突然間，有一個念頭浮起了，凱洛琳不是說過嗎：「還沒有到我們道別的時候」，她為什麼這樣說呢？
記得在接到父親病危的家信，決定由巴西返台時，我也曾一再地考慮要不要向艾洛伊莎告別？那時我唯一的想法是，既然非走不可，倒不如走得乾乾淨淨，不要留給她牽腸掛肚的離情，影響她未來的幸福。
凱洛琳又何嘗不是如此想呢？在這段相處的日子裡，她表現得非常堅強，內心一直隱藏著不可告人的苦痛。但她卻相信我、容我為她分擔，這份情誼、這種付託豈是一般的友誼可以比擬？她不能留下來，是因為她瞭解我，在海邊她不是說得很清楚嗎？我追求我的真理，她尋找她的刺激。這兩種截然不同的人生觀，怎麼可能妥協？與其日後煩惱叢生，還不如斷然分手，她有哪點不對呢？
再說別的女孩吧！小妹曾與我論及婚嫁，回想當年她淚灑松山機場時，我還不是頭也不回，到天涯去捕風捉月了？還有「菩薩」，我誤了她，只因為我堅持自己的看法，我有沒有為她著想呢？娜塔夏、艾洛伊莎，一個一個可愛的女孩，哪一個沒有給我機會？只因我自己堅持目的，輕易地把她們放過了，至今孤家寡人，又怪得誰來？
天下沒有不愛子女的父母，只是每個人基於其生活背景，愛的方式有很大的分別。母親的肺病已經是第三期，為了避免將病傳染給我，不得不與我保持距離。父親是職業軍人，他所接受的教育是以捍衛國家、保護國土為唯一目的。在國家多難的當兒，他全心全力擔負起一個職業軍人的責任。後來因為環境的變化，他做了人民的公僕，服務的對象應該是所有的同胞。我怎能只站在自己的立場，希望他像一般的父親一樣，把時間及精力耗費在我一個人身上？
如果我是個乖巧懂事的孩子，我應該體諒可憐的母親，讓她在生命的終途上，平平安安的度過。身為家中唯一的男兒，我更應該設法去瞭解父親，幫助他處理家中的事務，把自己的功課做好，讓他專心地從事那些重要的工作。然而，剛剛相反，除了調皮搗蛋、惹是生非，讓父母親頭疼煩惱外。到如今，我還忝不知恥地埋怨他們！
我也不能責怪學校的老師，政府遷台之初，百廢待舉。在那種情況下，還能夠擴校增班，容納陡然湧到的軍民子弟，維持各級學校正常作業，已經是相當難能可貴了。做學生唯一的目的是學習，只為了老師一時無心的錯誤，我就存心反抗到底，把課業置之不顧。這種頑劣不馴的個性，正是我應該改正的，還能怪誰？
再說，在正規的學校教育下，充其量我只能學到書本上和老師教授的知識。這種人材比比皆是，多一個少一個，對這個世界並沒有什麼區別。既然我喜歡思考，能夠有機會接受了部分正規的學業，又因為一些特殊的際遇，得以跳出既有的巢臼，自由探索，這豈不正好提供了我發展的空間？
出了社會，我就應該設法適應環境，人人都為了賺錢，沒有錢怎能維生？如果我的確是以追求人生道理為目標，在當今舉世滔滔的洪流下，就不該考慮自己的幸福，註定了要面對艱辛困苦的命運，這又能怪誰？
至於中馬公司，在當時不失為一個理想的機會，參加的人哪個不是為了自己？投資做生意，難免有得有失。不錯，我是介紹人，然而我並沒有騙他們，事情失敗了，難道是我一個人的責任嗎？如果我真想把責任挑起來，絕非自怨自艾，逃避一輩子就行了，我應該總結這一切的經驗，明告世人，以免他人重蹈覆轍。
總之，為人做事，若依循前人的軌跡，師法已經被大眾肯定的權威，當然比較容易獲得社會的認同。我不願受到束縛，想另闢蹊徑，就得付出十倍、百倍的努力，甚至於連有沒有成功的可能，都在未定之天。這是我自己的選擇，除了戮力以赴外，別無他途！
一切的不平不滿，都是站在一己利害立場，自我主觀產生的。連五隻手指都各有不同的長短及功能，世上又哪裡有所謂的公平呢？
人是出生在太平盛世或戰亂流離之際？生於富裕或貧苦的家庭？長相美妍或是醜陋？稟賦聰慧或是愚鈍？在在都有著巨大的差別及影響。每一個人都要生存，都希望活得幸福。機會好、能力強的人，成功的可能性較高。而其他那些條件不足的人，在生存競爭下，不得不投機取巧、違法亂紀，那是他們生存之道。
政府只是一個由人所組成的機體，其目的不在於追求個人的公平，而是維持整個社會的安全、繁榮。眾多的人口以及繁瑣的事務，政府怎麼可能面面俱到，讓每一個人都心滿意足？更何況政府中的工作人員，和我們一樣是人，同樣有七情六慾，也有能力高下之分。我怎麼可以把所看到的不平和錯誤，全部推諉給政府？
再說，一種政府或一個政權，其能否屹立不搖，全視人民的認知水準。人民的水準高低，則築基於思想文化。今天我的國家在數百年的權喪國辱之後，自尊心破產，無條件投降之餘，又怎能期望官員德才兼備、政局清明無穢？
最後，只有「天」可以埋怨了，埋怨什麼？我又憑什麼去埋怨？難道我是天之驕子？難道這個世界是為我而建造的？難道這個人間應該以我一個人為中心？難道別人的痛苦折磨是活該，只有我這點微不足道的挫折，就該勞動老天改弦易轍了？
人的自我，是在時代及社會各種因果循環下，必然產生的、單一個體的認知中心。由於每一個人面對的環境不同，認知的觀念有異，其反應及行為也有差別。每一個人的反應及行為，又形成整個時代及社會變化的因果，這樣不斷循環下去。如果影響是正面的，就會得到正面的因果，反之則是負面的惡性循環。只要人能夠有這種認知，就應該抱著無比的願心，跳出既有的因果，進而改變時代及社會運行的方向。
我遇到的人，對我都不錯，理應心懷感激才是。比如說，我胃潰瘍發作時，露西亞和她的妹妹悉心照顧我，使我得以痊癒。她們和我非親非戚，卻那樣關心我、幫助我，不是善因嗎？還有當年我病倒在台北車站時，不也是一個善心人士給予援手的嗎？甚至那位護士，連我的臭衣服都拿去清洗！再說，中學時那位教官，他不允許我去從軍，照理，他那樣做是違反國策的！他為什麼還極力阻我？那位警察呢？他為什麼要浪費時間，編造個故事讓我回心轉意？這些不都代表著人間豐富的愛心嗎？
我！我！我憑什麼抱怨？又有什麼好抱怨的？父母生我，天地養我，各種機緣培育著我的靈魂，充實著我的認知，我要追求的，不正就是這些嗎？
我身受的痛苦折磨，正是這個環境所形成的因果的一部分，為什麼我不能擺脫這種惡性循環呢？世界上還有多少無助的可憐人，他們的慘痛遭遇也許遠遠超過我千百倍，而或由於機緣不足，或陷於責任纏身，無法掙扎出來。如果人人都只顧自己，人人心懷不滿及怨恨，這個世界將是多麼可怕？
我難道忘了克里斯多夫？那個偉大的靈魂，他掙扎在各種肉體及精神的壓力之下，依然能卓然屹立，煥發出人性的光輝！
我是誰？居然怨天尤人！為了什麼？只是因為凱洛琳沒有和我道別？好意思嗎？我還夠資格聲稱是追求人生真理的人嗎？以目前的表現，我有哪一點配？
如果我只想到自己的利害得失，我又為什麼要騙自己？為什麼不乾乾脆脆、名正言順地去追逐那些人間處處都有、無所不在的功名利祿呢？如果我真的是在追求人間真理，那為什麼要把自己放在宇宙的中央？不跳出自我的小圈子？難道我一個人就能代表全部的人類嗎？
嚴格說來，誰不是在追求人生真理？只是人太脆弱了，一遇到困難及打擊，就退縮不前，或改弦易轍、另謀蹊徑。也有些人太重視切身的利害關係，以至於每當發現真相與自己的希望不符時，就覺得失望、憤怒，不願虛心接受。
什麼是真理？真理應該是超越任何個體、界限，超越時間、空間，涵蓋一切的唯一道理!我怎能局限在自己微不足道的感受中，妄想以管窺天？真理本存於宇宙之中，無始無終，無際無涯，一切現象都是真理，各種觀念也都是真理的一部分。
我自命追求真理，跋山涉川，搜尋四域，卻不知道真理就在身邊。以一個人有限的生命，向無盡的外界追求，那不是妄想又是什麼？
「我」原是真理本體的一部分，只緣心中有了一個小小的「我」，這個「小我」遂把「自己」與「本體」劃開了，離開了「母體」，因而感到孤獨、徬徨、無助、無知！任何人只要能打破這個小我的樊籬，把感受延伸到全人類、全宇宙，把人類視為我本身。那麼，我不是就與真理一體了嗎？
每一個疑團，都有著明確的答案，早就存在於人的心中。我因不願承認自己有錯，便將責任推得遠遠地，以至於看不到真相，總是處處在找理由自圓其說。
我在這個機緣下，徹底的拋卻了感性，很理智地捫心自問。往事一一劃過心頭，穿透了一層一層蔽人耳目的雲翳。
原來，錯的竟是我自己！
剎那間，奇跡發生了！
心中突然崩