朱清擔憂地說：「小郎，要麼讓元黑子多招徒弟，擴大生產。」
「不妥，此乃奢侈物，物以稀為貴，象這樣發展下去，一年能鑄兩百多把劍了，若再多，價格就會下跌，若不下跌，其利潤會讓所有周邊各寨眼紅，甚至也會讓山那邊的人不高興。若那樣，即便寨中有了準備，最後也會很危險。」
「這樣下去不大好……」不怕產生分岐，就怕寨子里的人上下不齊心，那會產生不好的後果。
「那有什麼辦法？」
「不生產夏國劍，可以生產其他器具。」朱俊在一旁說道。
「二郎，不錯嘛，不過還是不妥，其他器具利潤微薄，延州本身就不產鐵礦石，都是從遠處運來的，利潤低了甚至連運費都保不住。」
朱清更擔憂。
王巨說道：「無妨，古今往來，有兩種情況讓人氣憤，能共富貴，不能共患難，所謂夫妻本是同命鳥，大難臨頭各自飛。」
「這是讓人痛恨啊，東漢大司空宋弘說臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。但能做到的有幾人，一旦富貴了，縱然不休妻，然而到處尋花問柳，養家妓，誠為可恨也。」
「李大郎，你可有妾婢？」
「我只是一妻，無妾，有婢，但我從不沾染。」
王巨不由肅然起敬，在這時代，又是大富之家子弟，真的不容易。
但他心中好笑，俺與你妹子可是沒有任何關係的，不要說話給俺聽。
並且他指的這個不是女子悲催，而是男子悲催，不過在宋朝很少了。雖然民風開放，非是大多數人想像的那樣保守，不過總體而言，如今時代還是女弱男強，女卑男尊。
「還有一種情況，能共患難，不能共富貴，一旦發達，便會忘本，如陳勝吳廣是也，不過唐中宗是一個例外。」
幾人一起笑起來。
那可真是一個寶貝皇帝，他被武則天流放到房州後，天天害怕母親幹掉自己，妻子韋氏便安慰他，於是發下誓言，一旦以後為君，聽你欲為。後來真聽她欲所欲為，甚至聽她公開地替自己戴上一頂頂綠帽子。
王巨又說道：「朱管事，勿用管，這是成長的代價。我們回去吧。」
「成長的代價？」
「吵就吵吧，只有大家一起爭吵，才會發現問題，它就是成長的代價！」
「難怪小郎說能共患難，不能共富貴。」
「也不能這麼說，解決好了，就不是問題，解決不好，就是大問題。寨子以前太窮了，但現在是暴有，可能對寨子鄉親來說，也是暴富，定下來會產生種種矛盾。」王巨看著遠方，正月末了，大地上開始有了一層菲菲的草色。
「主要還是我太小，否則這一切在我引導之下，掛在我名下，成為私有財產，反而沒有了這些故事。」
「當初員外就打算讓你將作坊放在城中。」
放在城中？以後還不是等於寄於你們朱家籬下？但王巨不能說出來：「也沒什麼大問題，讓他們吵吵，問題發現了，然後我再提出來能會產生的糾紛，大家便能反思。」
李貞認為說得有理，只有朱清聽出這中間一個下棋者與棋子的區別。
不過王巨有把握控制了，朱清便不再關注此事，於是又說道：「這次還要感謝你啊。」
「感謝我什麼？」
「大員外將大慈恩寺的高僧法會刻意請到延州，上元節做了一個大道場，聽者如山，為了感謝朱家的盛情，法會又替朱二郎與趙四娘子卜了一卦，上中卦象，也算是吉卦，城中謠傳自然平息。」
什麼感謝朱家的盛情，還不知得花多少錢呢。
然而這一招很管用，就象王巨寫了一篇文章，延州州學的教授說不好，那麼整個延州士子也會認為不好，可這時候突然歐陽修出面，說是妙文，試問延州士子還敢說不好嗎？
不要說高僧，就是來自長安城大慈恩寺一個普通和尚，說話威信也遠超過了白雲。
人家才是真正的大師。
真大師說是上中之卦，那為何二流大師白雲說是大惡之卦？
卦各有各的演算法，不過千百年來，不知出了多少卦書，這也是一門學問，有誤差，但不會誤差那麼大。
那問題出在何處？
能請來長安城的高僧卦算，為何要害死白雲？
僅是一個舉措，便將所有嫌疑推翻，也撥開了兩家聯親的烏雲。
「還有一個消息……鄜州來了一個大儒，他在雲岩縣擔任知縣。」
「誰？」
「張載張子厚。」
張載現在的關學還沒有成形，不過他中進士在京城候補官職時，文彥博刻意在相國寺置虎皮椅，請他替京城士子們講《易》，於是名振天下。
「張載啊……」王巨眼睛放起光亮。
他的知識雖與現在要學的知識是兩個體系，但以前多少牽獵到古文，況且又是學霸。因此對延州州學看不起。不過是張載，那就不同了。
就象京劇名角想學流行歌曲，肯定不會象三流歌星拜師的，頂多交流交流，不過若是頂尖歌星呢，還能不放下身架嗎？
「小哥，不如你向他拜師吧。」李貞打趣地說。
他是在開玩笑，卻不知王巨真的心動了。
李貞想打探王巨的口風，最終沒好意思開口，於是與朱清回了延州城，但寨中的分岐越鬧越大。
元黑子說得也有理兒，冬天大家都在休息，元黑子他們卻一直在爐邊打鐵。這還不是主要問題，接下來怎麼辦？
春天來了，家家戶戶要準備農耕生產，都忙得不可開交，還要分去心思打鐵，必然就會受到牽連。因此王全與大伙兒商議了許久，去見元黑子，每人補貼一貫錢。
這點錢，搞得還象打賞似的，他氣樂了，索性破開臉面問道：「你們憑什麼分這個錢？」
一件商品產生利潤，主要功勞是技術，成本，生產者，運輸與銷售，以及人際關係，管理。
技術主要是來自王巨。
沒有王巨的碳化鋼與那種古怪的淬火技術，百疊鍛打也未必仿出夏國劍！
況且唐朝的百疊鋼技術當真是疊了一百次鍛打那麼簡單？疊不起，那樣疊後一把陌刀成本可能會接近幾百貫，唐朝可憐的財政，能捨得用幾百貫的陌刀組成陌刀營么？就算疊得起效果也未必那麼好。
所以後世有兩種說法，一種是特殊的合金技術，一種是組合刀。王巨懷疑夏國劍實際也是一種特殊的合金技術，不然宋朝早就仿製出來。
再說成本，最初成本是整個寨子的，雖然王巨用了計策，擊敗了黑蜂盜，但私鹽所得寨子向來一向是接近平均分配的。沒有那次所得的提刀，就沒有好鋼鐵，最少需要好鐵，這才能打出鐵片碳化。否則運來鐵礦石讓寨子自己冶鐵，有這個技術與成本嗎？
但那次所得大家一起分了。後來的鐵礦石以及其他材料，都是朱家先墊付過來，最後分紅時扣除。寨子窮啊，前面分來一點錢，後面就花掉。
所以第二批第三批成本也與寨子無關。
生產者是元黑子與他的徒弟們。
運輸與銷售是朱家。
人際關係也是朱家。
管理包括賬務與計畫安排，那邊是朱家，這邊是王巨。
若是按照常規分紅，朱家拿了大頭，其次是王巨，再次是元黑子他們。
這才是為什麼王巨不願意將作坊搬到延州城中的原因，人家家大業大人多，人多主意雜，弄不好恩人沒有做成，反做成了仇人。
至於寨中的百姓，要麼成品鐵運來，大家幫忙搬一下。
這算什麼功勞？
給幾個賞錢就不錯了，憑什麼分紅？