「勝利來的比想像中容易。」
坐在哈密城中的土築的一所大宅子里，劉鈞對著一眾興奮的將領們笑著說道。隨著劉鈞的到來，城中原本還躲藏的一些準噶爾敗兵，也很快的被肅清。城外固始汗麾下的那些潰兵，也多數被追捕俘虜。
哈密，如今成了大漢的了。
這座西域門戶，完全為大漢所敞開。
哈密，古稱西膜，漢稱伊吾盧，唐稱伊州，元稱哈密力，明稱哈密衛。西漢時設西域都護府，哈密名為伊吾盧歸其管轄。東晉時歸入敦煌管轄，為縣制。南北朝時西涼人逃到伊吾歸附柔然，在伊吾稱王。
到北魏時，北魏軍攻佔伊吾，北魏在此正式設立了伊吾郡，這也是哈密最早的正式行政建置，不再是羈糜，而是直屬中原朝廷的行政區。
此後，伊吾歸屬過中原，也歸屬過突厥、回鶻、吐蕃，後蒙古人崛起，他們又臣屬蒙古。後來元朝將哈密力隸屬於甘肅省。
元末，蒙古察合台後裔曾據哈密，稱威武王。元亡後，其割據自立，稱哈密國。明朝滅元，哈密國王歸降，朱元璋詔封當時的哈密王為忠順王，此後又在哈密力正式設哈密衛，進駐衛軍。此後數十年，雖然哈密國還保留著，但實際上哈密王位久虛，朝廷只准嗣都督位，不準主國事。
到百年前，大明無力西顧，存在了十一世歷經一百餘年的哈密國被吐魯番汗所佔。此後又被葉爾羌汗所奪，最後又為準噶爾侵佔，直到如今，神聖大漢帝國西征，進駐哈密。
「此地西域咽喉，極為重要，朝廷要在此駐軍把守。」劉鈞看著沙盤，手指著這塊盆地，「現有哈密城太過狹小，朝廷要規劃在這裡建一座新城，一座漢城。」
過去的哈密國信的薩滿，後來葉爾羌佔領後，開始改信了綠教。此後準噶爾人侵佔，打壓過星月教，意圖推行藏佛黃教，不過效果不大。
「建一座新城，一座漢城，從中原遷漢人過來，把原來那座舊城裡的那些信奉星月教的各部族人，都遷到中原去。空出來的舊城，可以改築為一座要塞城堡，專門築軍。」
劉鈞早在出兵西征之前，就已經在考慮以後西域的長久控制問題了。
不論是漢代的西域都護府還是唐朝時的安西四鎮，其本質上來說，都還只是羈縻制度。這種制度，類似於後世的一些民族自治或者地方自治之類的。
這其實就是一種變相的妥協。
中原朝廷根本無力對這些地方完全真正的掌控力，但西域的這些部族也無力對抗強盛時的中原王朝，因此雙方各退一步，相互妥協。
西域部族對中原王朝稱臣，允許朝廷駐軍等等。而中原朝廷對西域各地，除了派駐一些軍隊，實際上也是按著原來土著們的風俗習慣管理他們，甚至地方上的事務主要還是由這些部族頭領們掌握。
唐時，對西域開發加強，曾經召集過許許多多的長『長征健兒』，多達數十萬人移民西域，屯田駐軍。對西域實際掌控增強，但可惜後來安史之亂，西域駐軍回中原平亂，而大食趁機東進，百年開拓喪於一朝。
漢唐等朝代的羈糜政策雖然是種妥協的地方自治政策，但也有不少的有利之處。不過也自然有許多弊端，弊端就是這些土著很難一直對中原有較強的認同感，一旦他們強盛，或者有比中原更強大的勢力在周邊出現時，他們要麼叛亂自立，要麼就轉投他主。
劉鈞就不喜歡這種制度，認為想造這種制度，來潛移默化的同化這些邊疆部族，太難。時間太久，耗不起，而且往往還沒有什麼作用。
從西漢到明朝，近兩千年時間，都沒能真正控制西域，還有蒙古草原以及東北關外，只有雲貴地區，才勉強有了些成效。
羈縻政策，也完全是鞭長莫及，力有不逮的情況下，沒有辦法的辦法，一種妥協，一種折衷。
但現在大漢國力蒸蒸日上，正是橫掃八荒，威加宇內之時。憑著新王朝的那種向心力，大漢沒有大多的阻礙，已經完成了最初階段的原始累積，現在已經有能力深入到西域了。
既然有了這個能力直接控制西域，劉鈞當然不會再搞什麼羈縻政策，也不會讓綠教再向東移，更不可能讓他們繼續把持著西域這片土地。
歷史上滿清為了征服那片新的疆土，前後打了近百年的仗，滅準噶爾後，又滅各種暴動叛亂。最後甚至把一個曾經強大無比的準噶爾汗國，最後屠殺到亡國滅族。女真人靠的就是屠殺，他們在中原如此，就是到了西域也是如此。
一邊屠殺，一邊屯駐清軍，修建滿城，移民屯墾。靠著這些政策，加上一些招撫手段，才最終控制了那片地區。
劉鈞不打算搞屠殺，沒必要。
大漢三億多人口，漢人現在佔了四分之三。
而且屠殺也太浪費了，既不人道也浪費人力。中原現在到處都缺工人，南洋、中南半島、東北甚至是新大陸，則同樣缺勞力。
對於那些順從者，劉鈞也會較仁慈的對待他們，遷去中原，去工廠做工，去礦山挖礦，去修路，去鋪橋，去做佃戶去做僱工，總之會有他們的落腳之地。只要順從，他們會有自己的住處，也會有工作，還能吃飽飯，甚至養家糊口，孩子還能進學堂學漢字、普通話，將來說不定還能進個技校做個技工，也許會是個二等公民三等公民，但幾代之後，說不定就能成為一個漢人了。
朝廷不久前剛頒布了非漢族不得同族通婚的律法條文，非漢族只能一夫一妻，禁止納妾。這條律法下，加上同化教育下，那些被征服的外族，他們離開自己原來世代居住的土地，溶入到漢人的海洋中，學習漢話，禁止說原來的語言寫原來的文字，甚至不得和原來的同族通婚，各部族還會被打散分開，原來的社會體系完全打亂，在這種情況下，劉鈞相信，不管是說殖民化還是『漢化』也好，過去漢唐宋明等各個朝代，都一直有心無力的對外族的征服同化上，神聖大漢將不成問題。
這也是商品化經濟，工業化時代才能有的一種巨大同化能力。如果神聖大漢也還只是一個農業化的時代，想要做到這些也還是非常困難。
隨著大漢帝國軍隊不斷向西推進，一個個的西域部族將被遷入中原，被打散分到各地。大批的漢人將遷到這片新的疆土上來，到那時，西域的一道道山脈腳下、盆地邊緣的一個個綠洲上，都是漢人。
那麼這片土地，也就將永遠成為漢人的土地。
這雖然會有不低的成本，但卻是唯一一勞永逸的辦法。
「把哈密的人口全遷走？」
「這個成本不低啊。」
劉鈞笑笑。
「其實也不難，現在各地不是都出現用工荒，僱人難的情況嘛。為此，許多人都已經開始花高價從那些勞務中介那裡僱人了。這樣的成本其實並不低，我們現在可以給各地的商民們下道詔書。告訴這些有用工需要的商人、地主們，只要他們送一個中原移民過來，他們就可以從我們軍隊的手裡帶一個奴隸回去。」
讓那些工廠主、地主們來負責移民，他們從中原遷一個過來，就能帶一個回去。
搬遷的費用以及路費，都由他們先墊付，這筆錢最後可以分成三部分，一部份算是他們僱人的成本，第二部份則可以算是預付給那些奴隸的僱傭費用，以後這筆錢得在那些奴隸身上扣，就跟他們僱傭那些勞務中介手裡的外國勞工一樣。這些僱工每月也要付筆生活費，然後等什麼時候生活費和那筆僱傭費扣清了，他們什麼時候就可以自由選擇繼續僱傭或者是尋找新工作了。
剩下的一部份費用，則可以到朝廷報銷，由朝廷補貼他們。
「好辦法，如此一來，朝廷花費的成本最低，但既能解決這些人口遷走和漢人遷來的問題。」
「這個事情也得有個詳細的章程和規模，比如從中原遷出來的人，必須得由朝廷選擇，得是那些貧困地區的百姓，比如一些落後山區，或者是一些常受旱澇災害的地區，或者是現在一些礦區的百姓。朝廷挑選，然後動員這些地區的人報名。只有是朝廷挑選出來的地區，以及自願報名前往的百姓，才能列入這個移民計畫里，那些想參與的商人們也只能負責運送這些人過來。」
劉鈞說的這幾點補充，也是分清了權責，商人們只負責搬遷。而搬哪裡搬誰，這些卻不是他們能決定的。加這條，也是為了讓朝廷的這個政策落到實處。不能隨便遷些人，必須得是需要搬遷的人。
大漢雖然年年移民，可依然還有大量的地區是那些貧困山區，以及經常受災的地區。而朝廷年年移民，可移民的費用很高，哪怕有各大銀行等加入進來，提供貸款等，但朝廷的移民規模也都是有限制的。
許多百姓也可以自主移民，但這筆費用也很大，不是人人都願意冒這個險的。
現在讓需要用工的那些商人墊款移民，然後再通過僱傭西域土著工作的方式，來解決這個大量移民的問題，確實是一個很好的變通。
各取所需。