曹誼靜是能力大家就從來沒懷疑過，他說事情不會這樣簡單，那麼事情就肯定不會這樣簡單。大家面面相視，可也想不出有什麼不對勁兒的地方，畢竟辛格老爹的提議非常合理，絕對是一種雙贏的選擇。
桑德拉夫人最快也要明天早上才能到，而剿滅「大海之心」索拉爾的事情更是在明天晚上。因此今天晚上大家基本沒事做，有鑒於大戰在即，所以我立刻決定大家好好的休息一夜，長途奔波原本就十分的辛苦，儘管我們這些人體力異常，可是連日來的疲憊積累下來，也都累的很了。
這棟大樓十分的寬敞，平均分配起來，差不多都可以每個人佔據一層樓了。那些當地的倖存者立刻行動起來，給我們這些人安排房間住宿。別人不知道，我的房間卻舒服的很，裡面甚至還有一張大床，看起來是這裡的老總休息的地方。房間的牆壁上掛著幾幅巨大的彩繪，頗有當地宗教的氛圍。
一盞水晶吊燈倒掛在屋頂，將整個房間照耀的十分順眼，我關上房門之後，用力躺倒在大床上，上下顛了幾下屁股，感覺了一下床墊的良好彈性，不禁心滿意足，心想怪不得人們提起賺錢來，都是精神抖擻的樣子，真要享受起來，原來是如此的舒服。這裡只不過是一間「臨時行宮」而已，就裝修的如此豪華，那麼有錢人的家裡，又是怎麼樣一番景象呢？不會馬桶都是黃金白銀打造的吧？
傻叉子估計也是頭一次住這樣好的房間，大驚小怪的，一會兒抱怨燈光太晃眼了，一會埋怨真皮床墊太滑了……最後它還是決定蹲在吊燈罩上過夜。我心事重重，也懶得和它拌嘴，索性隨便它了。
我本想躺在床上好好理一理最近所發生的事情，沒想到人疲累到極點的時候，身體根本就補聽使喚了，剛一躺下，眼皮就沉重起來，迷迷糊糊的剛要睡著，突然就聽到有人在敲我的房門。
心不甘情不願的爬起來，打開門一看，是劍天寒，我氣不打一處來：「你不好好睡覺，跑來找我幹什麼？」劍天寒笑了一下，給我遞過來一份電報，還衝我擠了擠眼睛，賤兮兮地說道：「老花，你走桃花運啦……」
我莫名其妙的接過電報，還沒來得及看呢，劍天寒就趕緊說了一句：「我去睡覺了。」轉身就走了。
我關好房門，就站在門口，拿起電報來一看，不禁大吃一驚。
電報是九哥發來的，不過不是什麼公文，完全是一封私人信件了。蘇婉在電報之中，說已經接到了我的電文，她說她感到很惶恐，很不安，不過也很溫暖。亂世之中，能有人這樣的喜歡她，讓她感到自己不再孤獨。不過蘇婉說她有點擔心，畢竟她現在是福樂多基地名義上的總領導，而老花你最起碼也是二把手，實際的威望可能還超過了我這個九哥。咱們兩個要是「好」起來了，別人會不會說閑話，說我們搞夫妻店？現在是末世危局，一切要穩妥行事。電報的最後，蘇婉很直白的寫到：「老花，謝謝你的表白，實際上，我對你也有好感，可是現在真的不是時候，現在我們要面對整個人類的危機，我們肩上擔負著整個人類的復興，一切要慎重、再慎重，絕對不可以出任何紕漏，這個罪責我們承擔不起。」
我拿著電報發獃，隱約猜出來了一點兒什麼。一定是死胖子那丫的給我倒的鬼，冒充我的名義向九哥求愛……他媽的，現在好了吧，被人家一個燒雞大窩脖給推回來了，面子不面子的就不說了，關鍵是這個事情可怎麼收場？
而且我也有點不確定，最近我喝死胖子幾乎是形影不離的，他什麼時候冒充我的名義給蘇婉發的求愛電報呢？如果不是死胖子乾的，那麼這個事情會是誰幹的？難道是遠在大雪山導彈基地的賴勇賴將軍？
百無聊賴的收好電報，正要轉身去睡覺，房門又「啪啪啪」的有人在敲，我遲遲疑疑的去開門，心想這回難道是蘇婉反悔了？結果打開門一看，站在門口的人卻不是小劍，而是一身民族服飾的雅曼莎。
印度的所謂民族服飾，在女性來說，基本上就指的紗麗了。「紗麗」（Saree或Sari），是印度女性心中捨棄不了的一種情結，印度人以自己別具一格的創造力詮釋著他們對於生活、審美、色彩的理解和追求。有人說「如果泰戈爾的詩里有最高超的理想主義，那麼紗麗里就有女人最美麗的情懷」，委實如此。紗麗之於印度女性，不啻漢服之於中國女性、奧黛之于越南女性、和服之於日本女性，雅緻而又不落奢華，清婉而又不失莊重，無論在繁華的都市街區，還是在幽靜的鄉村巷弄，無論在婚喪宴席的重大場合，還是在上班勞作的日常生活，幾乎無處不能瞥見飄逸、妍麗的「紗麗」。儘管婚後的印度婦女普遍日漸體態豐腴，但只要她們裹上紗麗，半是遮掩半是敞露，隱隱綽綽的身姿美感立生，顧盼神飛，懾人心魄，使得聲名遠播的國畫大師張大千也不禁慨嘆：印度紗麗是世界上最美的衣服。
耀眼的燈光之下，看著這樣一位身著紗麗的印度美女，那感覺自然是如夢如幻，我看的幾乎呆住了，痴痴獃獃地問道：「你……有什麼事情么？」剛剛被九哥打擊的不輕，我到現在還沒有緩解過來呢。
雅曼莎昂著一張甜美的面龐，笑靨如花：「我來服侍偉大的神靈。」說著，拉著我的手，把我領到了大床邊，讓我坐好。她自己在原地轉了一圈，扭腰甩臂，有模有樣的跳起舞來。
我不得不承認印度的舞蹈的確十分的優美，印度舞歷史悠久，對印度人來說，舞蹈不僅是藝術，更有宗教的含意。印度舞源自對神無比虔誠潔凈無私的愛，舞者藉由本身的手指、手臂、眼睛、五官、身體表達和詮釋宇宙間的萬事萬物。所以一些印度舞只在廟裡表演給神看，印度舞也因此多了一層神秘色彩。
我好幾次都想告訴雅曼莎，晚上跑到陌生男人的房間里跳這樣神秘的舞蹈，多少有一點引誘的嫌疑，不過她跳的實在是太美了，我忍不住就想多看一會兒，不知不覺的，雅曼莎就給我跳了有一刻鐘之久。
我看到她的額頭已經出現了細密的汗珠，就知道她也累了，忙招呼她停下來休息休息吧，我們中國人睡覺就是睡覺，沒那麼多講究的，不比大半夜的還要看一段舞蹈才能睡得著的。
雅曼莎卻沒有理會我的招呼，繼續跳著，而且節奏越來越快，跳到最後，她突然全身一震，包裹在身上的紗麗應手而落，一絲不掛的擺著神女造型，亭亭玉立的停在了我的面前，媚眼如絲，含情脈脈的看著我。
傻叉子在吊燈上大聲讚歎：「好黑的毛兒啊！」
我原本被雅曼莎搞的目眩神馳，情難自已，可聽了傻叉子的話之後，頓時覺得五雷轟頂，滿頭黑線。急忙呵斥傻叉子不要胡說八道。回過頭來，獃獃的看著雅曼莎：「餓……我說，你這是做什麼？」
雅曼莎微微一笑，依偎過來，一手摟著我的脖子，坐在了我的大腿上，嘟起小嘴兒：「我補是說過了么，我是來服侍神靈的。」她指了指掛在脖子上的項鏈吊墜，滿臉虔誠地說道：「一切都是神的旨意。」
我低頭一看，那個項鏈吊墜是一隻小小的宗教神像，我對印度教不是很了解，認不出那是什麼神的雕像……老實說這種時候我的注意力也沒完全放在那個小小的神像上，眼睛不聽使喚的總往神像後面的山丘溜達，最後停在了那兩點突起上。
正色迷心竅的不知道北在那裡呢，雅曼莎已經開始動手幫我解開上衣的扣子了，我一下子驚醒過來，趕緊攔住了她的小手，抬起頭來說道：「等一下，等一下……雅曼莎，這到底是怎麼回事？印度人還有這樣服侍神靈的么？」在中國人認為，一般神靈都是遠離性行為的，怎麼在印度反而是這樣一種情況？
雅曼莎似乎也很驚異，訝然說道：「神靈是偉大的，作為忠實的信徒，我們願意為我們的神靈奉獻一切……」我趕緊點頭，趁著神智還清醒，馬上問道：「可是那也不用奉獻肉體吧？這也太……」
接下來，雅曼莎向我說出了一件驚人的人類宗教黑暗。
雅曼莎幽幽的嘆了口氣，說道：「我以前是虔誠的印度教徒，我家是卡納塔克邦的名門望族，在我們那裡，有一種流傳已久的『廟妓』制度。」我聽的目瞪口呆，廟就是廟，人類心靈最神聖的地方；而妓就是妓女，無論哪朝哪代，妓女都是最低賤的一群人，受道德的一致唾棄。我做夢也沒有想到，寺廟和妓女這兩個風馬牛不相及的事情會湊到一起，成為一個駭人聽聞的新詞。
最要命的當然還是雅曼莎那句「由來已久的制度」！我草，這叫什麼事情啊？我很憤慨地說道：「怎麼會有這樣的事情？」
雅曼莎顯出無可奈何的樣子，說道：「廟妓也叫『神廟舞女』，這一制度是印度教里最臭名昭著的惡習，寺廟僧侶借神的名義，將窮人家的女孩帶進寺廟，名義上是讓其嫁給神或充當『神的侍女』，但實際上她們絕大多數都會成為僧侶及信徒的『私有財產』，任由他們支配。在需要時，她們還要淪為性奴，或最終成為娼妓。這些女孩成為『廟妓』時一般都不超過15歲，有的甚至不到10歲，而