澳州青年路斯文，決走遍亞洲國家，實地研究白人是否應該歧視有色人種。他抵臺後所得的印象是：中國沒有人種歧視，中國人也不應該被歧視。
路斯文先生的研究精神很令人佩服。在大潮流之下，他研究所能得到的結論也是可以預料的。但經過他的努力。到達這一結論的過程必斐然可觀。人種歧視是人類悲劇之一。導因於人性中的偏私。藉人類的群體意識發揮殘忍的力量。白人歧視有色人種的結果。使某些有色人種也歧視白人，形成羅米歐與朱麗葉兩家的局面。有一部電影，描寫一位傳教士深入蠻荒，受到當地土著的信賴與尊重，可是，當土著們從傳教士手中看到救主耶穌的畫像時卻譁然了：「救主怎麼可能是個白人？」
我不清楚路斯文先生研究的內容。但願他不是專誠搜隻「奇風異俗」的。「地方色彩」「民族性」的強調，不能消滅人種歧視，甚或足以助長。凡是誇張「他們」的「特點」，所述不近「我們」的「人情」；都能挖深加寬「我們」「他們」之間的鴻溝。什麼「地無三尺平，人無三分銀」，什麼「花不香，鳥不鳴，男無義、女無情」，什麼「一生之中只洗三次澡」，這些說法都在製造地域偏見，而有關苗族人或西藏居民的生活報導——尤其是婚姻生活的報導，也時常使漢人覺得與苗人藏人間用不著休戚相關。我希望路斯文先生反其道而行，著重觀察各民族間的共同之點，白色人種與有色人種的共同之點——比方說，大家都有類似的弱點，類似的願望，一個白種人為甚應該受尋重，其理由同樣可以用於非白人。如此這般，使足不出國門的白人，見了有色人種，油然而興「彼亦人子」之感。這些白人心中的「冰點」，庶有溶解的可能。
最後，我願指陳，有色人種的某些缺點往往使歧視他們的那些白人振振有詞，以正義感的姿態為不正不義之行。這是被歧視者應該自反的地方。拆毀「種族歧視」之城的工程，應該雙方都來參加，只要求單方面的寬容與施捨是不足恃的。