張作霖聽說自己的副官遲保田中彈，心很痛，搖搖頭，他對田七鳳道：「愛？我們的愛？？那只是你一廂情願的想像罷了。愛情是兩個人的事情，請你不要把它想成一個人的事情。你一直在感情的漩渦里不可自拔，把自己和我都折磨得疲憊不堪。」
「折磨？」田七鳳說：「我原來以為真正愛一個人不是佔有，是付出，是讓你過得幸福。我一直覺得自己真心付出，對這份感情沒有瑕疵。但是，直到今天要失去你，我才明白，我不能失去你。否則，我沒法活了！」
張作霖不為所動，說：「你要俺說多少遍？所謂愛，是兩個人的事。愛情的悲劇，大抵是一廂情願的苦果。須知兩情相悅，才能執子之手。不考慮別人的感受。一味將自己的慾望以愛的名義，強加在另一個人身上，不僅束縛別人，也枷鎖了自己。這樣的愛，是自私的表現。一個人的愛情，如果也能算真正的愛情的話，那它大抵就是世界上最卑微的，最沒有意義，最無恥的愛情。」
田七鳳對張作霖這一番話很震驚，冷笑道：「你說我自私？你說我無恥？」
張作霖回答說：「俺是說，愛情是兩個人的事情。愛情里沒有痛苦，沒有淚水。一個人的愛情，你可以叫它相思，喜歡，但那不是愛情。在愛情中，不會有人如此傷害對方。」
田七鳳說：「我傷害了你？我那麼愛你，難道我錯了嗎？我們曾經那些共生死的日子，你忘了嗎？在俄國，你替我擋子彈，那不是愛嗎？我愛你，這有錯嗎？」
張作霖說：「曾經？再美好的事情，也只是曾經。會過去的。愛情本身沒有錯，錯的只是你愛錯了人而已，俺們不合適，就算你再意不平、心難定也要果斷地分道揚鑣，不要傻傻地一次次重蹈覆轍。俺們是兄弟！俺不能愛你，如果結婚，你讓小六子他長大了以後會怎麼看他爹？」
田七鳳說：「借口，你說的都是借口！你根本不懂愛情！你會後悔的！」
張作霖輕聲說：「請別說我不懂愛情，我只是不愛你而已。」他這句話聲音很小，但田七鳳聽得清清楚楚。
不一會，張府門前來了一隊穿著黑色制服的警察，領頭的小頭目是年輕的張宗昌，遲保田被子彈擊中後，送到醫院，還好只是失血過多，保住了性命。警察們很快上前逮捕田七鳳，張作霖跟警察的小頭目張宗昌打招呼，說：「沒出性命就好。七鳳兄弟現在看起來犯迷糊，你們要善待她。」
田七鳳說：「我不要你管。」
張宗昌笑嘻嘻走了過來，對張作霖說：「放心吧，俺心裡有數。對了，張大人，俺也姓張，以後還請大人多多關照。」
張作霖問張宗昌道：「你叫什麼？哪裡人？」
張宗昌說：「俺叫張宗昌，山東人。」
張作霖點點頭，說：「後會有期！」
當日的婚宴，經過田七鳳這麼一鬧，很不愉快，賓客們也早早就散了。洞房之夜，張作霖掀了盧玉春的蓋頭，握住她的小手，一臉愧疚對盧玉春說：「玉春，真是對不起你。今天本是你我大喜的日子，卻鬧成這樣。」
年輕的盧玉春微微一笑，說：「沒事，愛情，終歸是厚重的東西。緣分像疾馳的風，相比『人生若只如初見』，我更喜歡『繁華落盡見真淳』。人世間不可挽回的東西很多，譬如對一個人的感覺。愛情尺度的拿捏，天分極高之人才可掌握得尚到火候，松則一瀉千里，緊則反彈傷到自己。七鳳她不明白，世界遼闊，因緣流轉，先要學會愛自己，才能成全感情的涅磐。一念執著，才釀成今日之悲劇。她也挺可憐的，我不怪她。」
張作霖說：「但是我保田兄弟也是傷得冤枉。都怪我當初心太軟，沒有跟她斷絕關係。」
盧玉春倒在張作霖的懷裡，說：「夫君，事已至此，你就別多想了。好好睡吧。」
張作霖點點頭，嘆了一口氣，吹滅了床頭的紅燭，黑夜再一次降臨。
這件事情轟動一時，但很快就過去了。不久，李經述召集張作霖、王士珍、曹錕、段祺瑞、馮國璋、劉步蟾、鄧世昌等軍隊高級將領到總統府機密會議室開會，商議要把中國陸軍擴充到150萬，並要求軍隊做好打世界大戰的準備。
段祺瑞就坐在李經述對面，一臉疑惑，輕聲問道：「現在世界大環境不和平了嗎？這時候擴軍，會不會增加財政負擔？」
李經述說：「現在中國確認了九州和遠東的領土。但是，因為沙俄戰敗，塞爾維亞暫時失去了沙俄的庇護，肯定不久就會遭到奧匈帝國的攻擊。德國總理伯恩哈特·馮·比洛公開說，『德國將要追求陽光下的地盤』。當德國公開宣稱『追求陽光下的地盤』的時候，那就意味著德國可能向世界上任何一個國家宣戰。所以我判斷，巴爾幹地區，就成為世界大戰的導火索。」
劉步蟾說：「確實是這樣的，我去年到德國海軍訪問，德國海軍上將阿爾弗雷德·馮·梯爾皮茨告訴我，德國正在大肆擴充海軍，要不了多久，就能趕上英國海軍。」
李經述說：「諸位，歷史會說話，讓我們來回顧一下泰西列強爭奪殖民地的歷史，為了爭奪亞洲、非洲、拉丁美洲的殖民地和勢力範圍，西班牙和葡萄牙曾經大戰，葡萄牙和荷蘭作戰，荷蘭與法國對壘，英國則與所有國家交手。我看德國將成為下一個英國，德國人想把失落的200年時間不顧一切奪回來，我們不能小看了德國人這份決心，以德皇威廉二世的性格，是不撞得頭破血流是不會回頭的。」
徐世昌站起來說：「是的，我們到過德國訪問過。德國工業化完成之後，他們的機器是如此貪吃，每隔幾分鐘就得餵食，不吞進大量的鐵、煤、石油、銅、鉛和其他原料，機器就沒辦法工作，工人就會失業。所以，保證充足的原料供給，就成了德國政府的首要職責，否則，它的國民，就有面臨饑荒的危險。這正是現在德國統一之後真實處境的寫照，也是泰西各國面臨的現實。」
李經述說：「徐大哥說得對。現在各國都在提防德國，他們也會不惜一戰來保衛自己本土和祖先留下的殖民遺產。不過，對照過去三百年的歷史，我們一眼就能看出，德國最大的敵人會是英國。英國一個又一個打敗它的敵人西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國，才登上『日不落帝國』的寶座，絕對不會輕易把自己的殖民地讓給德國人的。」
馮國璋說：「嗯，我同意大總統的意見，在俾斯麥時代，鑒於統一德意志帝國初立，對殖民地的爭奪較少參與。後來，國內商人勢力興起，要求德國政府爭取海外資源和市場。威廉二世即位後，俾斯麥就被罷，德皇認為德國殖民地太少，原料產地及商品市場不足，實行『世界政策』，幾次要求重新劃分全球的勢力範圍。德國人要擴張，他們在世界上幾乎所有地區，都受到英國遼闊的殖民地的阻擋。我聽說德國的報紙上，還罵英國是『占著茅坑不拉屎』的自私鬼。英國和德國必有一戰。」
「馮將軍進步不小！」李經述說：「我們中國現在的策略，就是立足亞洲，一手備戰，擴陸軍到150萬，重點發展炮兵、坦克兵，海軍大力發展先進潛艇，一手韜光養晦，等待合適的時機。」
這時，張作霖站起來問：「德國人為什麼會認定他一定能單槍匹馬打敗英國？」
李經述回答張作霖說：「誰說德國會單槍匹馬，他們和奧匈帝國肯定會結盟。德國人不像英國人和法國人，他們腦子一根筋，一向不擅長玩政治遊戲，會訴諸武力解決問題。根據人口普查的數據，我們中國人口現在是五億四千萬，一百五十萬陸軍並不算多，到時候我們可以廢除與泰西各國的不平等條約。」
這時，段祺瑞提出了教會大學的問題，問道：「如果爆發世界大戰，國內的教會大學要不要取締？」
當時，因為中國憲法明確規定了信仰自由，洋人的教堂在中國也很多，著名的英國牧師李提摩太還是李經述總統的摯友，所以基督教在中國的發展很快，很多教會學校也得到中國政府的鼓勵和批准。
在19世紀晚期，西方基督教會開始在中國創辦一些高等教育機構，到了1906年，已蔚為大觀，教會大學已經遍布華東、華北、華南、西南各地。有名的教會大學，比如燕京大學、輔仁大學、聖約翰大學、齊魯大學、金陵女子大學、金陵大學、東吳大學、滬江大學、福建協和大學、嶺南大學、長沙雅禮大學、湖北文華大學、華西協和大學，歐美的大學都承認學歷。還有中國神父創設的教會大學，比如上海震旦大學，在國內外都有名氣。
李經述說：「很多人說我們中國人無宗教信仰，我看是不準確的。我們中國人信仰先祖，也信很多鬼神，龍王廟、土地神、儒釋道，都應該算。中國民眾的宗教信仰，比較複雜。這些是我們中國人心靈的寄託，是中國傳統文化的一部分。而基督教和教會大學，則是外來文化，不過文化這東西，自由發展比較好，人類的文明相互交流，好的東西，自然深入人心。很多教會學校，不僅教授數、理、化之類的新式科學課程，也講授中國傳統