可把拈花給噁心壞了，放下湯勺怒道：「你的牙？你這個和尚怎麼、怎麼這麼……這麼……」
雷動和赤目都放下了筷子，全神戒備著，只等拈花「這麼」完了就幫忙附和，大家一起去和和尚吵架。可拈花「這麼」半天始終也「這麼」不出來什麼，他實在找不到合適措辭。
優和尚長得兇狠彪悍，為人卻是和氣的，不與對方吵架，只是笑呵呵說道：「剛裝回去，還沒來得長得太結實，一不小心又掉湯里了，無心無意、有怪莫怪，抱歉得很啊，請神君還我牙齒。」
「……」光住著抱怨和吵架，他還沒把優和尚的牙齒吐出來，拈花聞言眨了眨眼睛，舌頭似是在嘴巴里找了找，跟著他又眨了眨眼睛：「咽了。」
「咽了？！」這次輪到優和尚瞪眼睛了。他可是「不稱佛的佛」，一身正宗禪法修持來得何等深厚，先前把大門牙掰喜下去可給西坑隱施法，之後他要想在長出一顆新門牙不過是動動念頭的事。
可這個牙與生俱來，又曾得西坑隱施法轉活很值得紀念，所以優和尚始終空著那塊牙床，等「白板大士」歸來後再裝回去，哪成想，掉湯里就罷了，被拈花咬到就罷了，竟還被他給咽了。
這還怎麼要。
和尚瞪眼，拈花更是急赤白臉：「咽了……就咽了怎麼著？你敢把牙往湯里掉，我就敢撈出來吃了！」
「咱們兄弟吃進肚裡的東西就絕不會再吐出來。」赤目小手一揮。幫腔。
和尚大頭搖晃：「從肚子里吐出來我也不要啊！」
「拉出來的要？」赤目想都不想的反問。大和尚的修為沒得說，可吵架的本事實在沒法和三屍相提並論，眼睛瞪得更大，都有些向外凸了。
雷動介面直接耍無賴：「甭廢話，就是咽了，和尚你說怎麼著吧！」
一群冥王早都看得哈哈大笑，道家高人不似冥王那麼性情坦白，但也都面露微笑。蘇景趕忙上前勸架，這事真沒法說啥，只能盡量約束三屍。
好在三屍從來都給足蘇景面子。見他開口。矮子們就不再多說什麼繼續低頭吃飯，尤其拈花神君，吃了一顆牙也一點不影響胃口。
優和尚還瞪著一雙銅鈴大眼，可三屍又都吃吃喝喝去了。一肚子火也不知該怎麼發。見三屍都不理他。和尚又瞪向了蘇景。蘇景被他一看，沒忍住就笑了出來：「大師息怒啊。」
大師嘿了一聲，沒啥可說的。和渾人怎麼計較，落座繼續吃飯……
飽餐一頓，吵嘴幾句，三屍的精神振作了不少，飯後繼續說起前輩玉簡中的記載。
古時恩怨情仇，兩大族類凡間滅絕，無數仙家身碎魂消，倖存下來的十七頭拿人沒了目標與目的，就在這空蕩蕩的宇宙中四下閑逛著。
仍舊是漫長到無以計較的時間，最後十七位拿人又回到了東方，那時候東天的「震蕩」已經結束，路途上不見了那些可怕危機，一座又一座新星初成形，正「生長」。
東方深處的景色就更加美好了，上次拿人大軍來此尋找玄冰時候，這裡就已經有了自然、生命的萌芽，晃晃多年再故地重遊，這裡的一些世界已經生機昂昂，各色智慧生靈開創出屬於他們的新紀元，東方星天，那是一片生命勃發的美麗世界。
前輩大拿在玉簡中留下本族神思，後輩拿人在讀簡時候，前輩的心情他們感同身受，雷動閉上了眼睛，面帶微笑：「有的世界天龍把持，有的世界金凰為尊，有的世界玄武鎮世，有的世界麒麟嘯天，還有的世界金紅色的三足烏鴉亂飛亂叫……」
大拿與古仙主掌仙天的時候，根本都沒有龍鳳麒麟這些生命，十七拿人初見這些新生命的時候不知道他們的名字，不過玉簡內容能夠直接成像於三屍識海，三屍能「看到」這些凶獸。
十七位拿人進入一座又一座新世界。
新世界的主宰們都擁有強大的體魄與力量，比起古仙時代的凡人要更強大的多；新世界的靈長雖然善戰、雖然不少傢伙都性情暴躁，但沒有誰會把打架當做生命的主題，他們都有自己的興趣所在，比如龍都貪圖美色，比如鳳凰特別愛漂亮，比如玄武巨龜非常懶惰寧可什麼都不做就乾巴巴地待著便是幸福；比如三條腿的金鴉好熱鬧愛聊天並且喜歡一切亮晶晶的東西……
生命初長成。
後世人看來高高在上的神獸聖靈，那時拿人眼中稚嫩可愛的娃娃。
不過「娃娃」的數量並不多，繁衍能力大都低下，維持種族延續是夠了，但無法向樹木野草花鳥游魚那般將種群無盡擴大。
新世界的娃娃們會本能的吞吐天地靈氣，但是還沒到自覺修行、主動探索大道的程度。
挨座世界去探訪、去玩耍的十七拿人就成了這些種族的啟蒙仙師。
遊玩途中，拿人為後世的神獸指點大道，傳授修行之法。差不多每入一界，玩耍過後臨走之前，拿人都會選靈秀山一座，坐身於山巔為當地靈長開課說法，不多講，十天講自然、十天講生命根性、十天講修行。
三十天里每天足金足兩地講上六個時辰，剩下半天當地靈長請客吃飯，蹭足三十頓飯後拿人起身離去再去下一界玩。
拿人的性情不值一提，可他們的本領、見識何等了得，在那時龍鳳等神獸眼中他們就是神祇，是以拿人開課，無論那座世界，當地靈長都會蜂擁而至，場面之盛大比著後世的佛陀講經要強上不知多少倍。
而拿人的傳道，正式將後世的諸多聖獸引入修持之道。與信仰無涉、只在領悟自然的修行。
得修行、破桎梏、飛出凡間世界進入無邊宇宙……或許與「進化」無關，但後世的諸多神物也的確變得非常強大，他們是新世界中第一批仙聖，並且大都修鍊大成、離開凡間遷徙入宇宙中去。
時間是治癒心傷的無上良藥，隨時間流淌，拿人心底曾經滅絕的希望又再「死灰復燃」，十七位拿人開始重新思索「傳承」。
生孩子是不必想了，要能生也不必等到現在。不能生的話，能不能用自己的法術來創、來造呢？十七大拿試過無數次，也造就了數不清的生靈。不提那些失敗的。只說成功的，並不是拿人們想要的後代，從某種意義上說，他們造出來只是他們自己……
不久之後拿人就放棄了這種荒唐事情。當然被他們創造出來的生靈都得到善待。供養終生快活無憂。
以十七拿人的本領創造一座世界不是難事。可當世界成形、自然孕育之後，生機的萌發、延續、繁衍就不是他們能夠控制的了。他們開世界、劃天道、立規則，他們可以讓雞鴨在指定的地方下蛋。但他們沒辦法讓雞鴨蛋中孵出一隻白熊。
自然發展自有奧妙，力大者能夠揮手摧毀一方自然，卻無法篡改它。
想通這一重後拿人們改變了思路：
我不能篡改自然，但我若相融於自然呢？那樣的話，自然再孕育出的生機，是不是就能成為拿人一族的延續。新的生命也許沒有拿人的模樣，不過他們一定一定擁有拿人的血脈！
最初的時候這只是個模糊的構想，不成熟更不成形，但是倖存下來的十七拿人有大把時間和傲視天宇的法力，之前的無所事事傳道蹭飯只因他們少了一個明確的目標。而當目標建立後，哪怕初時有的只是一個大概方向，對他們來說已經足夠了……
說到這裡，雷動天尊稍稍停頓，而後認認真真地說道：「先祖成功了。」
短短五個字，卻包含了無限欣喜與感激，欣喜是為先祖終於得償大願，感激則因沒有當年十七位拿人的不輟堅持，又何來今日三屍。
有關法術細節，前輩拿人在玉簡中一帶而過，只大概說了下過程。
先是沿著他們確定方向鑽研，無數次失敗嘗試後終於找到了可行的辦法，隨即就是漫長的閉關、修鍊……前世後世無數法門，但都沒有對拿人那場修鍊的準確定義，十七拿人自己給自己的修鍊起了個名字：大生兒育女拿天拿地拿自然子子孫孫永傳續妙靈生氣正法。
聽了這麼威風八面的名字，拔舌王忍不住問了句：「沒拿宇宙么？」
很可笑也是很吉祥的名字。拿人們的心意都在這門修鍊法訣中了。
可實際的修鍊，卻是自毀再生之道，殘酷且痛苦。
自毀，將自己的肉身、元法、元魄中的所有精華提煉出來，再做漫長祭煉，最終將己身精氣化作能夠融入自然生機的靈氣。
靈氣融入自然生機中，也就變成了生機的一部分，當生機慢慢變做生命，那生命的根本中就有了拿人的存在。
這就是拿人「以己身相融於自然」的辦法。
身魂與元法中的精氣被提煉出來，體魄就枯萎了，神魂就泯滅了，人就死了。但煉成的靈氣能夠完美地與凡間世界自然生機融合，那座世界的生命就有了拿人的傳承，小到一草一木，大到山胎海女，皆算得拿人的血脈傳續！
也是因為身魂精氣一旦被提煉，大拿就會徹底死亡，所以拿人無法單獨完成祭煉，須得有