就在大夥心驚肉跳中，王巨忽然開口。
「自古以來，治理百姓的手段無非有兩種，一是愚民，典型的就是南北朝的九品中正制度，告訴百姓，有人生下來，那怕是獃子，也是高人一等的，有人生下來，那怕是才高八斗，只要出身不好，也是低人一等的。這樣，將各階層百姓放在一個不動的位置上，再用一些手段，讓百姓變得愚昧，心甘情願的過著貧苦的生活，國家也就穩定了。哦，對了，除了我們中國以前的一些落後朝代外，還有南方蠻人小國家的婆羅門教，也是用這種手段維持著各個國家的穩定。」
實際宋朝有時候依然執行著一些愚民政策，不過大多數人已經否定了南北朝的九品中正制度。
齊人嘛。
「還有一種，那就是重視民生，使百姓衣食無憂，總結而言，就是以人為本，君是舟，民是水，水能載舟，亦能覆舟。不過執行最好的還是我朝，因此雖有一些賊匪暴亂，始終不能動搖國本。」
「這一條是得到所有士大夫認可的，不過問題是這個人，這個民，是什麼樣的民與人！或者說，貧困的百姓是不是人，或民。陛下，諸公，在這個問題上，我與許多士大夫有著截然不同的想法。對於這些貧困百姓，我一直稱呼平民，平等的平，或者貧民，貧困的貧。但許多人的稱喟則是小民，豎民。」
「我不說這種稱喟對不對，但我想說的一件事則是，之所以有這些稱喟，是因為這些人因為貧困，沒有機會讀書，接受教育，不識字，不知詩書經義，但這些人是否真的愚昧無知？首先我說的是道德觀，即便最貧困地區的『小民豎民』，實際他們同樣有著道德觀，憎惡坑蒙拐騙，欺詐勒索，巧取豪奪，同樣有著樸素的道德觀、是非觀、人情世務。」
「再說忠君愛國，朝廷對士大夫的要求僅是公心多一點，私心少一點，將朝廷的利益放在個人家族的利益之上。但在西北，正是一群不識字、不知詩書經義，由小民豎民組成的軍隊，用他們的生命保衛著大宋的安危！世上最珍貴的是什麼？不是榮華富貴，而是生命，連命都沒有了，還談什麼榮華富貴！」
「可是朝廷給了這些小民豎民什麼？又給了士大夫什麼！」
其實那一個國家都不會真正做到團結一致，不要提中國人喜歡內鬥，看到美帝兩黨之爭吧。為什麼有這個一土蓋天，同樣是內鬥之故。
不過現在是宋朝能否中興的最最關健時刻，能不能搞出這個一土蓋天？
也就是這些拿著前所未有薪酬的高官士大夫與權貴們，還不如一群連大字不識一個的普通百姓與大兵哥！
「祖宗承認精英治國的理念，我也承認精英治國的理念，但無論祖宗，或者是陛下，或者是我，在認可精英治國的同時，還是希望大家公心多一點，以國為重，盡量給普通貧困百姓更多的生機，所以說齊人，這樣國家才能長久，我們的子孫後代才能享受一個穩定富裕強大王朝的榮光。」
「然而自仁宗末年，已經變了味道……」
「世間有一個最最高貴的職業，他們叫擺渡人，孟子用他的養浩然之氣為世人擺渡，齊太史三兄弟用他們的史筆為世人擺渡，蘇武用他的符節為世人擺渡，張巡用他的牙齒為世人擺渡，顏真卿用他的舌頭為世人擺渡，諸葛亮用他的鞠躬盡瘁，死而後己為世人擺渡，範文正用他的先天之下之憂而憂，後天下之樂而樂為世人擺渡，恩師用他的為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平為世人擺渡。」
「這種氣節才是中國的脊樑，何謂脊樑，一是這種浩然的正氣，二是凡犯我大漢者，雖遠必誅的精神，正是這種自尊自強的精神，才使得漢人在游牧民族一次次入侵之後，依然還能站起來的原因。然而我發現，自仁宗後，這種氣節，這種精神，在我朝已經開始全部丟棄了。」
「當然，想做這種擺渡人真的很難很難，諸公，你們都沒有達到這樣的高度，我也沒有。不過雖達不到這樣的高度，但我們可以做一堆牛糞。」
「啊，」大夥一起傻掉了。
「我是一個山溝里出來的野孩子，與諸公相比，確實缺少了一份溫潤。」
君子溫潤，溫潤如玉。
不過溫潤過頭了，那則是另一個詞，陰柔！
但王巨不想多說了，繼續道：「因此我有時候脾氣很不好，倔強。所以那種擺渡人，我是做不來的，但不介意做一堆牛糞，一堆讓大宋這株花卉開出艷麗花朵的牛糞！」
原來如此……幾個大佬不知說啥好了。
「對於世人的評價，我也不會太在意，但不管怎樣，在這時候，望諸公支持我，陛下能否成為超越漢宣帝的中興明君，大宋能否中興，就在這下面一年來時間了。」
王巨說完，站起來鞠了一躬。
這個一土蓋天傳出來，有兩種做措施，一種就是魚死網破。
還有一種就是冷處理，但要冷處理，不僅趙頊主動地壓著，還要這幾個宰相配合著。不然，王巨就是想低頭，事兒也鬧不清了。
……
作為一個官員，多是說一套做一套的。
往往一個領導在上面開會，說反腐倡廉呢，但不知道門口正站在紀委的人，準備等他說完上台去抓捕他……
宋朝也差不多，只是形式不一樣罷了，比如說愛民如子，有多少官員真正做到愛民如子呢？
范純仁可不相信王巨就這樣輕輕地放下去。
不但范純仁，許多大臣也不會相信王巨就這樣放過去了。
隨後王巨動態似乎也是如此。
第二天王巨給蔡確拜了年。
準確的說，趙頊一朝首相不能包括王巨。可能後人多對宋朝官制很糊塗，其實只要知道了，也不難以甄別。
比如差官制，職官是拿工資的，階官是名譽官職，論資排輩的，差官才是實權官。
比如宰相，西府宰相只有處理軍務的權利，對政務只有提議權，相反東府宰相不僅有處理政務的權利，多少還有一些過問軍務的權利。
東府宰相又分為平章事與參知政事兩個級別，參知政事無疑是副相了，不過平章事還有一些區別，這個區別也容易甄別，加平章事後面綴集賢殿大學士與昭文館大學士的只能稱為宰相，而不能稱為首相，只有綴上監修國史的才是真正的首相，所以這個監修國史並不是真的監修國史，只是一個區別的榮稱。後來改制了，則是中書令為首相，在史上則是中書侍郎左僕射為首相，右僕射為次相。
因此趙頊朝的首相只有韓琦、曾公亮、韓絳、王安石、吳允、王珪、蔡確七人。
不過也要看，就象范仲淹為參知政事時，東府上面還有章得象與晏殊，不過因為慶曆新政，實際上政務大權並不在晏章二人手中，而是在范仲淹手中。同理，曾公亮與韓絳為首相時，因為王安石變法，他們手中的實權並不比王安石多。
這個性質一直延伸到了王巨，雖然王巨二次進入東府，沒有擔任首相，上面要麼有老王，要麼有蔡確，不過實權最多的還是王巨，特別老王死了後首相落到蔡確之手時。
就是現在，王巨在朝堂上或多或少還有著巨大的影響力，但要怎麼看了，如果蔡確心胸狹隘，弄不好兩人就會反目成仇，不過王巨一直做得不錯，第一蔡確這個首相確實等於是王巨讓給他的，第二王巨一直沒有與蔡確爭過，加上兩人在政務上衝突不多，故總體而言，蔡確與王巨關係還是不錯的。
這時候，王巨拜訪蔡確想要做什麼？
隨後不久，連元宵節都沒有過，王巨就離開了京城。
現在西北還是天寒地凍之時呢，王巨根本不用這麼急。因此這更讓某些人憂心忡忡，他們倒不是擔心王巨學習安祿山，在宋朝想做一個權臣是可以的，但想做安祿山是很難很難。之所以擔心，乃是王巨一旦去了前線，更容易弄出些風波來。
不過擔心者，或者擔憂者，只是極少數知道內幕的人了。
京城裡議論最多的還是宮宴上發生的事，王巨在宴會上莫名其妙的舉動，以及朝廷同意與西夏議和。
前面的倒無所謂了，權當王巨發了一回神經。
主要的還是後面，朝廷在這個大好局面下，為什麼要與西夏議和。
缺錢嗎？
可能會缺一點吧，如果不是高級官員，不知道王巨接下來的龐大移民計畫以及修徹一道長城，甚至會認為朝廷的庫存完全能應付接下來的平夏戰爭。
缺將帥嗎？別逗了。
缺武器嗎？更不要提了。
或者說缺少後勤，那也不對，這幾年不知運了多少後勤去了西北。
其實再遲一點，後勤則會讓許多人懷疑，不過現在嘛，天氣還是很冷的，大多數運輸都停了下來。
因此許多官員真以為朝廷與西夏議和了。
這讓許多官員與百姓感到不解。
其實宋朝去年年底就暴露了「野心」，無他，因為從年去年底就