法普羅主教相當疲倦的說著：「這裡已經變成了吾主安尼恩的神聖殿堂，歸屬於吾神的名下，沒有獲得神的同意，外力將無法入侵，你們把武器和木桶全部搬到裡面來吧，就放在神殿的那個分隔間中。」
船長站了起來，他敬畏的看了看神殿中的祭壇，以及主教，立刻發號施令讓水手們繼續幹活，雖然天已經接近了下午，水手們都還沒有吃過中午的飯，但是現在卻絲毫不敢怠慢，先去幹活。
神殿中還沒有椅子之類的東西，誰也不會奢望到了神還會體貼到了建造這些東西，主教選擇了祭壇的下面，他的學生德比亞連忙從背包中取出一條毯子，然後就鋪在了石板上——這些石板的質量還非常粗拙，必須法普羅主教日後施展塑石術，來不斷的轉化石質。
德比亞體貼的鋪好了毯子，讓自己的導師躺了上去，法普羅主教的確感覺到筋疲力盡，他只是說了一下：「告訴他們，晚上可以睡在神殿中，用餐也可以在裡面用，但是不許在神殿中燒烤和煮東西，在外面弄好了，再拿到裡面吃是可以的。」
說完，他喝了一點水，然後還是堅持著進行了祈禱，祈禱之後，他就躺在了毯子上，沒有幾分鐘，他就睡著了，搬運的水手們，看見了，不由輕手輕腳。
搬運全部二條船的貨物，又上岸十分鐘才到神殿，雖然水手上百，但是還是從下午忙到了深夜，才勉強搬完了，所有人都非常的餓，不過水手們還是按照主教的命令，他們在外面燉起了肉湯，烤起了肉來，沒有多少時間。外面的肉香就傳滿了附近。
「到裡面去吃！」船長看了看夜幕下的黑暗，以及下面叢林中的隱隱綠光，命令著自己的部下說著，在這個世界上，特別是這種荒蕪的島嶼上，被肉香吸引的，誰知道裡面隱藏著什麼惡靈或者怪物？
到了裡面，已經睡了八個小時的主教倒已經醒來了。
祭壇附近有天然的聖光。但是誰也不敢靠著聖光來吃飯，因此恢複了精神和神術的法普羅主教，再次施展著神術，首先是一個「光亮術」，就掛在主殿的一處離開祭壇比較遠的區域上，這種神術，能夠只是零級神術，能夠使一團光固定在某個物體上（現在就是一石壁上），能夠像一個巨大的火炬一樣發光，可以照亮20米範圍的東西。因此就算是上百人的集餐地。也綽綽有餘了。
按照法普羅主教的等級，這團光的照耀，能夠延續二個小時。對所有人來說，滿足用餐時的照明，都已經足夠了。
「塑石術！」這在魔法師的等級中，必須是四級法術，但是對於神的牧師來說，可以在三級神術中就可選用。
這次的規模並不很大，只是塑造一條長長的石桌，按照法普羅主教的等級，二次施展這個塑石術，就可以建起一個高一米。寬一米，長的米的石桌（當然不可能是實體，下面只有每隔一段，有些石墩支持），但是已經可以讓所有人把食物放在上面吃了。
但是椅子就沒有辦法了，不過，有著大量的木桶，不就是最好的椅子嗎？
「德比亞，你把木桶開出一桶。把裡面的干肉和火腿取出來，啊，再開一桶酒就是了，凱布亞船長，你招呼他們一起用餐吧！」法普羅主教命令的說著。
德比亞略猶豫了一下，然後應是，每個木桶上，都有一個聖力的封條，強行破壞，只會導致小規模的爆炸，形成的痕迹，使檢查官一看就知道（這也是運輸的方法），只有神職人員，哪怕是只有一點的修士，才可以打開。
不過，像這種長途運輸，是允許有十分之一的合理損耗，一般情況下，運輸者如果損失大了，就必須彌補上，如果沒有損失，這些也歸於運輸者——這必須是長達上千公里之上的運輸。
二船之中，有二百桶這樣的貨物，因此有二十桶，是可以歸於法普羅主教自由來支配——這些木桶，沒有誰敢於偷竊或者私下佔有，因此到現在完好無損。
當打開了二個木桶的封印之後，水手們驚訝的發覺，裡面的火腿和肉還非常新鮮，酒也是一樣，沒有絲毫髮酸，水手們興奮地歌頌著神，然後爭先恐後的來取飲一杯美酒，以及取用火腿，最後向著主教舉杯致敬。
這些都是短暫的一級保鮮神術來維護，按照施展的牧師等級不同，可以維持十天（1級牧師）以上直到二百天（20級牧師親自施展）不變質，正是有這樣的保鮮神術的發明，戰爭就有了長期化，大規模化的基礎，不然的話，現在的技術條件根本無法承擔這樣大規模的戰鬥——物資，特別是食物，可能就在長途的運輸中就腐壞了，根本不能運輸到前線中去。
看著信徒們的熱情和尊敬的眼神，德比亞也充滿了驕傲，他匆忙的吃過了食物，然後就拿出了聖典，開始就著光，來閱讀並且學習起來。
「牧師的力量並不在外在的神術，而在於心靈的虔誠，虔誠的牧師，哪怕是沒有絲毫力量，也可以在荊棘中漫步，在虎狼中穿行，並且牧養主的羊。」德比亞開始讀著聖典上的大綱，語氣雖然平淡，但是卻在神殿中迴響，使許多正在吃飯的水手停止了喧鬧，而仔細聽著他的閱讀。
在安尼恩的神系之中，牧師不再是一個簡單施展神術的階級，更是一種社會的核心所在，技術力量的源泉所在，文明的基石所在。
大部分其它教會（特別是舊大陸），往往對牧師的地位和素質要求不足，神也沒有章 程，僅僅是賜予牧師神術，那信徒也僅僅是為了牧師所擁有的強大神術而追隨，這種牧師儘管他們身周環繞著他們的神的榮耀，不過這種榮耀是如此的膚淺。
而按照安尼恩的神學，牧師就是在宗教體系中佔有一定位階的個人。他們是構成一個宗教體系的眾多個體，簡單的說就是，牧師最重要的責任，不是力量，而是照管非牧師的世俗個體（信徒）的心靈。
「主說，你們要照料好我的羊，切使它們受到外面的狼的侵害，給予它們水和餅，給予它們草場，並且使它們心靈安定，嚮往著神的殿堂。」
「如有受傷。要治療它們，切不可無視羊群的痛苦，真的牧師，要敢於為羊而捨命，主必在天上看著，所流的血都不會白流，一點一滴都積累在聖杯之中。」德比亞不知不覺中，他的聲音沉穩起來，聖力在他的身內，隨著他的誦讀而流動。
其實作戰。牧師並不專長。因為有其它戰鬥聖職的存在——聖職，有許多種，包括隱修者。聖殿騎士，薔薇騎士，聖武士等等，但是唯有牧師才具備完全的行聖禮的資格。
牧師首先就是照料信徒的身體，因此只有具備了醫生的資格才能夠成為一個合格的牧師，一個合格的牧師，絕對不是隨便施展神術就可這樣不但可能導致神術力量的浪費，而且可能反而導致被治療的人體異常生長癒合而導致許多問題，他們必須明白人體的結構，因地制宜的施展。
所以。合格牧師必須精通人體結構和治療原理，有的高級牧師，甚至不用那些已經成套的神術，而僅僅用聖力，就可以適當的治療傷病者，可見安尼恩教會對合格牧師的訓練之嚴格。
「如有一切邪魔，以及黑暗中存在的怪物，無論是什麼，只要堅定信仰。說出神的聖名，那沒有不驅走的，在神的面前，這一切都是塵土。」德比亞再次念頌著，隨著他的聲音，聖力再次發生改變，變的無情而強大。
一個合格的牧師，也必是合格的驅魔人，一切來自異位面的存在，無論是元素，還是吸血鬼（吸血鬼被認為是被異界負能量侵腐的生命），還是那些地獄中出來的惡魔和魔鬼，或者不死生命，都可以驅散甚至直接殺死。
當然，有些牧師擁有一些操縱亡靈的力量，他們可以迫使亡靈為自己戰鬥，或者將它們直接送會原本死亡的狀態，不過，這在安尼恩的教會中，很少用，特別是在死亡監督者神職已經轉移的情況下（但是不是說不可以）
所以，牧師又必須學習惡魔學（魔鬼學），以及不死亡靈學，他們將從中獲得神秘的力量，這又是一個浩大的學習工程。
「主說，你們這些牧師，你們因為祈願而存在，你們行我的道時，可以超越許多法律，但是，同樣必須承擔我的戒律，違反者，必將贖罪，不得贖罪者，就會墮落，神必將收回所有的恩典，並且注入神的怒火。」念到這裡，德比亞不由心中充滿了敬畏，還有恐懼。
牧師，特別是新大陸的牧師，地位非常高，可以影響到國家的正常行政運轉，正因為這樣，所以牧師也必須須遵守一系列職責和限制。破壞這些禁條的懲罰，不但會失去牧師的特權，而且會在死後受到神的怒火——這是非常可怕的事情，報應女神描繪的煉獄，讓所有人都不寒而慄。
「主說，你們是我和凡人之間的渠道，神的恩典從你們身上流過，然後賜予凡人，當你們所說時，神必聽在耳中，所以你們要大聲禱告，把眾生的疾苦說出口來，不可有任何隱瞞，當你發誓作證時，你們就是憑著聖名來發誓，必不可違反和作偽證，你們當是眾生的核心，照料他們，記錄歷史，是你們的責任！」