「臨兼三司判官哪，」黃良眼睛也綠了。
雖有一個臨字，那也是三司判官，只要有了這個履歷，以後渠工結束，王巨最少會放一個大州的知州。那麼磨勘兩年，有可能象寇準那樣三十齣頭便能擔任樞密副使。
王巨同樣有點激動，忙來忙去，當真不想陞官哪？
不過還好，他迅速冷靜下來，對傳旨的中使說道：「麻煩中使對陛下稟報一句，這個差職微臣不能受之。」
「王判官，陛下也是好心，如今朝廷在執行那個坊場河渡，特別是三司官員十分忙碌。」
「這個我知道，」王巨道。
何謂坊場，不是作坊場務，如果連徵收商稅的場務也承包出去，那會讓司馬光在政事堂就活活拍死了。
嚴格說它就是指官府在鄉村開辦的臨時市集，百姓嘴中的草市或墟市。不過坊場河渡制，也包括了這種坊場。但它指的乃是小市集，非是重鎮，如果是那種能達到上千戶萬戶的重鎮同樣承包，司馬光又會將王巨拍死了。
這些市集很小，往往連一個象樣的邸店都沒有，但很常見。每隔幾天，四鄉八里的百姓便趕來交易。
官府也會派衙前與胥吏來徵稅，然而這個稅務不易管理，比如一擔水果征十文錢，一擔蔬菜征五文錢，胥吏將它們裝到腰包里了，官府如何查問？
所以害了百姓，又多了差役，於是不如索性將它們承包出去。由市場選擇。承包主們收的錢多。百姓不願意來交易，承包主就會虧損，但承包主經營得當，收錢合理，又有其他一些手段將集市擴大，那麼承包主們就會賺錢。
河渡與這個狹義的坊場很接近。
宋朝河渡也設差役，名曰渡子。但不是設了渡子就不收渡錢的，還是收。美其名曰行人客商的過渡稅，歸胥吏征繳。
然而這怎麼好統計核算。結果朝廷未得到什麼過渡稅，坑了許多百姓當渡子，同時還害苦了過往客人行商，為何呢，渡子苦逼無比，客人叫渡，渡子便有時候裝聾作啞不擺渡，或者說直接不擺渡，而去做自家農活了。
因此現在將河渡也直接承包。國家便於核算，得利！渡子交出一部分承包費用。餘下的歸自己所得，得利。為了賺錢，客人隨叫隨渡，客人行商得利。
但不僅是這種狹小的坊場與河渡，它還包括了作種官辦作坊，一些無關緊要的礦坑。
不是虧損了就可以承包的，還要一一甄別，然後再派官員下去觀察，做一個最低估價，若是最高拍價低於這個最低估價，最後結果能流拍都不能拍賣出去，以防官紳勾結，坑害國家資產。
所以這件事比較繁瑣，可能得花幾年時間，才能大約的梳理完畢。
王巨若真去了三司，還真能幫上忙，然而他繼續冷靜地說道：「中使，你對陛下轉告，臣資歷太淺，擔任三司判官，不是提撥臣，是害臣，是捧殺。」
中使只好回去。
黃良萬分失望：「子安，這就拒絕啦？」
「可不是拒絕了？」
「太可惜了。」
「二十歲的三司判官，我就是接任了，到了三司，你認為三司那個官員會聽我的調動指揮？恐怕就是堂吏也不會聽我調動！於其尷尬地進去，又遭無數人嫉妒，還不如果斷辭絕，這才是真正的取捨之道。」
當然，雖然知道自己選擇是明智的，可王巨眼中還有一絲惆悵。國家副部級幹部哪，就這樣一下子放棄了。
主要趙頊沒有與高滔滔溝通，高滔滔連一個天章閣侍制的館閣官都不敢授之，況且這個三司判官。如果嚴格按照規矩，三司使必須以員外郎兼歷三路轉運及六路發運使，才能充任。三司判官必須是常朝官兼歷任過諸路轉運使或提點刑獄使者，才能充任。當然，規矩是規矩，王安石可沒有歷任過三路轉運使，但照樣擔任了三司使。
不過王巨如何與王安石比資歷？
王巨幸好拒絕了，否則一旦授任，不用多久，就會被大家一擁而上，活活糅死，而且以後一輩子都能背著不知天高地厚的罵名，即便以後起用，頂多是一個中級京官罷了。
「捧殺？」趙頊喃喃道。
鑒於司馬光曾經有過將居養院當成了婚房的光榮歷史，趙頊也只好寧肯信其有，也不能信其無，於是重新讓韓維改回授令。
「怎麼又改授了？」司馬光有點急了。
那麼司馬光倒底是不是一個小人呢？
還真有點不大好說，至少他認為自己不是小人。
在他心中也有他的君子小人標準，德勝過才就是君子，才勝過德就是小人。
或者再複雜的劃分一下，有德有才，那是人才，不過太少了。無德無才，這類人雖是小人，但也是無害的小人。德勝過才，雖然辦不成大事，但至少不會壞事。豈不知清官有時候也會害死人的，但司馬光卻不管的。然後是最後一類人，那便是才勝過德的人，有才無德，才情越大，危害越大。
王巨是也！
為什麼是王巨，小小年齡，就敢胡作非為。若是成長起來，天知道將大宋帶向何方。經他反覆煽動洗腦，連呂公著現在也認為王巨大約不會是一個好鳥。
這個觀點還不是可恨的，可恨的是下面兩個觀點。
在司馬光心中，有一個金字塔結構，男比女尊，夫比妻尊，君臣比民尊，主戶比客戶尊，大主戶比小主戶尊。只要這些各色人等各安本位，國家就安定了。所以為什麼他反對販夫走卒也穿綾羅襪，這說明了人心浮躁，今天能穿綾羅襪。明天就想著王侯將相。寧有種乎。國家秩序就亂了。
第三個觀點。那就是只要國家內部穩定，外敵就不會滅亡中原王朝，因此於其開邊導致內部不穩定，還不如苟和。
當然，任何時代都會有貧富懸差，更不要說宋朝了。
因此《平凡的世界》最後的結尾是一個悲劇，否則寫成了窮吊絲最終與白富美的大團圓結局，那整成了。
但作為一個合格的統治者。必須用一些措施，減少這個懸差。如果真的將這個金字塔當成了合法必須的存在，就象阿三那個悲催的種姓制度一樣，內部又豈能穩定？國家又豈能繁榮？不過他身在局中，更沒有金手指存在，當然不會認為他的想法是偽命題了。
所以司馬光抱著這種怪異的想法，認為王巨是小人，是國賊，必須趁王巨還沒有成長起來，將他扼殺在萌芽中。
「司馬卿。王巨堅決不接受授命，故爾改之。」趙頊似乎是漫不經心地答了一句。
「這怎麼可以呢。算術只是小道。」
「司馬卿，禮、樂、射、御、書、數，算術是其中一種，即便是小道，也是道。況且王巨雖有功績，資歷與年齡確實不足。」趙頊又說道。
數學是小道？
就拿鄭白渠來說吧，若無火藥，只能從洪口上面的那個彎口處做為引水渠，至少少灌溉五千頃耕地。
若無王巨用更高明的數學來測量，最少出現三分之一的浪費，包括錢帛與勞力，直接損失就能達到一百多萬貫錢。
但這個理兒，沒處說了。
司馬光心中更是皺眉頭，這是三司判官哪，那個官員能忍受這樣的誘惑？但這小子就忍受了，國賊啊，未來大宋之大國賊啊。
「司馬卿，替朕講一講黃巢與張角，」趙頊忽然說。
不是在編史書嗎，對這兩人應當熟悉吧。
司馬光不知道啊，於是想了想開講：「陛下，張角作亂約是光和六年，初奉事黃老，以妖術教授，號太平道，咒符水以療病，令病者跪拜首過，或時病癒，眾共神而信之……」
趙頊默聽。
但他也不得不佩服司馬光的博聞強記，這也是學問。
「郎中張鈞上書，說，竅惟張角所以能興兵作亂，萬民所以樂附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚親、賓客典據州郡，辜榷財利，侵掠百姓，百姓之冤，無所告訴，故謀議不軌，聚為盜賊，宜斬十常侍，獻頭南郊，以謝百姓，遣使者布告天下，可不師旅而大寇自消。漢靈帝以鈞奏章示十常侍。十常侍皆免冠徒跣頓首，請求漢靈帝將他們下雒陽詔獄，並出家財以助軍費。於是漢靈帝怒解，反怒斥張鈞，此真狂子也。然後御史承旨，誣奏張鈞學黃巾道，收掠，死獄中。」
「前車之鑒哪，司馬卿，你就趙忠、張讓、夏惲、郭勝等十常侍如何兼并，如何逼民為反寇，寫一道奏章呈上。」趙頊說道。
司馬光不由愣住了，小皇帝這是什麼意思？難道要打壓兼并？
「今天就講到此吧，兼并之害，以及祖宗為何說齊人，司馬卿，請你用點心思，將這個奏章寫好，讓朕觀賞參謀。」
「陛下意欲何？」司馬光立即問道。
不要小看了趙頊這個小小要求，但可能就為難了司馬光。
當然，問題也不大，論隱飾之能，天下也罕人能及司馬光，所以直到最後，范純仁才認清了司馬光真面目。據傳范純仁性情