說罷，王巨開始寫奏章，將王安禮所說的寫了進去，但王巨補了一句，肯定與呂公著無關。為什麼與呂公著無關，相信趙頊雖然多疑，雖然異論相攪，但智商不低，只要王巨寫了，趙頊便懂了。
不過王巨在後面隨著寫了兩段話，雖然我知道必然與呂公著無關，但為什麼王安禮要刻意提醒我姚畚是呂公著的門生，還有，家人因病在成都逗留了幾天，卻聽到成都這條傳言，臣殺人乃是這些人想要謀害臣，與那說唱本無關哪，即便是那個說唱先生與錢押司，臣也交還給了姚畚，但為什麼成都城會有這條傳言？臣想不明白想不明白……
「官人，這個王安禮好象那鄭俠哎。」
「不是，王安禮對我產生排斥有很多原因，比如我的性格，出身，年齡……但主要的是兩個原因。第一個是在軍事與經濟上，我朝一統中原後，對遼對夏戰爭有勝有負，然因為缺馬，敗則大敗，勝則不能大勝，又因為募兵制度，每一戰成本極其高昂，就象我在慶州那一戰，就是大捷了，那一戰花費也十分地驚人，也確實在當時加重了陝西百姓的負擔。這是勝利了，象慶曆初那幾年的戰役，其實兩國傷亡比也有二比一吧。」
慶曆三大敗役，三川口、好水川、定川砦，三川口宋軍傷亡只有幾千人，對於若大的國家來說並不算多，慘重的乃是後面兩場大型戰役，特別是定川砦，但定川砦七萬宋軍並不是全軍覆沒了，還有不少人逃了出來。
反觀西夏，傷亡率最少的乃是定川砦，但在三川口與好水川，西夏傷亡人數並不比宋軍少，況且府麟路戰場幾大戰役，西夏傷亡慘重。
真實地說。兩國那幾年戰爭下來，宋軍雖然敗多勝少，但傷亡比絕不會超過二比一。
以兩國的經濟與軍隊、人口數量，只要繼續火拚下去。不用四年，西夏不用打自己兒就完了。
可問題是宋軍用兵成本太高了，幾年火拚後，西夏民不聊生，宋朝經濟也吃不消了。以至前面兩國和盟，京西路與關中僅因為一場旱災，便產生了數起農民起義。
然後宋仁宗自此消沉……
還有，遼國遵守了盟誓，雖然勒索了兩次，可沒有真正出兵，頂多是邊境有一些小型打草谷行為。不提澶淵之盟對錯，可正是因為這一點，也造成了宋朝士大夫對買安產生了更大的幻想。
所以許多大臣以為忍一忍，讓一讓。就能避免戰爭發生。
那麼為何還好戰呢？
就象王巨發起的慶州之戰，僅是這次戰役的花費，便能支付西夏七八十年的歲賜了。
有一些人，如范仲淹所說一州府之收入，便能買到兩國之安，這也不是虛言，遼國的五十萬，西夏的二十幾萬，換成緡錢，是一百多萬緡錢。
但在宋朝收入超過一百多萬緡錢的州府不要太多。最少好幾十個。
如果真能買到和平，就能避免戰爭發生。
不用戰爭，就不會產生那麼多支出，也不用養著那麼多軍隊。那麼國家再想辦法避免其他的一些浮費，用得著興師動眾地變法？
就是有那個黑窟窿吧，如果邊境和平了，僅是軍費一項如果足夠理智，一年就能節約兩千多萬貫，幾年後。赤字就抹平了。
這才有了范純仁與趙頊的對話，趙頊問范純仁陝西城防器甲如何，范純仁說初具，初具即可。
何止是范純仁，這個想法在如今宋朝士大夫中佔據著主流，包括王安禮。
但是否正確呢？
且看清朝是如何忍讓的，最後有沒有買到和平？
不要說後面的朝代，再看南唐如何對宋朝忍讓的，有沒有換回和平？
如果不是邊境的戰鬥，不用等女真人崛起，宋朝就亡國了。
這是王安禮對王巨，甚至對他兄弟王安石產生排斥的第一個原因。
第二個原因則是害死人的尊尊，王安石變法，王巨多次呼喚祖宗家法齊人，苗頭都隱隱地都對著豪強。
但士大夫則是利益即得者，再加上古今以來形成的尊卑有序，如何不排斥之？
「那與鄭俠有何區別？」
「鄭俠非是反對打擊豪強兼并，也非是反對強國強軍，他反對的是變法對普通百姓產生的傷害。也就是說，鄭俠慈憐的是貧困百姓。當然，他智力跟不上，被人利用了，那場大旱災，就是沒有變法，還不是餓殍遍野？甚至說沒有變法，說不定國家因為財政緊張，又象官家即位之初那樣，撥不出錢糧賑濟災民。如果是這樣，指不準就會有許多饑民暴亂了。是不錯，有一些饑民確實是因為變法後，各個胥吏斂財導致的，可終是局部。鄭俠將這個局部看成了整體。」
「官人是說鄭俠雖然思考錯誤，可心地確實不錯的……？」
「中的，王安禮恰恰相反，他想的是尊尊，想的是士大夫與權貴的利益，兩人雖是反對變法，可立場正好相反。智慧上，王安禮也比鄭俠更高超，更受主體權貴的歡迎。」
當然，這種想法事實是更加錯誤。
若是按照宋仁宗後期局面發展下去，宋朝就會象明朝那樣兩頭小，中間大，國家經濟緊張，平民百姓窮困，豪強們則是超級富裕。
那麼沒有外部入侵，宋朝也不會長久。
其實也不用說明朝了，前朝還不是一樣有例可鑒，如東漢，豈止是外戚專權、宦官干政？張角起義為何能造成那麼大的破壞，主要原因還不是因為這個豪強兼并，百姓活不下去了！
但有幾個士大夫會想得那麼長遠？
只要我今生富貴就行了，那管得了我死後洪水滔天？
「徹底的齊人？」
「瓊娘，你也說錯了，不要說以前，就是以後，那怕過一萬年，十萬年，也不可能做到徹底的齊人。只能說讓上層的人，盡量做出一些兼讓。盡量減少兼并，多給下面的貧困百姓一條活路，那麼這個朝代就可以長久了。」
王巨就解釋到了這一步，再說下去。太複雜太超前了。
不過瓊娘也聽明白了，雖然鄭俠智慧上不及王安禮，但在逼格上，則勝過了王安禮。
如果站在國家角度，需要的人是鄭俠。而非是王安禮，至少鄭俠能真正起到一個督促作用，王安禮這些人則是徹底的破壞，要命的是這些人本身還能以為自己也是在為國家好，而王巨則是真正的國賊奸臣，國家破壞者，將宋朝帶向滅亡的引導者……一旦產生這種想法，兩者必是勢不兩立了。
「不過這些手段還是跟官人學的。」
瓊娘指的是評書，首次大規模地利用評書引導輿論走向的是王巨。
「沒有說唱本子，他們也有手段將我醜化。」
夫妻二人正說著話。外面侍衛說道：「少保，李大夫來了。」
「讓他進來。」
李大夫走了進來，王巨客氣地親自替李大替沏茶。
李大夫搭了搭脈博說道：「王公，小娘子的病情無妨了，將養一些時日就會全愈。」
「勞煩李大夫了。」王巨說著，親自端過茶水。
「不敢，王公太客氣了。」李大夫呷了一口茶又說：「王公，小的有一句話不知當說不當說？」
「請說。」
「少保，當年儂智高生死不明，為何巴蜀聽聞後一日三驚？」
「請李大夫透徹一下。」
「少保可聽說過四十萬人齊解甲這一句詩？」
「花蕊夫人寫的。君王城上豎降旗，妾在深宮那得知？四十萬人齊解甲，更無一個是男兒。」
「花妃子才貌雙全，但作為普通巴蜀百姓，四十萬人齊解甲，則是巴蜀之幸。大宋之幸。」
蜀奸啊……王巨心想。
「其實巴蜀並沒有四十萬人齊解甲，所以才發生了三場大動亂（全師雄起義、王小波起義、王均造反），以至那幾十年無數巴蜀黎民百姓流離失所，甚至死亡。狄將軍平滅儂智高時，許多經歷了這三場動亂的老人還活著，記憶猶新。在唐朝時。南昭又對巴蜀產生過重大傷害。故此，當時聽聞儂智高沒有死，而是成功逃到大理。巴蜀許多老人以為儂智高會帶領大理軍隊北上，這才一日三驚。其實這幾十年證明，天下一統，對巴蜀是大幸也，至少換來了前所未來的太平時光。」
巴蜀太平，非是象他所說的那麼簡單。
不過作為一個普通的大夫，能想到此節，已經是不簡單了。
「但還有一個原因，為何大家不是那麼排斥，主要是大夥是同一種族，換成交趾則是兩樣。」
他這句話多少有些巴結的味道，可王巨未說話，繼續聽他說下去。
「王公，然而普通百姓，哪裡有這個眼光。所以小的以為貴小娘子康體無所妨礙，當速離成都……」
「你不相信本官是一個屠夫？」
「能讓整個慶州百姓上萬民書的豈能是一個屠夫？就是屠夫，那也是交趾的屠夫，與大宋百姓有何關係？」李大夫說完就離開了。
「他說的是什麼？」