合天魂的，顯然是煉魂鼎了。
閉關三十年，天魂釋菩提成功覺醒，之後的七十年，令狐則全身心的吸收仙靈之氣，修鍊法力，慢慢積存，不只是令狐，元屠也同樣在修鍊著，他並沒有在感悟元屠劍中的法則玄奧，好領悟出血海萬象圖，而是同令狐一樣，不斷的吸收仙靈之氣，修鍊法力，積存法力！
寄託靈寶兒化形的元屠，不管從什麼方面看，他都是一個貨真價值的仙人，所以，元屠一樣有識海空間，一樣能夠修鍊和積存龐大的法力。
只不過，沒有真正的肉身，註定不能證道，所以，元屠若欲證道，便需尋找一付肉身，否則，是觸摸不了天道，進入不了聖級門檻的。
唯有具備了肉身，人道情感圓滿了，才能斬屍證道，否則，以先天靈寶化形，終究受限於先天靈寶。
為何聖人斬出三屍，成就聖人之尊，卻唯有本尊具備聖人之力？而三屍卻只有次一級的准聖乃至至人道行？便是因為，三屍乃是寄託靈寶而化形之物，只能算是器道，而非人道！
令狐的三魂七魄，除了命魂已經擁有本尊肉身外，其他的二魂七魄，最終，皆要尋得肉身，才能證道。
而肉身，並不是隨便尋找一具，就能了事的，是需要冥冥中產生的一種機緣，機緣至，那麼一切水到渠成，若是機緣未至，卻強求的話，便會墮如魔境，最終成魔，除非以力證道，否則，一樣無緣證得道果。
而這種天道機緣，有兩種，一種舍氣運，借胎而成先天肉身，意思就是捨去自身的氣運，回歸天道，而免去六道輪迴的過程，直接在母胎中孕育而成先天肉身！
在其他位面的凡界，有傳說某個女子，未婚而孕，而生曠世奇人，通常便是某些大神通者，舍氣運，借胎成就先天肉身的手段。
這一種方法，最簡便，但最耗時間，需要等肉身慢慢成長，而且這個肉身，最終是否能夠修鍊出道果，還未可知。
另一種方法，便是奪舍，但是這奪舍卻非奪活人之舍，而是尋找那些剛剛死去沒有多久的人的肉身，畢竟天道雖無情，卻也不會無情到賜下這種奪活人之舍的機緣。
這種方法，就真的需要莫大的機緣才成，一旦機緣至，心生感應而尋得肉身，必定是完全匹配自身的肉身，但是這種機緣，卻實在太飄渺。
好在，除了以上兩種機緣外，令狐的證魂訣中，有一門功法，並不一定非要等到機緣落下，才能尋得完全匹配的肉身，而是能夠藉助玄奧魂道功法，將肉身煉化到匹配之境，只是如此一來，需要的肉身就必須非常強大才行，不然根本就無法承受煉化之力。