這天地法器和法寶品級中最低等的法器不是一個意思。
天地法器不是法寶，卻是比所有法寶更加強大的法器，能夠真正的引動天地力量為己用。
傳說中，掌控的天地大自然力量的神人們，譬如雷公電母，風師雨伯等等神仙，他們手中的用來施放風雨雷電的神物，就是屬於天地法器。
像這種天地法器，通常也只有傳說中的仙界仙人，才能掌控，卻是為何會忽然有這麼一件天地法器，被李天幕於定界鼎中求得？眾修在明白到閃電是一件天地法器後，都百思不得其解！
不過，究竟是不是天地法器，其實還有待考證，畢竟沒有人能驅使這件仙緣之物閃電，哪怕是佛緣之子李天幕，也是束手無策，自然也就沒人能真正證明，閃電是否是天地法器了？
令狐從百年中的閉關中醒來，剎那從二十四位僕從的靈魂中獲得的一系列信息中，他首先就被這件至今還沒有誰能證明究竟是什麼東西的仙緣之物閃電吸引。
令狐之所以被吸引，主要的原因卻是當他接收到的靈魂信息中，看到烏達諾和蕭鼎天當時靈魂記憶中，關於那件仙緣之物閃電形狀的清晰印象，特別是閃電兩頭的末端鏤刻一鳥一蟲的圖征時，令狐識海世界的那件九陣圖，竟然發出一種強烈的波動。
正是因為九陣圖別樣的異動，才使令狐的心神，一下就被那件仙緣之物閃電所吸引。
令狐若有所思的沉吟了好一會，頭上雲光微現，當時在識海世界內形成的九陣圖，慢慢的浮現了出來。
令狐的神念控制著九陣圖，在面前緩緩展開，九陣圖依然如當日第一眼看到時的那模樣，畫卷古樸泛黃，畫面上顯現太極，兩儀，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宮的圖征，這些圖征十分簡單，更似乎排得亂七八糟的，有的地方還有幾處應該是墨汁不小心落下的污點，最特別的是，一個陰陽魚中，白點中畫一隻小鳥，黑點中，卻是一隻小魚。
整幅畫卷，就如同塗鴉一般，第一遍隨意塗下一個畫，第二個畫又覆蓋其上，好像捨不得畫紙一般，似乎想到畫什麼，就隨便在已經有畫的上面，又畫上新畫。
令狐只是從整張畫面上隨便一掃而過，然後把，目光停留在那個太極圖征的陰陽魚中。
太極，分陰陽，所以太極圖征也是由一個完整的圓，劃分為一白一黑，兩個如同蝌蚪般的橢圓組成的。
太極中間那條「S」線，此時在令狐的眼裡，若是把弧形折成銳角的話，不啻就是一個閃電形狀，而白點中的小鳥，以及黑點中的小魚，簡直就是那件仙緣之物閃電的化身！
當令狐心裡確認了這點後，彷彿回應令狐心裡的猜想一般，九陣圖微微的散發出一陣蒙蒙靈光，連續閃了三閃，方才寂滅，恢複原來如同一張被亂塗鴉的普通陣圖畫卷模樣。
令狐卻是感受到九陣圖隱然發出的喜悅之情，他知道，那件仙緣之物閃電，之所以沒人能夠使用，必然需要自己的九陣圖去激發它，同樣，自己的九陣圖要想用夠使用，必然需要那件閃電，來激發才行。
從僕從們那裡搜集到的靈魂信息中，令狐知道，由於那件被眾修士們認為是天地法器的閃電，不能離開定界鼎百里範圍，而眾修有認為烏達諾的話有道理，認為也許那件仙緣之物，需要等待真正的有緣人來開光，才能使用，所以，竟是在九黎部洲定界鼎所在處，蓋起了一座九層的仙緣塔，定界鼎被高高的置於塔頂，而在樓下，則將那件仙緣之物閃電，擺放在一張特製的供桌上，靜等有緣人到來。
在令狐閉關的這百年來，新的神廷方舟已經正式大範圍的投入他了使用，所以，來往於四大方洲，以及九黎部洲的航線，已經不需要在等待一年，或是數年了，每年，都有十趟神廷方舟往返於洲與洲之間，四大方洲，已經正式因神廷方舟，而緊密聯繫在一起。
而乘坐人員，也不再限制修為了，只要是修仙者，無論是練氣期，還是更低的某些修仙家族的連練氣期都還沒有進入的子弟，只要交夠費用，都可以上神廷方舟，去往他們的目的地。
四大方洲，彼此之間，每年有十趟航班，而九黎部洲，則都是需要從東勝洲啟航，每年也有五趟航班往返。
所以，在仙緣之物閃電被出現在定界鼎的這十年內，卻是已經有無數的，來自四洲的修士，到過九黎部洲的仙緣塔，但是有緣人卻始終沒有出現，而那件仙緣之物，也就此一直被供在仙緣塔中。
當然，沒人敢盜取，甚至公然拿走那件仙緣之物閃電，除非他不要命了。
因為，那件閃電，一旦離開定界鼎的百里範圍，就會立刻召來天劫，而不管你是不是渡劫期修士，或散仙，天劫都會落下來。
知道那件仙緣之物穩如泰山的在九黎部洲仙緣塔中，令狐也不急著去尋那件仙緣之物。
事實上，就算令狐著急，也沒用，因為令狐目前，面臨的處境，不是去為識海世界的九陣圖，尋那仙緣之物閃電，而是該思考自己即將面臨的丹碎化嬰，衝擊命魂獨立化形，所需要做出的一系列穩妥的安排來。
沒多久，令狐心裡就有了腹案，利用靈魂共振秘法，令狐很快就將自己定下的安排，剎那傳遞給各大僕從靈魂中的命魂分魂，當然，烏達諾等各大僕從自然也立刻就從命魂分魂哪裡獲得了信息。
而後，令狐又閉起了雙眼，壓制著不斷暴增的靈力，繼續在水絕之地中潛修，畢竟他的安排需要一點時間來準備。
隨後，九妖山的妖仙派，忽然廣發帖函，邀請修仙界各大頂階修士，乃至部分交情比較好的散仙級修士到九妖山之一的鷲頂山論道！
而這百年來，和妖仙派走得最近，交情最好的人族修仙門派，莫過於東勝洲本土的修仙門派慈航齋了。
所以，妖仙派於鷲頂山的論道大會，就有好幾個慈航齋的頂階修士，慈航齋中的一位法號叫普航的散仙和尚，也蒞臨鷲頂山，而頂階修士中，自然少不了法號有時候叫亂來，有時候又叫悟道的和尚。
當日，鷲頂山的論道大會，共有五十一位頂階修士，以及六位散仙赴會。
而所謂論道大會，實際上，不如說是一次由烏達諾親自主持的講道大法！
烏達諾這次講道，其實乃是令狐百年閉關醒後，傳給他的又一篇天道闡釋經典，借烏達諾之口，將之講給眾多聽道者，自然，當日赴會者都獲益良多，對天道的感悟，又有了新的領悟和進境。
因為，烏達諾在眾修，乃至散仙中的聲望，自然越來越高。
而其實，在論道大會結束後，烏達諾就趁此機會，提出了個要求。
希望能借慈航齋門下別院水靜庵，暫用百年，而原因就是，烏達諾需要借用水絕之地，來完善自己一門神通，希望能在將來的第四次天劫到來時，多幾分把握應劫。
慈航齋和妖仙派這百年來，在亂來和尚有意的安排下，雙方素來交情良好，這次的論道大法，散仙普航大師，更是獲益良多，所以，在烏達諾提出這個要求後，特別是在眾多頂階修士和同階散仙道友面前，普航大師等一干慈航齋修士，也就爽快的應承下來。
反正烏達諾只是借用百年而已，這個面子還是要給的。
畢竟烏達諾可是被眾修看好的，極有希望渡過第四次天劫，晉級大乘期，證得飛升正果的頂階妖修啊。
而有了慈航齋普航大師的親口承諾，烏達諾順利的得到了水靜庵的百年使用權，並在十天後進駐水靜庵。
而原來水靜庵中的一干僧侶僧尼，自然都分散到慈航齋門下其它的別院去了，將水靜庵騰空出來，給烏達諾一干人。
轉眼三年過去，烏達諾在水靜庵潛修講道，多有妖仙派中其它的頂階修士或內門弟子往來論道聽道。
不知不覺中，修仙界也逐漸習慣，水靜庵為妖仙派的別院了，對於來往密集的妖仙派弟子，也都習以為常了。
特別是，水靜庵彷彿一塊風水寶地一般，有弟子凝嬰，都必然到水靜庵中，有渡劫期修士，應劫，也都選擇在水靜庵附近。
因此，修仙者們對於水靜庵方向偶爾劇烈波動的靈力，或劫雲籠罩的情形，也都習以為常了。
就連距離水靜庵不過數千里的慈航齋，也都不再關注水靜庵每年都要顯現幾次的凝嬰異象。
倒是對於妖仙派連續三次，有渡劫期修士在水靜庵附近成功應劫，大為欽嘆，畢竟，那幾次的渡劫期應劫，卻是造就了妖仙派又多了兩位渡劫後期的修士，以及三位渡劫中期的修士。
妖仙派的實力自然越發壯大，不過，妖仙派這百年來的行為作風，也使修仙界都認為，妖仙派乃是一個和善中庸的修仙門派，是一個沒有什麼野心的門派。
可見妖仙派，溫良和善的印象，如今多麼深入人心。
所以，在眾多修仙者對妖仙派越來越頻繁於水靜庵往返，全然已經不再警惕和注意的時候，烏達諾入住水靜庵達十五年後的某一日，又一股強烈的