那老巫婆就狠狠的瞪了我一眼，牛叉哄哄的打了個呼哨，隨手一指，草叢之中就游出一條一尺來長的青色小蛇來，那老巫婆順手虛虛的畫了兩個圈子，那條青蛇就隨著她的手勢，用身體在地上擺出了一個阿拉伯數字「8」。
我們這些人都沒見過這樣的場面，當然一下子被震撼的目瞪口呆！
由於生活在紅色中國，我們從小接受的教育，就反覆的灌輸我們這個世界是無神的，那些所謂的神明，多是別有用心之人創造出來的。事實證明所有倖存下來的宗教信仰，很多都被統治階級利用，成為剝削人的幫凶。
其實老郡王一提到所謂的蛇靈之後，我就隱約知道那指的是一位當地的古老神靈。巫師神漢作法的時候，往往喜歡用徵召動物來顯示神跡。一來馴獸的技巧掌握起來比較容易，二來對平民百姓的心裡衝擊也是最大。有些動物的智商非常高，受過嚴格訓練的小貓小狗，甚至可以擺弄算盤演示加減乘除。
雖然以上的道理我都知道，為了寫書也認真的研究過。作為無產階級的接班人、無神論的繼承者，我可以更加清晰的讀懂我們的世界。
可是這個時候的場面還是把我驚呆了。要知道馴獸這個東西往往要求被訓練的動物夠聰明，像蛇這類幾乎沒有腦子的爬蟲，怎麼可能了解人的意圖？換句話說能擺弄這樣低等的動物，已經不是簡單的馴獸技術就可以完成的了。我的反應也算快的了，幾乎就在那一瞬間，我就想到：這個老巫婆一定使用了某種極其特殊的方法，才能訓練的這條青蛇能夠做出如此讓人瞠目結舌的動作，這他奶奶的得訓練多久啊……。
正當大家目瞪口呆之際，死胖子突然大喝一聲：「哎呀，不好，有蛇！」一個老虎跳，縱身而起，「啪嚓」一腳，把那條青蛇踩了個希扁。
可憐那條青蛇只有一尺來長，全身盤成一個阿拉伯數字8，能佔多大面積？死胖子個頭不是很高，腳底板卻是奇大，穿四十四號的鞋子還嚷嚷著擠腳。再加上他那小二百斤的體重，這一腳下去，踩的青蛇肚破腸出，眼見是不能活了。
那老巫婆勃然大怒，手指著死胖子的大鼻子，口沫橫飛，看樣子是在罵娘呢，我想也難怪她那麼憤怒，這條青蛇估計她已經訓練了很久，耗費了很多精力，突然一下就沒有了，當然會大大的生氣了。
死胖子關切地問道：「老婆婆，您沒事吧？是不是被蛇嚇到了？不用擔心，您看，這條小蛇已經被我踩死啦。」說著，抬起腳來，又補了兩腳，將那條青蛇徹底踩成一張鞋墊模樣，才算罷手。
老巫婆急得眼珠子都紅了，她手裡還提著個烏突突的法杖，作勢就要給死胖子來一下，R·友蓉郡主急忙把她攔住了，嘰嘰呱呱的說了幾句什麼，似乎是向老巫婆解釋，說死胖子也是一片好心云云。更可氣的是死胖子居然還擺出了一副學雷鋒做好事不求人報答的慷慨模樣，老巫婆終於氣的兩眼一翻白，暈了過去。
我雖然心理面樂開了花，不過我卻知道死胖子乾的有點過分了，趕緊給老郡王道歉，沒想到老郡王只是笑了笑，吩咐兩名老年婦女，把老巫婆抬下去了，並沒有責怪我們什麼。他旁邊站著的孫長策，更是嘴角微彎，居然是一絲笑容掛在那裡。不過他一發現我在注意他，馬上換了一副冷若冰霜的樣子。
可是我卻注意到，大多數的圍觀者，卻都對死胖子報以憤怒的目光。看起來這個老巫婆在當地人心目中分量還挺大，我們一下子就得罪了這樣一個權貴，看來以後行事可要加倍小心了。
雙方寒暄了數句之後，留下孫長策安排我的人原地休息，老郡王引領著我來到一棟大房子里。到了客廳之後，分賓主落座，就有人送上香茶。這個客廳很闊氣，頗有當地人建築的風格，除了一溜泰國式桌椅之外，正當中還擺放了一具鎏金佛像，看起來金碧輝煌，散發著濃郁的宗教氛圍。
佛教是泰國代代相承的傳統宗教，也是泰國人的生活重心。在四千七百萬人口中，佛教徒佔了百分之九十五。目前泰國95％以上的人信奉佛教，據說全國有3萬多所寺廟；而「天使之城」的首都曼谷便有「佛廟之都」之稱。由於泰國歷代國王都護持佛教，所以佛教成為泰國國教，僧侶備受敬重，在社會各階層有很大的發言權。甚至王室儀式、國民教育及生活種種，都以佛教作為規範，而且規定男子年滿二十歲時，至少需要出家三個月，每天清晨出外托缽、過午不食。大部分青年僧侶是學生，泰國約有九千所教授巴利文和佛學的佛學院，另有兩所佛教大學，只教授佛學，長老比丘指導靜坐及修行，或致力於布教、教會行政和心理諮詢。在泰國，寺廟是主要的社會教育和慈善機構，所以它有很多的社會功能，如供奉僧侶、信徒朝拜、擺設歷史文物、接待外賓和遊客，甚至還收受社會上無法生活的鰥寡孤獨等窮人養老等。
我把我的來意向老郡王通報了一下，最後說道：「現在問題的焦點指向了貴國的人妖廟堂，所以我們不遠數千里，趕過來，希望能夠得到有用的信息，為日後我們徹底擊敗地下城的敵人做準備。」
老郡王點了點頭，說道：「原來事情是這樣的……可真是想不到啊。」他端起茶來，喝了一口，沉思了半晌，說道：「局勢如此危急，是全人類的災難，我們泰國人當然不會置身事外，幫助你們，其實也就是幫助我們自己……」我聽老郡王越說聲音越小，不由得疑惑道：「你還有什麼困難么？」
老郡王沉吟了一下，說道：「花先生……」我趕緊告訴他我姓寧，不姓花。老郡王點了點頭，繼續說道：「花先生，你已經看到了，泰國這邊如今非常混亂，末日病毒大爆發，對我們泰國來說，幾乎是毀滅性的打擊。我已經盡了全力，可是你也看到了，只能勉強救助了一百多人。前些日子，老夫派出人手，聯繫了一下國內的殘餘勢力，現在除了北部山區的信使沒有回歸之外，其他人都帶回來了令人沮喪的消息，統計起來，現在整個泰國的倖存人口，即使是最樂觀的估計，也不會超過一萬人，最糟糕的是這個數字還在每天銳減。」這一篇話我只聽懂了一半，另外一半是R·友蓉給我翻譯的，不過老郡王似乎並不介意，依舊用漢語把這些話說完了。
我就說我們中國其實和這裡差不多，你們國家疆域比較小，管理起來方便，我們國家卻東西南北上萬里，目前還沒有確切的統計數字，不過我們傾向於萬分之一的成活率統計，估計我們最後可以聚集到接近三十萬人的樣子。
其實嚴格說起來，我們福樂多基地內部，大體上認為我們中國最多可以存活下來不到十五萬人的樣子，我故意把數字翻了一倍，是想給老郡王一個暗示：我們的家底厚。
當然了，老郡王顯然也沒有說實話，泰國這邊的粽子雖然攻擊力差強人意，可是卻能夠免疫陽光，這樣一來泰國的倖存者就遠沒有我們福樂多那麼舒服，不管怎麼說，我們白天還是可以安然休息的，他們就不行，必須24小時嚴陣以待——24小時嚴陣以待說起來容易，真的付諸行動的話，簡直能拖垮人的意志，尤其是人手不夠用的情況下，更是如喪考批。所以我估計老郡王所說的數字，恐怕要除以三，才比較合理。我一想到偌大的泰國，就只剩下三千人口，突然就打了個冷戰。
老郡王苦笑道：「我們泰國已經不是你們中國的屬國了，沒有理由要求你們救助我們，可是花先生……」老郡王拉起我的手來，誠懇地說道：「可是我們現在真的需要幫助，我們的國家也有戰略儲備，也不缺乏常規的槍支武器，可是我們卻根本沒辦法拿到手裡，而且還有很大一部分東西已經被大火燒毀了……現在我們這個基地，更是連給養都要成問題了，事情要是就這樣拖下去，泰國人有可能會遭遇滅種之災。」
老郡王說到這裡，顯得有些激動了，我趕緊拍了拍他的手，說道：「我很同情你們的遭遇，實際上我們自己的麻煩也很大……」我想著如何推脫的說辭，老郡王已經慨然說道：「正如你所說，兩百年之前我們本是一家人，難道現在就不是了么？」
我被老郡王的這句話問得呆住了，不知道怎麼回答他才好。
中國與泰國的淵源，實在是久遠的很了。
泰國最早於1238年開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝，原名暹羅。1652年（順治九年）暹羅派遣使節到清朝進行朝貢，開始了兩國的交往。1767年，緬甸軍隊入侵暹羅，攻破了暹羅的國都大城。大城王朝的達府太守披耶·達信組織暹羅人民擊退了入侵的緬軍，重新統一了暹羅，被擁立為王。1768年，達信派遣使節到清朝，請求清廷封他為暹羅國王，但清政府認為他是乘機篡位，予以拒絕。
然而，達信繼續向清政府表示友好，經過十年的努力，清政府終於在1777年承認了達信建立的王朝，准許暹羅使節到清廷朝貢。在1823年（道光三年），清政府向暹羅國王拉瑪二世贈送了「永奠海邦」的匾額。19世紀，葡萄牙、荷蘭、英國、法國等殖民主