一、法的態度的層次
K接到電話通知要去參加初審，通知的方式表明了法的態度。一是審訊必須時常舉行，K必須到場，而且要求他參加時要頭腦清醒；二是時間的安排並不嚴格，可以隨K的心愿而定。口頭通知里的這兩條大意似乎相矛盾。更加矛盾的是沒有說出來的那些無言的要求。法既沒有告訴他具體的審訊時間，也沒有告訴他詳細的地址；法好像在沉默中對他說：一切都取決於他本人的自覺。那麼前面的嚴厲又是怎麼回事呢？這正是法的方式。法所要求於K的是自由的審判，是自覺的審判，而不是限制的審判，被動的審判。也就是說，K在被審判的外部形式下，自己的內心要發動一場對於自己的審判；在這樣的雙重審判中，法給予K真正的自由，以讓他體驗法的實質。
K尋找法庭的過程就是他克服身上的惰性、用直覺戰勝思想框框、反其道而行之的過程。沒有坐標，沒有明確的指引，沒有邏輯可遁，一切都遵循心底的那種神秘慾望，一切宛如在夢中發生。法只是牽引著他，要他積極主動，要他不要放棄，也要他不要小聰明，不對自己虛偽。說不清的氛圍充滿了暗示，法因為看不見摸不著才無處不在。法在對K嚴格要求的同時又對他沒有要求；法並不曾牽引他，法任其自然。K要過了小聰明，又虛偽過了；他剛剛處於絕境，法庭就突然找到了。大約是被他在現場犯下的罪所吸引過來的吧。原來法並不阻止犯罪，還慫恿犯罪，只不過慫恿的方式別具一格；原來法離不了罪，如同魚離不開水，只有罪的臨近才使它偶爾露出峰峰。像K這樣罕見的被告是法多年經營的成果；一旦抓住了他，法永遠不會放過。K的這種尋找是真正的自由之旅，短短的一刻濃縮了整個一生的經驗，前來投奔法的他身上那過人的意志已在尋找中見於一斑。表面上猶豫不決，實際上由直覺帶路，這是K的派頭。似乎每一步都要反覆思量，都沒有把握，其實每一步都遵循了內心深處的願望。
模擬的法的審判開始了——審判永遠只能模擬，K今生不能與真正的法謀面。法問的是永恆的老問題：你是誰？法不要求K回答，因為口頭的回答沒有任何意義。法用這個使K蒙羞的問題激怒K，讓他進行犯罪的表演，這樣他就用行動回答了這個古老的問題。他的答覆是多麼的精彩啊！這一場踐踏法的爆發令在場的每個執法人大開眼界，也讓他們體驗到魔鬼般的痛快，法居然可以被這樣踐踏！他的行動正是法所企盼於他的：讓他在瘋狂造反的瞬間清晰地感到自己仍在法的鉗制之中。不管多麼瘋狂，最終還是做賊心虛；而不論多麼做賊心虛，到了下一次又還是要重蹈覆轍，繼續瘋狂。這就是法的意志。K的這一次演講是由他個人唱獨角戲的大幽默。他無師自通，於借懂中將這人間的最高機密發揮得淋漓盡致。當他這樣做的時候，法降臨到他的心中，法同他頻頻他神交，給予他源源不斷的靈感，既讓他戰勝，也讓他徹底潰敗。他口若懸河，內心通明透亮；他那些褻瀆的雄辯，從反面證實了他心底對法的虔誠。反抗不就是服罪的表現形式嗎？就因為承認其「有」，才會反覆不斷地強調「無」，從這強調中獲得近乎歇斯底里的快感吧。在這場與法的對抗中他戰勝了誰？他戰勝了他自己，結果是古怪的，也是理所當然的。預審法官最後給K的忠告里肯定也包含了對他的讚賞；他不可能完全不受K的感染，觀眾們不是受到了強烈的感染嗎？但是K可不會這樣條理清晰、沒完沒了他去琢磨；法高深莫測，遠不是他能琢磨得透的。因此，管它贊成還是反對，他豁出去了。
二、向內的追蹤
在同法交戰的過程中，向內追蹤與叩問的過程同時展開，這兩條主線是完全吻合的。
首先，K決定認真對付他的案子了。就因為那人在電話里通知了他嗎？當然不完全是。種種跡象表明了他心裡不願意承認的事，他要採取行動了。他打算自覺革命，九點以前趕到那個地方。他這一著是屈服的一著，他自己卻認為是在對抗。為了獨立對抗他拒絕任何人的幫助，要單憑自身的力量使自己得到解放。不過到底應該對抗還是屈服，他也沒把握。這是個大問題。所以他一邊不想一分不差地趕到那裡，一邊終究又加快了腳步，以便盡量在九點鐘趕到。可見在此處起作用的不光是判斷力，隱藏的造反者在反覆問他：法到底有還是沒有？如果沒有，幹嗎要如此認真對待？如果有，幹嗎不依法行事？依法行事就是依這個造反者的爆發力行事，這在後面尋找地點時就充分地顯露出來了。
尋找法庭所在地時他差不多是在隨便亂走。但他又不是隨便亂走，他遵循的是內心的呼喚。他的行為是內部辯論的結果，辯論讓他選中了偶然性，這個偶然就是他自由生活中的必然。他盲目地，卻又有幾分清晰似地登上了樓梯。這時他的日常自我開始用判斷力折磨他，不斷地讓他產生懷疑和懊悔，最後使他惱怒起來，決心不再依賴任何人的指點，獨立冒險。出自本能的爆發力一佔上風，法庭就找到了。這個過程中，日常判斷也不是毫無作用；它的作用就是以邏輯推理的折磨來激怒K，因為爆發是同邏輯糾纏和對抗的結果。自由的選擇來自K的不自由的雙重性格。獲得了自由的K仍然不自由，所以女人告訴他法庭到了，他還是意識不到，意識得到的只是限制與桂桔。但他畢竟作了一次自由的選擇。
接著他就要進行更大的發揮了，那是典型的為自由而戰。魔鬼被從心底釋放出來大鬧法庭，目的卻是為了讓他自己當眾出醜，讓他動搖自己生存的根基，讓他成為既不是油漆匠也不是銀行襄理的、不倫不類的自由人。他越是跳得高，越發現真相的凄慘，以及自身處境的荒謬和孤立無援。但是怎能不跳呢？怎能被法抓在手中，老老實實做一個不三不四的「油漆匠」？明知其不可為而為是魔鬼的本性。包括預審法官在內的觀眾們充當著障礙，他們橫在K的路上，以激發K運用內心的蠻力飛越他們。這種遊戲不是一次可以完成的，越過了這一道障礙，馬上面臨著更加難以逾越的新障礙。K在這場遊戲中始終端不過氣來。他們時而偽裝，時而露出本相；時而引誘K，時而打擊K；最後還心懷鬼服地向K表明：他完全失敗了，懲罰就要降臨。K如果去掉感情色彩來看的話，這些觀眾其實並不曾偽裝；所有的都是真實的，從預審法官的嚴峻到某些觀眾的狂熱，全都體現著法的要求，從而也體現著K內心深處對自己的要求。這是一種自相矛盾的要求，不能實現而又不得不實現的要求。也就是說，法同時要求K屈從和反抗。由於法本身的古怪，執法人才顯得不可捉摸，似乎心心相印，又似乎遠隔千里。理解了法，執法人的行為就可以理解了。認識到法就是K內心深處的願望，才能理解K那些犯法的行為。這是怎樣一些執法人啊！他們虛張聲勢，面目冷酷，似乎馬上就要履行懲罰的職責；一旦K不顧一切地大鬧起來，他們又袖手旁觀，聽之任之，甚至還鼓勵K繼續造反；他們假裝分化成兩派，給K以某種精神上的支撐，到頭來卻讓K發現他們是一夥的；而當K造完了這一輪反準備離開時，又輪到他們來恐嚇K了。這樣奇怪的執法人，超凡脫俗的執法人，從冥府深處走來的傢伙，由世俗培育長大的K怎麼認得出他們？不要緊，K用不著馬上認出他們；後會有期，此刻他只要在他們的配合下儘力表演就行了。表演的成績將載入K個人的史冊，成為通向法的道路上的里程碑。要是說K的表演是早有預謀的那就錯了。這種表演無法預謀，因為它是黑暗靈魂的嶄露。所以K在法庭上的那一番滔滔演講完全是在周圍環境的影響下的即興發揮，是不顧一切的釋放，就連他自己也沒料到，因為一開始他還打算少講話多觀察呢！仍然是引蛇出洞的老手法。危機四伏的法庭上處處顯出親和力，透出希望，就彷彿他不是被叫來受審的，而是給他一個機會發表叛逆宣言。K在此前也許預料過種種困難，也許準備過許多辯護的理由，也許還規划過自己的目標；只有一樣東西他不能預料到，那就是他心底的慾望，因為人心是無法預測的。同樣可以說，法從來就未打算過按世俗的常規來審判他；法要進行的就是這種特殊的審判，即由K主動加入的對他自己的審判，以陌生形式出現的、K難以意識到的審判。只有讓K冒犯法，踐踏法，K才會意識到罪；只有讓K心裡的魔鬼戰勝他的理性，他才會知道自己可以邪惡到什麼程度，也才會知道自己的生存是一樁多麼不可思議的事情。是的，K所做的就是法所要求於他的、對自身的審判。這種審判由於其幽默的本質只能表演，不能被意識到。表演者的盲目使幽默分外生動，為此觀眾才笑彎了腰。原來反抗法就是審判自己，原來這種特殊法庭的審判與世俗的審判正好是顛倒過來的。這樣全新的事物當然是K無法預料到的。