在法的高壓之下，在大局已定，前途明了的情況之下，人還能幹些什麼呢？大律師，商人布洛克，以及最後出現的神秘的監獄神父，他們都在干敘同一樁事——自娛的遊戲。這種遊戲是他們精神生存的方式。為了無牽無掛地遊戲，商人布洛克拋棄了財產和地位，淪為法的可憐的附庸；大律師不顧高齡和嚴重的心臟病，全力以赴來接手K的案子；而謎一般的監獄神父，他是多麼津津有味於黑暗中的那番分析啊。這三個人都對自己所干所說的事懷有濃厚的興趣，那種對於內心困惑的分析，那種原地踏步似的努力，那種希望與失望的交替，正是他們精神生活的需要。
大律師對K的那些長篇大論似的勸告，從表面看近似夸夸其談，其實他說的全是真實情況，是他多年職業的經驗之談。他的話自相矛盾，推論的結果相互抵消；與其說他是在提出勸告，還不如說他也是為了自己而談論，而談論的動力是他對過程本身的著迷，或者說他需要借K的案子來對自己作心理治療。他年事已高，內心的負擔使他只能大部分時間躺在床上思考，K的案件使他又一次找到了精神的出路，使他的才幹和推理的能力又一次得到出色的發揮。他這一生可以做的，也就是這些推理了。推理使他獲得了短時的滿足，之後又是更為黑暗的、虛無的壓迫，促使他重新躺回床上去休息他那衰弱的心臟。如果說他全是為了自己才接手K的案子也不公正，他也是為了K，他與K的利益是一致的，他們面對的困難也是同樣的，所以才需要齊心協力。在這方面K真是一點都不理解他，也聽不懂他的話；K對精神上的事興趣不大，只關心塵世中那點虛幻的利益。相對來說，律師差不多是承擔了案件的全部重負，而K由於無知並不能感覺到真實的情況。
商人布洛克主要是用行動來進行自娛的遊戲的。他不但時常守在大律師的家中等待他接見，還自己花錢又雇了五個業餘律師，奔跑於這些人之間，以滿足自己的需要。可以說，他為自己的案子而活，時刻都在打探關於案子進展的消息，並渴望與人談論分析，以便採取下一步的行動，當然所謂下一步的行動也不過是進一步的打探與談論。他從未像K一樣想過要擺脫自己的官司，相反他走火火魔，每時每刻都糾纏在官司裡頭，雖然害怕卻又其樂無窮。當K問他僱用五個律師有什麼用時，他回答說自有用處。他所說的用處是指律師能給他帶來打贏官司的希望。但是他並不急於要打贏官司，似乎是，也不很關心短時間內的效果，他關心的是另外的事。那麼他請這麼多律師只能看作他的一種特殊的興趣和需要。他需要時刻與法發生關係，他需要與和法有關係的人探討他的案子。他的這種畸形的生活方式成了他終生的追求。
出現在最後的監獄神父似乎是帶給K答案的人，奇怪的是他說出來的答案根本不能算一個答案，反而是對任何確定答案的否定。他在黑暗中牽著K的手，將他引向矛盾的頂峰，並對K言傳身教，讓他與他一道來體驗這個世界構成的基礎。面對著K，這位老哲人十分興奮，思維就如溫偏流水般活躍，K受到了感染，明白了一切，卻不能像神父那樣超脫，只因為兩人的立足點不同。神父的興趣在於揭示世界的根源，K的焦慮是世俗的焦慮。在黑暗中的燭光下，在教堂莊嚴而恐怖的氛圍里，人的精神伸出了觸角，兩極終於相通了。