「眼看著就要過年了，我們真的不去拜訪座師、房師？」
「陛下明旨詔告，大漢及第舉人、不得拜主考官、同考官，如有違者，都察院彈奏……兼得呼主考總裁為恩門、師門、座師，亦不得自稱門生。天子此舉意在矯治擢第於公朝，卻謝恩於私室的薄俗，我覺得很有道理。」劉鈞一身普通的直裰和襆頭，走近德國菜館的時候，竟然聽到館子里有幾名讀書人在高談闊論。
他們的聲音不算太大，但此時店裡剛好人不多，因此劉鈞倒一字不落的聽的清楚。
他嘴角一揚，倒沒想到館子里還有士子在此，更料不到他們談的是這件事情。
自隋唐開科舉以來，科舉制度越來越守備，國家取才也主要以科舉選才為主。尤其是到了明代時，科舉更是昌盛，秀才都有數十萬。由於國家取士皆以科舉，而科舉中考官掌握著舉子的錄取。
因此考官對於舉子，可謂是恩情尤重。大明的考生錄取後，都要向主考官謝恩，稱主考官為師門、恩門、座師，稱同考官為房師，而自稱門生。
甚至慢慢的，這種師生關係漸漸演變為朋黨關係。
生員之在天下，近或百千里，遠或萬里，語言不通，姓名不通。可一登科第，則有所謂主考官者，謂之座師。有所謂同考官者，謂之房師。同榜之士，謂之同年。同年之子，謂之年侄。座師、房師之子，謂之世兄，座師、房師稱考生為門生。
而門生之中所取中者，謂之門孫，門孫稱其師之師，謂之太老師。
本來只是國家正常的選拔人才的一道考試程序，這是受朝廷安排，考生也是遵循制度應考，考中了也是因為考生的能力足夠了，被錄取了也是正常。
這之間本是公事公辦，公平公正，無謂施恩受恩。可是從明朝開始，這種關係卻在迅速變化，你錄取了我，你就是我的恩師。我要錄取你，你就是我私人。
於是，會試過後，新進貢士們做的第一件事情，就是結伴去拜謝座師、房師。甚至到了後來，不僅僅是會試這樣，就是鄉試也是如此了。
天下南北各地的士子，士子和朝廷的官員，他們通過一場科舉考試，就迅速的攀起了關係，結成錯綜複雜的關係網，甚至往往在朝中結成朋黨。
明代的黨爭，許多同黨就是座師門生同年等這些關係結起來的。
劉鈞當然不願意看到明代的這種惡習繼續。
今年科舉會試，劉鈞就沒按照明代傳統，以次輔做主考官，而是選了民務卿李邦華為主考總裁，同時又多選同考官。之後更是明確下詔，禁止考生認座師房師，更不許他們自稱門生，不許拜謝送禮。
科舉是國家的公正選拔考試，不能成為考官們施恩市惠之機，更不許官員與考生藉此攀連，以此朋黨。
這個禁令其實早在北宋之時就有過，但禁之不絕，明代之時，愈演愈烈，劉鈞連下數詔申明此事，並在會試發榜當天，派了錦衣衛、東廠、都察院等監督部門的官吏到各個考官家門前守著。
當時不少士子興匆匆趕到李邦華等考官府上，不顧朝廷詔令想要拜謝恩門。結果毫不例外的被登記了名字，然後被警告了一番。
這一次口頭警告加記名一次，若有再犯，則將直接取消貢士資格，甚至嚴厲者還可能會受到禁考的處罰，最嚴重的將受到終身禁考的結果。
看到朝廷如此嚴厲的來真的，許多興奮的貢生終於灰溜溜的回去了。
朝廷錄取的士子，士子不感謝朝廷不感謝皇帝，卻要感謝考官，這如何難讓劉鈞忍受。就算要謝師恩，你也應當是謝那些教授你們學問的真正老師，而不是那些錄取你們的考官，這不是謝師恩，也稱不是師，劉鈞絕不允許。
「年後的庶吉士考試大家有信心沒？」
一個士子轉移話題，門師門生關係現在為朝廷所禁，因此這幾個士子很聰明的沒有多談。拜座師對於貢生來說當然是好事，他們原只是普通的讀書人，而能夠擔任座師的，按明時制度，主考一般為次輔，其餘同考官，也至少是尚書、副都御史等三品以上朝中高官。
拜個門師、房師，就能迅速在朝中得到數位實力靠山，對他們今後的仕途自然是極有幫助的。而對那些考官來說，這些年輕的新科進士，都是將來朝中的新貴，早早的拉一把，也是助力，對他們將來或者對自己的家族後人來說，當然也是極有好處的。
正是在這種情況下，拜門師才會這麼火。現在朝廷不讓拜門師，對於考生們來說固然有些損失，可如果大家都一樣，那也是能接受的。
「聽說今年的庶吉士只選三十人，天下數十萬讀書人，今科最終考出三千舉人、六百進士。如今為庶吉士，更只三十額度，真是千軍萬馬過獨木橋啊。」一士子感嘆。
「還是太沖兄和炎武兄、百史兄最逍遙，不必再考上一回，殿試一過，名列一甲前三。」
那人說的這三人，卻正是今科的一甲三名，太沖名黃宗羲，復社社長，本科狀元，更是連中三元，鄉試解元、會試會元以及殿試狀元，名動天下，兼之與他同考的四位弟弟也全都中得進士，因此黃家五兄弟一門同登第，黃宗羲連中三元奪狀元，成為如今天下正熱議的話題。
黃宗羲連中三元成為狀元後，立即被皇帝欽點為翰林院修撰，這是個正七品的官職。
顧炎武顧繼坤和陳百史陳名夏兩人，也都是復社領袖，這次分別被欽點為榜眼和探花，他們兩個同被授為翰林院編修，正八品官。
這也是一甲的特別待遇，一甲只有三名，狀元、榜眼、探花。三人按慣例都是直接進翰林院，明朝時稱之為觀政。
明代時翰林院的官員具有兩重意義，一是做為參預機務的內閣成員，內閣成員稱大學士，因而內閣與翰林院為一而二，二而一的機構，這也是晚明時只有翰林出身才能入閣的由來。自成化後，不但內閣，連六部長官也都形成了必由翰林官充任的潛規則。
明代的翰林院也包括了唐宋時代的秘書監、史館、著作局、起居郎、舍人等職責。
翰林院也是極尊貴的。
不過到了大漢朝，雖然各種部衙名稱都是沿用明代，但職責上卻已經大變了樣。就如內閣大學士從過去的五品到了現在的一品。翰林院的職責也大為改變，如果說司禮監現在成了皇帝的宮內辦公廳秘書處，那麼翰林院現在的職責則成了皇帝在宮外的秘書機構。
相比起來，司禮監的職權更重，他們隨時隨地的為皇帝服務，而翰林院也內閣完全分開，承擔部份秘書事務，他們的明確職責則是掌制誥、史冊、文翰之事，並且還有考議制度，詳正文書，備天子顧問的職責。
因此他們其實也是相當清要的地位。
雖然如今大漢朝中格局改變，再沒有主六部和進內閣必先經翰林的舊規矩了，可畢竟按新制，普通的舉人中了進士後，得先去京師大學進修四年，包括兩年讀書，兩年部衙和省府衙門實習經歷，才能正式授官，一開始也只能從八品官當起，得先到縣裡做佐貳官做起。
而一甲三名，不但能得到狀元等巨大聲名讚譽外，他們還能直接進入翰林院，狀元一進去就是正七品，榜眼和探花也是直接就是正八品，這比起其它的進士們，等於就節省了四年仕途時間，何況還是直接從最清貴的翰林院開始做起呢。
這伙士子，卻正是黃宗羲等人。
一甲三名都在這裡，黃宗羲、顧炎武還有陳名夏，此外還有同科進士夏允彝、徐孚遠、黃淳耀、楊廷樞四人，這四人也是如今復社的領袖，都是文采斐然的才子。正是在他們的領導下，原來由張溥張采二張聯合江南諸社成立的復社，最初時本只是以砌磋八股，復古唐宋，現在卻在黃宗羲等人的帶領下，主張經世致用之學，關心和研究社會問題，關注民生，反對空談。
此次七人一同登第，復社三百多名參考舉人中，更有一百多名新科進士，可謂一大盛世。
京師百姓，士林學子們，甚至已經給七人送了一個稱號，復社七君子。
這也是繼當年東林七君子，復社四公子後，又深得士民稱讚的士林新興才子。
劉鈞身邊跟著一名東廠大掌班跟隨，他身為東廠大掌班，還能跟隨著皇帝微服出巡，自然也是辦事很得力的，眼力更是不凡。他只打量了那邊幾眼，便已經將這些人認出來了。
「公子，那邊是復社七君子和江南五才子。」
復社七君子劉鈞倒是聽說過，最近黃宗羲等人可謂是火遍天下，這裡面還有他的一份功勞呢，要不是他特意提拔，黃宗羲連會元都沒被選上，更別說欽點狀元連中三元了。
大掌班在旁邊輕說的解說了一遍。
「黃宗羲、顧炎武、陳名夏、夏允彝、徐孚遠、黃淳耀、楊廷樞七人都是新科進士，且俱是江南復社領袖，因此時人稱之為復社七君子。而吳偉業、陳子龍、吳應箕、周鍾、顧杲五人，也都是江南人，且一樣曾是復社領袖，不過他們都早科場先登，