○非三公不得稱公
《公羊傳》曰：「天子三公稱公，王者之後稱公。」天子三公稱公，周公、 召公、畢公、毛公、蘇公是也。王者之後稱公，宋公是也。杜氏《通典》曰： 「周制，非二王之後，列國諸侯其爵無至公者。春秋有虞公、州公，或因殷之舊 爵，或嘗為天子之官，子孫因其號耳，非周之典制也。東遷而後，列國諸侯皆僭 稱公。」夫子作《春秋》而筆之於書，則或公或否。生不公，葬則公之；列國不 公，魯則公之，於是天子之事與人臣之禮並見於書，而天下之大法昭矣。漢之西 都有七相五公，而光武則置三公，之文如鄧公禹、吳公漢、伏公湛、宋公宏、第 五公倫、牟公融、袁公安、李公固、陳公寵、橋公玄、劉公寵、崔公烈、胡公廣、 王公龔、楊公彪、苟公爽、皇甫公嵩、董公卓、曹公操，非其在三公之位，則無 有書公者：《三國志》若漢之諸葛公亮、魏之司馬公懿、吳之張公昭、顧公雍、 陸公遜，《晉書》若衛公、張公華、王公導、庾公亮、陶公侃、謝公安、桓公溫、 劉公裕之類，非其在三公之位，則無有書公者。史至於唐而書公，不必皆尊官。 泊乎今日，志狀之文，人人得稱之矣。吁，何其濫與！何其偽與！
《大雅?古公直父》箋曰：「諸侯之臣稱君曰公。」《白虎通》曰：「臣子 於其國中皆褒其君為公，《詩》曰「『乃命魯公，俾侯於東。」公者，魯人之稱； 侯者，周室之爵。
《秦誓》：「公曰：嗟我士聽無嘩。」夫《秦誓》之書「公」，與《春秋》 之書「秦伯」，不已異乎？曰：《春秋》以道名分，五等之爵冊之天子，不容僭 差。若《秦誓》本國之書，孔子因其舊文而已。「公之媚子，從公於狩。」亦秦 人之詩也。
平王以後，諸侯通稱為公，則有不必專於本國者矣，《碩人》之詩曰：「譚 公維私。」《左傳》鄭莊公之言曰：「無寧茲許公，復奉其社稷。」
周之盛時，亦有群公之稱，見於康王之浩及詩之《雲漢》，此猶五等之君， 《春秋》書之，通日諸侯也。
《左傳》自王卿而外無書公者，惟楚有之，其君已僭為王，則臣亦潛為公， 《宣十一年》所謂「諸侯縣公皆慶寡人」者也。傳中如集公、析公、申公、鄖公、 蔡公、息公，商公、期思公，並邊中國，白公邊吳，蓋尊其名以重邊邑。而秦有 キ公，吏失其姓名。」楚漢之際有膝公、戚公、柘公、薛公、郯公、蕭公、陳公、 魏公、留公、方與公，高祖初稱沛公，太上皇父稱豐公，皆楚之遺名。此縣公之 公也。
有失其名而公之者，《史記?秦始皇紀》侯公，《項羽紀》樅公、侯公， 《高祖紀》單父人呂公、新城三老董公，《孝文紀》太倉令淳于公，《天官書》 甘公，《封禪書》申公、齊人丁公，《曹相國世家》膠西蓋公，《留侯世家》東 園公，夏黃公，《穰侯傳》其客宋公，《信陵君傳》毛公、薛公，《賈生傳》河 南守吳公，《張敖傳》中大夫泄公，《黥布傳》故楚令尹薛公，《季布傳》母弟 丁公，《晁錯傳》謁者僕射鄧公，《鄭當時傳》下わ翟公，《酷吏傳》河東守勝 屠公，《貨殖傳》朱公、任公，《漢書?高帝紀》終公，《藝文志》蔡公、毛公、 樂人竇公、黃公、毛公、皇公，《張耳陳余傳》范陽令徐公、甘公，《劉欲傳》 魯國桓公、趙國貫公，《周昌傳》趙人方與公，《武五子傳》瑕丘江公，《王褒 傳》九江被公，《於定國傳》其父於公，《翟方進傳》方進父翟公，《儒林傳》 免中徐公、博士江公、食子公，淄川任公、皓星公，《遊俠傳》故人呂公、茂陵 守令尹公，皆失其名而公之，若鄭君、盧生之比。本朝《實錄》於孝慈高皇后之 父亦不知其名，謂之馬公，是史之闕文，非正書也。
大史公者，司馬遷稱其父談，故尊而公之也。
有尊老而公之者，《戰國策》孟嘗君問：「馮公有親乎？」《史記》文帝謂 馮唐：「公柰何眾辱我」是也。《漢書?溝洫志》「趙中大夫白公」，師古曰： 「蓋相呼尊老之稱。」《項籍傳》「南公服」，虔曰「南方之老人也。」《眭宏 傳》「東平贏公」，師古曰：「長老之號。」《元後傳》「元城建公」，服虔曰： 「年老者也。」《吳志?程普傳》「普最年長，時人皆呼程公。」《方言》： 「凡尊老，周、晉、秦，隴謂之公。」《晉書?樂志》：「項伯語項莊曰：『公 莫，古人相呼曰公。』」
《漢書?何武傳》：「號為煩碎，不稱賢公，」《後漢書?李固傳》：「京 師咸嘆曰：是復為李公矣。」《宦者傳》：種為司徒，告賓客曰：「今身為公， 乃曹常侍力焉，」《魏志?王粲傳》：蔡邕聞粲在門，倒屐迎之，曰：「此王公 孫也。」《晉書?陳騫傳》：對父矯曰：「主上明聖，大人大臣，今若不合意， 不過不作公耳。」《魏舒傳》：夜聞人問：「寢者為誰？」曰：「魏公舒。」舒 自知當為公矣。《陸曄傳》：從兄機每稱之曰：「我家世不乏公矣。」《王猛傳》 父老曰：「王公何緣拜也？」《北史?鄭述祖傳》：少時在鄉，單馬出行，忽有 騎者數百，見述祖皆下馬，曰：「公在此。」陶淵明《孟長史傳》：從父太常夔 嘗問光祿大夫劉耽：「孟君若在，當已作公否？」答云：「此本是三司人。」是 知南北朝以前人語，必三公方得稱公也。《周書?姚僧垣傳》：宣帝嘗從容謂僧 垣曰：「嘗聞先帝呼公為姚公，有之乎？」對曰：「臣曲荷殊私，實如聖旨。」 帝曰：「此是尚齒之辭，非為貴爵之號。朕當為公建國開家，為子孫永業。」乃 封長壽縣公，邑一千戶。
孔融告高密縣為鄭玄特立一鄉，曰鄭公鄉。以為公者，仁德之正號，不必三 事大夫。此是曲說。據其所引，皆史失其名之公，而太史公，又父子之辭也。
《戰國策》：「陳軫將之魏，其子陳應止其公之行。」《史記?留侯世家》： 「吾惟豎子固不足遣，乃公自行耳。」此皆謂父為公。《宋書?顏延之傳》： 「何偃路中遙呼延之曰：「顏公延之。」答曰：「身非三公之位，又非田舍之公， 又非君家阿公，何以見呼為公？」《北齊書?徐之才傳》：鄭道育嘗戲之才為師 公，之才曰：「既為汝師，又為汝公，在三之義，頓居其兩。」
陸雲作《祖父誄》曰「吳丞相陸公」，誄曰「維赤烏八年二月粵乙卯，吳故 使持節郢州牧左都護丞相江陵郡侯陸公薨」；曰「故散騎常侍陸府君」，誄曰 「維太康五年夏四月丙申，晉故散騎常侍吳郡陸君卒」。王沈祭其父曰「孝於沈 敢昭告烈考東郡君」。張說作其父《贈丹州刺史先府君墓誌》，每稱必曰「君」。 然則雖己之先人，亦不一概稱公，古人之謹於分也。
《史記?晁錯傳》：錯父從潁川來，謂錯曰：「上初即位，公為政用事，侵 削諸侯，人口議多怨公者。」是以父而呼子為公。徐孚遠曰：「御史大夫，三公 也。錯父呼錯為公，蓋以官稱之。」
沙門亦有稱公者，必以其名冠之。深公，法深也；林公，道林也；遠公，惠 遠也；生公，道生也；猷公，道猷也；隆公，慧隆也；志公，寶志也；澄公，佛 圖澄也；安公，道安也；什公，鳩摩羅什也。當時之人嫌於直斥其名，故加一 「公」字，梁，陳以下，僧乃有字，而人相與字之，字之則不復公之矣。
《宋史》豐稷駁宋用臣《謚議》曰：「凡稱公者，須著宿大臣及鄉黨有德之 士，然則今之宦豎而稱公，亦不可出於士大夫之口。
○古人不以甲子名歲
《爾雅》疏曰：「甲至癸為十日，日為陽；寅至丑為十二辰。辰力陰。」此 二十二名，古人用以紀日，不以紀歲。歲則自有閼逢至昭陽十名為歲陽，攝提格 至赤奮若十二名為歲名。後人謂甲子歲、癸亥歲，非古也。自漢以前，初不假借。
《史記?曆書》太初元年，年名焉逢攝提格。月名畢聚。日得甲子。夜半、朔旦、 冬至。其辨晰如此。若《呂氏春秋?序意篇》：「維秦八年，歲在灘，秋甲子 朔。」賈誼《賦》：「單閼之歲兮，四月孟夏。庚子日斜兮，服集予舍。」許 氏《說文》後敘：「粵在永元固頓之年，盂陬之月，朔日甲子。」亦皆用歲陽歲 名，不與日同之證。《漢書?郊祀歌》：「天馬徠，執徐時。」謂武帝太初四年， 歲在庚辰，兵誅大宛也。自經學日衰，人趨簡便，乃以甲子至癸亥代之，子曰： 「觚不觚。」此之謂矣。
宋劉恕《通鑒外記目錄序》曰：「庖犧前後逮周厲王，疑年茫昧，借日名甲 子以紀之。」是則歲之稱甲子也，借也。何始乎？自亡新始也。王莽下書言始建 國五年，歲在壽星，填在明堂，倉龍癸酉，德在中宮。又言天鳳七年，歲在大梁， 倉龍庚辰。厥明年，歲在實沈，倉龍辛已。《隋書?律曆志》：「王莽《銅權銘》 曰：「歲在大梁，龍集戊辰。」又曰：「龍在己已，歲次實沈」是也。自此《後 漢書?張純傳》言「攝提之歲，蒼龍甲寅」，《朱穆傳》言「明年丁亥之歲」， 苟悅《漢紀》言「漢元年，實乙未也」，《