與宮家兄妹相處，正是加強我心理韌性的重要機緣。在那裡，一種截然不同於我家的情景，提供了我心智活動的空間，認識到苦樂的分野，宣洩了鬱積的塊壘。把各種機運值由負轉為正，自信心培養起來了，觀察力也逐漸成熟。
我與他們智力相若，能力原來不分上下，甚至於有很多地方尚不及他們。正因我自卑自慚，不論做什麼，都多加了一分努力，我怕受到他們的輕視而失去參與的機會。對他們而言，做什麼事都出諸自然，沒有必要刻意求工。對我則不然，誠惶誠恐不說，還要小心觀察反思，因為我必須爭取他們的肯定。
老三最先開了一家「民生電影公司」，而且發行鈔票。他很有創意，他的「電影」是用很細的筆，以漫畫形式，畫在郵票大小的半透明紙上，然後分格在牆上放映。放映之前，觀眾要先購票入場，還得使用他所發行的、蓋了個石印的「鈔票」來買票。
我立刻被他的構想迷住了，他天天在畫，但總是無法滿足觀眾無盡的需求。老四也組了個公司，也演電影。我又怎能後人呢？怎能白玩、白看？
但我不能只是抄他的構想，在家也不可能天天畫畫，一定要想一個辦法，能大量地「生產」，而且品質必須合格。我研究了很久，發現他們用的是透視方式，如果改用反射，我只要把報上的漫畫剪下，連畫都不必畫，就可以得到理想的效果。
因為報紙漫畫的面積大，我做的反射投影機也特別大，績效立刻由「票房」得到証明。可是報上的故事大家都看過，失去了新鮮感，比起他們的創意，還是差了一截。
我不會畫畫，在這種情形下，又不得不畫，可是怎麼開始呢？我向朋友借了一本卡通電影「小飛俠」的畫冊，宮家一夥尚未看過，我偷偷地在自己的避難室中臨摹。起初我太過重視線條的優美性，顧不到全圖。辛辛苦苦地畫了半天，一塊一塊的分開來看，好像還過得去，可是湊在一處，或者放遠了來看，簡直是見不得人。
我開始懷疑自己是否有繪畫的才能，試了又試，幾乎決定放棄了。由於防空洞很潮濕，我又只有一塊木板，下面墊著幾塊磚頭當桌子，木板很小，書常掉到地上。不久，畫冊受到浸漬，斑斑點點，畫面上的圖形常無法仔細辨認。突然我發現了一個問題，為什麼畫面都看不清楚了，而原畫形象的精美性竟然絲毫不損？
一再研究之下，我發現圖形的比例，遠較筆觸重要。我沒有受過訓練，每次落筆很難掌握其比例。既然找到了原因，我便專心尋求解決這個關鍵問題的辦法。
人在面對難題的時候，經常因為千頭萬緒，而不知從何下手。不能著手，就停留在原處，難題永遠還是難題。在我的經驗中，任何難題只難在找出第一個「問題」，找到了一個，且不管其他，先專心解決這一個。當然，這一個問題與真正的問題可能毫不相干，甚至連解決的方法都不見得正確。可是，這樣卻有助於我把問題「簡化」，更有助於進入狀況，全盤瞭解真正的核心問題。
瞭解了這個道理以後，我學著先看全面的梗概，再把問題微分下去，直到能夠處理為止。一個問題解決了，再面對另一個。
如此這般，多年以來，我得以成功地解決所有面對的難題。因為人的思考是以單一線索的「聯想」進行的，如果未知數過多，人腦處理的效率就成比例地降低。只有在我們瞭解了若干因素，且不斷練習，使之熟練，成為「潛意識」或反射性動作後，大腦才能「專心」地思考新的問題。
以當時作畫為例，要得到比例正確的圖形，也就是原圖和所畫的圖，其位置應該成一定比例。我試著用尺來量，果然有效。但我又嫌用尺太麻煩，便把尺標記在紙上，畫成格子。利用這種方法，不僅可以畫得維妙維肖，而且速度奇快。
直到我讀大學時，認識了一個畫廣告的朋友，才知道這是一種繪畫上常用的技巧。不只是繪畫，不論做什麼，我很少得到名師的指點，只憑著這種解決問題的方法，我自行學習、自行處理，往往頗有新意。
我的新「電影」大獲成功，不僅搜括了孩子們的零用錢，而且常常招待鄰居的家長，「銀行」的「儲備金」也日益豐裕。
為了使「鈔票」有價值感，我特別向學校借了寫講義的鋼板及臘紙，照著真正的鈔票來刻印。眼看那蠻像回事的「鈔票」，我又突發奇想，為什麼不能印「小說」呢？當然可以，只要有人願意寫文章。
於是，我懸賞徵求大家的小說。看在「錢」的面上，雖然沒有小說，可是收到了一些「小小說」，都是各人在學校的作文簿上抄來的。由此，我發行了第一本「雜誌」，名為《啟航》。當時興趣之大，連油印機都由自己設計。我找來玻璃絲襪作網，釘在木架上，再以腳踏車內胎包住木棒，當做油墨滾筒，居然也如假包換。
終於我在宮家獲得了一席之地，學著當初敏姐的策略，只要父親不在家，我一定會溜出大門，然後跳牆而入，生龍活虎地，當起了娃娃頭來。
一盞明燈也在黑暗中冉冉昇起，老六名天霞，大家叫她小妹，她姐姐則稱大妹。我之所以注意到她，是有一次在她和大妹爭吵之後，老三評判說她錯了，要她向大妹道歉。
她想了想，果然誠懇地說了聲：「我錯了，姐姐，對不起。」
對他們而言，這或許算不了什麼，可是我卻大吃一驚。在家裡我從來沒有聽說有「道歉」的事，錯了就錯了，連承認錯誤都未曾見過，哪有拉下面子當眾道歉的事？我當時直覺地判定，小妹一定很會「做人」，是偽善！
可是在另一次事件中，我也是當事人之一，細節現在已經忘了。只記得分明是別人的過失，但有人硬指是小妹不對。她哭了，有好幾天，不論大家怎樣逗她，她就是扳著臉，不肯開口。那股狠勁，令我不由自主、由衷地欣賞。
一顆種子落在地上，可能是偶然的，但種子能否發芽、生根，卻必須具備必然的基礎。俗話說：「有緣千里來相會，無緣見面不相識」。人與人相遇是一種緣份，而人與人的感情是否能夠契合，則又是另外一種機緣了。由我認為小妹偽善開始，到欣賞她的個性，其中的心態轉變，完全與自我的意識有關。我是一個極端感性的人，正因為深知自己太過感性，所以一直努力地追求理性，刻意地把感性埋藏在心底。
小妹有個外號，叫做「兇丫頭」，她個性堅毅，寧折不曲。即使有任何心事，也沒有人能從她的外表探出任何端倪。一旦她作了決定，也沒有人能夠改變。就像孤立在山丘上的翠柏，再大的風暴，不過也只能撼動葉梢吧了。
我缺乏這種狠氣，也最羨慕這種氣概。在她身上我得到了心理的補償，也得以逐漸地認識自我。
但是，我們的感情卻如潺潺的清溪。在初識的六、七年裡，雖然談不上是朝夕相處，但也少有幾天不見的時光。她對我從來不假以顏色，我對她更是敬重有加，然而我始終能感覺到有股熱力，在我們同立的地下激盪著。
有人說含蓄是中國人的天性，我則認為是傳統習俗及環境壓力所造成。由家庭社會上保守價值觀念的接受，到自我經驗的成熟，我們學會了將感情壓抑著，再一點一點地釋放出來。這種感情之所以深重，是因為與時間凝聚在一起，結晶成生命的精華。人生而有涯，過去的歲月永不復返，生命的涓涓細流，若有若無地摻雜在回憶中，特別令人盪氣迴腸，珍貴逾恆。
男女之愛本來只是獸欲的發洩，如果一觸即發，在肉體興奮的感受消失後，一切都將化為烏有。尤其是在人性的特質上，所謂的「感情」不過是自我記憶的交集。時間久，想得多，牽連就深。過去的經驗形成了自我的一部分，拋之不掉，揮之不去，是為有「感」。因為有感，自我的心理及情緒受到影響，這就是「情」。
人實際上就是其個體經驗的延續，除感官的感覺外，經驗也給內心提供了相當的感受。愉快的經驗令人懷念，痛苦的則避之唯恐不及。而人與人相處的時間越久，彼此的瞭解越深，自然而然知道如何相互配合，以維持良好的關係。同理，瞭解深了，也就知道如何避免爭執、衝突，甚至於如何保持距離。
感情也可以說是一種人與人適應的方式，當一個人適應了另一個人的習慣及行為後，他自然會接受此人，並以其作為標準，來衡量他人。所以，在成長過程中，環境對人的影響因素，最重要的還是人與人之間的交往以及交往的方式。
我對小妹的感情是堆砌在一種似有若無、相互牽連的過去歲月中，直到我讀大學三年級以前，我連她的手都沒有碰觸過。可是正因為彼此的尊重以及相互的自我約束，一點一滴的關懷及歡笑，彼此都會偷偷地珍藏起來，細細慢慢咀嚼。以至於不論何時何地，心中長期所堆積的甜蜜，隨時可以傾倒出一籮筐來。這種感受完全屬於自己，存在於回憶與聯想之間，地老天荒，歷久彌新。
這種感情可以說到達了一種「境界」，是純「精神」世界的領域，與現實無關。不想佔有，就沒有得失，沒有得失，就不會痛苦、煩惱。在這個境界中，我可以無礙