第三卷 京華煙雲 第五八一章 兩位聖賢

白蓮教教義駁雜,儒釋道各家都含,而主要傳承則是佛教白蓮宗與明教的合流,其中明教的影響最大,教主世系和教中組織方式、基本教義都由明教而來。

只是明朝立國以來,因朱元璋按明教教義自稱「大明王」國號也稱明,遂嚴厲打擊明教,使其不得不改稱白蓮教。

明教又叫摩尼教,傳自波斯,基本教義為光明與黑暗的鬥爭,認為光明必將戰勝黑暗。

白蓮教有句傳承多年的秘密法訣,「污泥源自混沌啟,白蓮一現盛世舉」就是體現了黑暗與光明鬥爭的基本教義。

同時這句法訣也有兩件作為具現的聖物,其一是代表「原初黑暗」的混沌之球,其二就是代表「末世光明」的白玉蓮花,兩件寶貝合起來有著極其廣大的效用,具體是什麼,只有歷代教主本人知道。

本來,混沌之球留在波斯摩尼教總教,意味著總教乃傳承源流,白玉蓮花則由中土明教保存,意味著明教將在中土發揚光大。

中土明教的確發揚光大了,元朝末年的紅巾軍如火如荼,並且韓林兒、劉福通建立了龍鳳政權,幾乎奪取了整個天下,其後雖然被朱元璋奪了江山,畢竟民間影響極大,數百年間傳承不斷,白玉蓮花也一直流傳下來。

而波斯總教就很不幸了,被蒙元西征的旭烈兀大軍屠戮一空,連混沌之球也被搶走,從此下落不明。

白玉蓮花要和混沌之球合起來才有效用,既然混沌之球失落,白玉蓮花便只具有象徵意義,地位有所下降,逐漸由教主信物變成了侍奉無生老母的供物,由奉聖左使掌管。

如果能夠奪回混沌之球,就意味著白蓮教重新接續了波斯總教的傳承,將兩大聖物同時掌控在手。

白蓮教主頓時喜上眉梢,心頭大石也終於落了地,連聲道:「好,阿沙做得好秦魔頭一條命算得了什麼?如果能奪回混沌之球,本教必定重振聲威」

艾苦禪也道:「恭喜聖教主若兩件聖物合併,正應了『污泥源自混沌啟,白蓮一現盛世舉』的法訣,恐怕推翻偽明偽朝,重建龍鳳朝廷,也是指日可待呢!」

「既然奪回混沌之球有望,那就通知高左使交出白玉蓮花吧……」白蓮教主忍不住抿著嘴笑,憐愛地撫摸著阿沙的頭頂:「阿沙呀阿沙,怪不得數年前師傅推算星相,偽明朝的氣運要壞在你手上,這次找到混沌之球,就是絕好的例證啊!」

艾苦禪、紫寒煙等人心頭齊齊一凜,知道這是教主在敲打自己,便齊齊俯首道:「聖女大人一身系本教重擔,屬下必定盡心竭力輔佐,叫聖教早日發揚光大,龍鳳旌旗重現世間」

這就對了嘛,白蓮教主微笑著點點頭,美麗的眸子里燃燒著熊熊的鬥志,彷彿看到了紅巾義旗再次席捲天下的那一天……

「給,味道很好,師傅還是嘗嘗吧……」阿沙將一串糖葫蘆遞到白蓮教主手中。

「呃?」白蓮教主下意識的接過糖葫蘆,思維突然從殺伐征戰的場面轉到這串紅艷艷的糖葫蘆,饒是她智謀決斷過於常人,一時間也有點轉不過彎。

阿沙沖著她甜甜的一笑,轉身蹦蹦跳跳的走了:「師傅,我回秦林府上卧底去了哦,你們放心吧,等著好消息!」

「這個阿沙,真是……」艾苦禪習慣性的苦笑著,看了看威嚴端莊的教主手裡被塞了串糖葫蘆,不禁搖了搖頭。

「其實我還真有點想吃糖葫蘆了……」白蓮教主溫和的笑笑,頃刻間恍如冰山初融、雪峰解凍,輕啟檀口將糖葫蘆咬了一隻慢慢咀嚼,更不知紅唇與紅艷艷的糖葫蘆,哪個加更鮮艷奪目?

阿沙高高興興的回到府中,興高采烈的把搖著尾巴迎上來的大黃狗踢了個跟頭,那大黃狗卻越發諂媚,把尾巴搖得更歡了。

路過的女兵、僕役和親兵校尉都覺得奇怪,這隻大黃狗又凶又狠,對陸遠志這些人從來都很惡,偏偏遇到阿沙就老實的不得了,真正奇哉怪也。

秦林也回來了,正在廳上和徐辛夷、青黛說話。

阿沙看看四下沒人注意,假裝遛狗,鬼頭鬼腦的靠過去,偷聽他們說什麼。

「……我看那個黃台吉,只怕是個雜種,如果真是黃金家族的後裔,怎麼不曉得烏爾溫也力的來歷?」

秦林非常不屑地說著,惹得徐辛夷一陣大笑,青黛則抿著嘴兒嘻嘻直樂:「秦哥哥真是太壞了呀,要是被黃台吉聽見,他一定會氣個半死吧。」

原來秦大叔拿著混沌之球去找過黃台吉了,哼哼,他怎麼不來問我?阿沙這麼想著,揪了揪大黃的耳朵。

卻聽得秦林又說:「不過黃台吉和拔合赤瞎猜,說這東西也許是烏斯藏密宗認得的,我覺得倒是有可能,就暫時留在他們那裡,讓烏斯藏那位措嘉達瓦爾品第幫咱們瞧瞧。」

這還騙了兩千銀子呢,到時候要把烏爾溫也力弄回來,對執掌北鎮撫司的秦林來說,簡直太容易了。

什麼?窗外的阿沙急得直抓頭髮,她知道混沌之球對秦林來說其實沒有什麼用,所以偷了交給師傅也算是有個交代吧。

哪曉得秦林把混沌之球給了蒙古人,又要給扎論金頂寺那位大高手,要是到了法王手裡,怎麼好偷的回來?

扎論金頂寺威德法王與白蓮教主齊名,數十年威震雪域高原,乃是當今世上的絕頂高手,且佛法、武功、經論三絕,他的師弟恐怕也是非同一般的大高手,阿沙自忖恐怕不是對手。

「難道還得師傅親自出馬?惹到密宗還是不好啊,咱們白蓮教和扎論金頂寺一向井水不犯河水……」阿沙鬱悶的嘟起了小嘴。

沒多久,阿沙又借故溜出了府邸,重新來到那座院落。

可這裡一個人都沒有,空空蕩蕩的好像從來都沒有人來過。

阿沙無計可施,留下自己來過的暗記,悻悻回府。

第二天,聖識一切功德無量措嘉達瓦爾品第,扎論金頂寺威德法王的師弟,雪域高原上折服數十位大德高僧,尊貴無比的威靈法王,法駕來到了京師。

隆福寺眾位喇嘛,京師篤信藏密佛教的部分官民百姓,朝廷派遣的禮部、鴻臚寺、會同館官員,加上土默特部黃台吉率領的眾位蒙古貴族,盡數前往迎接。

城外十里,鑼鼓喧天,銅長號發出低沉雄渾的聲音,彷彿來自西天的渾厚佛音,那隆福寺的眾位喇嘛全都盛裝出迎,拿著法杵、轉經筒、金剛錐、加持寶銼諸般法器,排得齊齊整整。

百姓擠得人山人海,大部分人不懂藏密和內地禪宗的區別,只知道來的是位轉世菩薩,大德高僧,全都湧來圍觀。

黃台吉為首的眾位蒙古貴族則全副披掛,穿著華麗的蒙古袍,脖子上都掛著貓兒眼、珍珠、瑪瑙做的佛珠,虔心等候。

信仰儒家的幾位朝廷官員們,儘管心底告訴自己子不語怪力亂神,但此時此刻也禁不住心旌搖動。

這等威勢,法王法駕還沒有到,已是先聲奪人。

來了來了有小喇嘛興高采烈跑過來,一路喊叫著。

從通州方向,一大隊人馬遙遙行來,只見當先的是兩頭毛色純白的氂牛,邁著沉穩的步子,全身裝飾著金銀珠寶,顯得高貴華麗。

接著是十八名紅衣番僧,一個個生得奇形怪狀,手裡拿著大銅鑼、寶杖、金杵等各色怪異武器,京師練武的識貨,低聲道:「扎論金頂寺十八護法羅漢到了!」

再然後是一群身穿綵衣的年輕女子,盡皆穿著烏斯藏的衣服,臉上帶著兩團高原紅,手裡提著水罐、花籃,一路拋灑凈水和花瓣。

一隊隊人行來,真不知有多大的排場,只叫官民百姓看得眼花繚亂,末了才是一乘極大的步輦,白色琉璃頂,四面批下來絳紅色的紗帳,上面金線綉著許許多多的梵文,遠望燦若雲霞。

「威靈法王到了!」迎接的人群中發出一陣驚天動地的歡呼,以黃台吉為首的蒙古貴族們如痴如醉,全都翻身拜倒,望著步輦頂禮膜拜,口中念念有詞:「威靈法王,法駕中原,傳功弘佛,功德無量!」

我暈,怎麼不是星宿老仙法駕中原?和官校們站在大路旁邊的秦林,只覺心頭有些好笑。

他是職責所在,特地來看看這位威靈法王究竟是什麼來頭,到底有幾斤幾兩,會對蒙古貴族起到什麼樣的作用。

成國公朱應楨、司禮監張誠,這兩位則是朝廷特地派來的,朝廷欲借籠絡扎論金頂寺一系來影響烏斯藏人和蒙古人,所以特示以榮寵,不僅封威靈法王為「灌頂大國師」還派遣一位國公、一位秉筆太監出迎。

朱應楨膽小怕事,張誠則有太監都有的毛病……迷信,兩人見了威靈法王這等氣派,原本不信也信了三分,心頭只覺惴惴。

「這位灌頂大國師,果真佛法高強啊,單看這萬眾頂禮的架勢,嘖嘖……」朱應楨虔心讚歎著。

張誠更是靈機一動:「咦,慈聖李娘娘篤信佛法,咱家回宮去說說,倒也結段善緣,秦將軍,你說呢?!」

可不是嘛,李太后是整個皇宮裡面最迷信的,成天拜佛,甚至

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