王巨似乎很憤怒，連曾章兩人都抱不住，但周圍大臣一起圍上來，不管支持王巨的，還是支持陳襄的，一起動手拉。
好不容易才將王巨的手鬆開。
這一來，連走在前面的重臣也回頭走了過來，馮京喝道：「王子安，你要做什麼？」
「馮京，你也想對付我嗎？」王巨捋起服袖道。
馮京官職遠高過王巨，又是富弼的女婿，後台硬，而且科舉連中大三元，才氣驚人。不過王巨這個大胳膊一捋，他也傻了眼。
秀才遇到兵，有理講不清。
在宋朝兵整讓文官壓了下去，但王巨不是秀才，是文臣，是進士，殺又不能殺。經過今天這一鬧，王巨早遲得下去，反正是下去了，王巨豁出去，幾拳下來，自己能吃得消嗎？吃不消問題不要緊，然而挨了幾拳頭後，那自己就會成為天下人笑柄了。
趙頊先下殿，才來到殿後，就聽到太監稟報，連忙又返回朝殿。
這事兒可不小。
他看著諸多大臣，看著兩個怒容滿面的主角，問：「怎麼回事？」
「陛下，王巨絆我，又要打我，然後誣衊我，又罵我是老東西，請陛下替老臣做主啊。」陳襄號淘大哭道。
「王巨！」
「陛下，切莫聽這個偽君子的話。剛才散朝，微臣等前面大臣離殿，這個偽君子突然走過來，狠狠地在微臣腳上踩了一下。」
「你胡說。」
「陳襄，你莫想狡辨。有沒有胡說。請看。」王巨伸出腿。這時天氣也漸漸有些熱，大家都穿著布鞋子，妃兒就要臨盆了，不敢走動，呆在家中也無聊，便替王巨做了一些女紅，包括幾雙新布鞋。
鞋子很新，鞋面很乾凈。但現在王巨左腳鞋面上有半個鞋印，當然，拉扯了一會，鞋印已經不大清楚了，不過能看到。王巨又脫下布鞋與羅襪，腳面也有些紅。
「是別人踩的……不對，是他自己踩的。」陳襄突然醒悟道。
讓他猜對了。
然而證據在哪兒？
「陳襄，你也休想狡辨，你是偽虛君子，我是真小人。你這種人只能對付真正的君子，但休想對付我這個小人。」
大家不由又皺眉。反正經過王巨這一鬧。很長時間，君子小人這兩個詞都在朝堂消失了。
王巨一邊說一邊穿上襪子與布鞋，指著身後：「陛下，剛才臣準備散朝，正等著前面重臣離去，陳襄走過來，沖臣冷哼一聲，耀武揚威，然後在臣腳上狠踩了一下，臣還沒有反應過來，他就往前趴下，臣這才反應過來，原來是這個偽君子想載贓臣。」
可能王巨說的是真相。
陳襄在朝殿上彈劾王巨，然而張載做了證明，加上王巨有功勞，未必會將王巨怎麼樣。
不過若是載贓成功，這是大朝會，那麼王巨必然一二三下去了，並且會貶得很慘。
但陳襄也沒有料到王巨的反應速度，以及激烈的性格，所才成鬧成這樣。
不過有可能是如陳襄所說，陳襄先行離開，大家都在散朝，王巨也準備散朝，朝殿很大，雖然王巨沒有離殿，不過從班列走出來了，接近了中間線，正好陳襄走過來。剛才鬧成那樣，陳襄心中不高興，沒有給王巨好臉色，王巨靈機一動，先是絆了陳襄一下，畢竟王巨是練武之人，陳襄哪裡能想到。於是陳襄一下子絆倒了，然後王巨賊喊捉賊。
究竟如何，誰注意腳下，只有兩人心中清楚了。
陳襄不傻，立即大叫起來：「你這個陰險的小人。」
王巨哈哈冷笑：「真是一個顛倒黑白的世界，陳襄，莫要以為你是一個言臣，就可以胡作非為，從今天起，我必派人調查你所有的作為，看看你是君子，還是偽君子，然後將你的生平編寫文字，印十萬冊，分發天下！」
這句說完，一半官員蛋痛了。
在宋朝做官，內斂是主題，岳飛的不算，正常情況下，象王韶這樣的，那在武功上就達到了巔峰。文治上趙普不算，那麼象李沆、王旦、呂夷簡這樣的也達到了巔峰。
但他們都在風雲際會時才取得的政績。
比如李沆，那是宋真宗最奮發向上的幾年。比如王旦，那是宋真宗拜大神時的朝堂砥柱中流。比如呂夷簡，那是慶曆戰爭，國家困窘，才有機會取得的成就。
然而普通官員，想要上位，只有兩條，第一條手伸短一點，沒有大惡，對百姓不惡，那就是一個好官了。
第二條，那就得要互相吹捧，贏得一個好名聲，這豈不是拉幫結派？不錯，正是拉幫結派，不然如何吹捧，如果想做孤臣，請看張亢的下場。
所以正常的官員上位，陳襄就是一個典型。
文章寫得好，特別在儒學上頗有建樹，為官時沒有大惡，下面有鄉紳吹，上面有朋友拉，那麼就是一個名臣了。
但誰人不犯錯，王巨調查陳襄一生，難道會調查陳襄好的一面嗎？這一查，必然會查出陳襄一些犯錯的地方，再逐一放大，要命的是王巨似乎還有這個財力調查與印書，雖然會花掉王巨很多錢，但陳襄一輩子肯定完蛋了。
然後再到王巨的權利，王巨沒有這個權利，不過宋朝的政策是歡迎互相監督，也就是異論相攪，雖然王巨犯錯了，卻也在規則之內。
王巨這樣干，那麼千人恨，萬人罵了，但陳襄呢？
司馬光蹙眉道：「王巨，你太囂張了。」
「學你的。」王巨不屑地答道。
關於王安石與司馬光的是是非非，爭議千古。
一是當不當變法的爭議。
二是兩人的品德爭議。
但事實讓王巨更加對司馬光反感，最好的例證。就是王安石的三不足。天命不足畏、眾言不足從、祖宗之法不足用也。
王安石有沒有說過。王巨未聽到。不過他聽到一件事，今年春天，在倒王安石之前，趙頊將王安石召到內宮問，聞有三不足之說否？
王安石道，不聞，何謂三不足。
趙頊道，陳薦言外人說。今朝廷謂天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守。昨天學士院進試官職策，專指此三事，此是何理？朝廷亦何嘗有此？
王安石緊張地說，這是怎麼傳出來的？
這也說明王安石根本沒有說過這番話，倒是王巨以前冤枉了王安石，以為王安石是傻B。
同時也說明了趙頊根本就沒有這心意，只是變法，改革罷了。就象二祖改革，否則了太祖功績嗎？
然後趙頊道。已別作策問了。
隨後調查，其典故出自兩人身上，第一人乃是司馬光所寫，其原文中有這一段話：今之論者或曰：天地與人，了不相關，薄食、震揺，皆有常數，不足畏忌。祖宗之法，未必盡善，可革則革，不足循守。庸人之情，喜因循而憚改為，可與樂成，難與慮始。紛紜之議，不足聽采。
第二人就是蘇東坡，他在擬進士對御試策中有一段，其施設之方，各隨其時而不可知。其所可知者，必畏天，必從眾，必法祖宗。故其言曰：戒之戒之，天惟顯思，命不易哉！……稽於眾，捨己從人……丕顯哉，文王謨；丕承哉，武王烈。詩書所稱，大略如此。未嘗言天命不足畏，眾言不足從，祖宗之法不足用』也……凡今之人，欲陛下違眾而自用者，必以此藉口。
然後大伙兒便將這個三不足當成了借口，攻擊王安石。
那麼為什麼連後世的史書都認為是王安石說的，這正是因為司馬光。
他好名喜進，自己平時所寫的文章，刻意流傳於市井，讓文人謄抄傳揚，包括他這個三不足的《學士院試李清臣等策問一首》，以及他寫給王安石的那三封信。
謊言說了一百遍，那麼自然就成了真相！
所以在史上，元佑八年時，王安石死了，真相無從查詢，范祖禹等人將這個子虛烏有的三不足，當成了真相，用以攻擊王安石呂惠卿，南宋之時，又因這個三不足，王安石被黜從祀孔子廟宇。
也就是王巨若真這麼干，也是司馬光開的頭。
司馬光語塞，又扭頭看著趙頊道：「陛下，你看，老臣很早就說過此子乃是國家之害。」
「夠了！」趙頊打斷他的話，又道：「你們都是國家棟樑之材，這成何體統，都散吧。」
陳襄道：「陛下，臣冤枉哪。」
「散！」趙頊又喝道。
大家不得不散。
然而許多人都不停地看著王巨與陳襄。當然，也未必是所有人相信王巨，反而相信陳襄的人更多，畢竟此人以前名氣還不錯，相反王巨做了幾年官，陰謀陽謀，層出不窮，手段狠毒果決，詭計多端。不過現在陳襄說不清楚啊。而且有的人心中更是感到惡寒，這一鬧，不管最後結果怎麼處理，陳襄在京城也呆不下去了。
不過也有支持王巨的大臣，不管怎麼說，王巨在變法中始終是緘默的，若是陳襄剛才彈劾的是事實倒也罷了，關健陳襄完全是誣衊。