「賊？不，我們從來都不是賊，這個天下真正的賊，恰恰是那些高高在上的大明君臣和那些貪婪無比的士紳豪族。」
蕭明乾的這個論斷，讓在場的人為之一驚，各人的表情千差萬別，林鳳，李旦，吳運東三人是一臉的贊同，賴昌梁和宋佳兩人是崇拜之中，帶著一絲的疑惑。而沈有容和郭邢兩人卻是一臉的氣憤和譏諷。
「荒謬爾等不識五經之愚昧之人，何以論天下。」郭邢譏諷的說道。
蕭明乾藐視的撇了一眼郭邢，一副懶得理你的表情，把郭邢氣得要死。
「碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。碩鼠碩鼠，無食我麥。三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。碩鼠碩鼠，無食我苗。三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？」隨著蕭明乾蒼茫的聲音，這首千年古詩以一種極度悲涼的方式流淌過所有人的心田。
「兩千多年前的哀求，兩千多年後的今天仍然在大明各地飄蕩著。當今大明天下，碩鼠橫行。但可笑的是，那些碩鼠卻掌握著天下喉舌，將辛勤勞作，靠自己力量苦苦掙扎以求存之人，污衊為賊，何其荒謬。百姓無衣，無食，無生存之權利，如何不能去鼠。」
蕭明乾這番話，傾注了自己真摯的感情，引起了在場台灣這邊的人的強烈共鳴。
林鳳，李旦，吳運東三人想起了自己這幾十年來，在滄海之間，頂著風浪，冒著刀槍炮火，辛苦求存的經歷。但是就這樣，他們的辛苦所得還大部分要被那些官紳搶奪而去。在這種情況之下，他們三個人走上了三條完全不同的路。
林鳳，以劇烈的反抗回應那些碩鼠，行舟與茫茫大海之間，以刀槍維護自己的利益，並在徹底的得罪大明之後，毅然立起反叛大旗。但是最終，他失敗了。
李旦，雖不敢明立反旗，但是以聚集自己的武裝力量對大明做出無聲的抵抗，以至於，很長時間，他都生活在日本，為的就是遠離這些盤剝自己的碩鼠。但是，百年以後內，碩鼠還是碩鼠，李旦卻以不再。
吳運東，以其勤勉的性情，苦苦掙扎求存，未曾有半點違逆之心，大半心血填補這碩鼠那永難填滿的貪慾，而自己只能以對方豬仔的身份苟存與世。如果沒有蕭明乾，早幾年，他們的骨肉都將徹底的被埋葬於這台海之間。
三個人，三種選擇，但是在聽到蕭明乾這番話的時候，卻是同樣的一種心情。不要說他們三人，就是那些靠近的侍衛，都從蕭明乾的這句話中感受無窮。
「正是，碩鼠貪念無度，百姓自然離他而去，尋找樂土。」李旦感受良深的說道。
「不，在我看來，百姓應該擒殺碩鼠，用自己的雙手爭的一片樂土。」林鳳在一旁洪聲說道。
「林老英雄說得對，百姓應該擒殺碩鼠。但是後面這一句，我覺得應該改為重造一片樂土。真正的樂土，爭是爭不來的，只能以所有人的智慧重造天地，自己建立一個真正地樂土。不然，只能重蹈千年興亡之覆轍。」蕭明乾刻意的強調著說道。
蕭明乾幾人當著沈有容和郭邢的面，在這裡明目張胆的討論如此大逆不道之言（對沈有容他們而言），把沈有容他們給氣的要死，畢竟從一定程度上來說，不管是沈有容還是郭邢都可以稱得上是碩鼠，嗯即使沈有容在一定程度上可以排除在外，但是他的家族卻是真真實實的一堆碩鼠。
「荒謬之眼，率土之濱，莫非王土，士紳百官替君牧民，百姓供養君臣是為正理。」
沈有容因為在一定程度上有些認同蕭明乾的話，所以沒有吭聲，但是郭邢是正統的儒家士人，如何能夠接受這樣的評價，難以抑制的出言反駁。
「替君牧民，呵呵聽到了沒有，天下百姓在他們的眼裡只是一群群被放牧的牛羊而已，這麼一來，對普天下的百姓肯骨吸髓自然由得他們高興了，而且在他們的心中，認為這是天經地義的事情。」蕭明乾輕蔑的對著郭邢說道。
「哼！天下乃天下人之天下，百姓供養君臣百官的意義在於，君臣百官能夠建立並維持安定祥和的社會環境。一旦君臣無法達到這個基本要求，那麼百姓便有權不再供養退化成為了碩鼠的君臣百官。這才是一個政權存在的原因，才使真正的天下正理。」
「督軍大人說的對，大明朝的百姓不僅要支撐著基本上沒有什麼作為的君臣百官，還要承受著士紳集團敲骨吸髓般的盤剝，早已經到了民不聊生的階段。這種朝廷，留它何用。」吳運東激動的說道。
現場的情形，出現了一邊倒。在這種情況之下，郭邢是不可能辯過蕭明乾，畢竟從一開始，蕭明乾就從王朝存在的根本原因上入手，不糾纏於無聊的正統之說，使得儒家的那一套完全使不上勁。在這種情況之下，沈有容再也無法繼續保持沉默了。
「督軍大人前來不是僅僅為了羞辱我二人的吧，如果是這樣的話，階下之囚，自然無可拒絕。」沈有容正氣凌然的對蕭明乾說道，將蕭明乾之前的那一番話徹底的說成是對他們這些階下之囚的羞辱，豪無可當稱讚之處。
「呵呵沈將軍多慮了，我囚禁沈將軍，完全是因為沈將軍對我台灣的敵視，別無它意。至於今天來沈將軍這裡的用意，如果我說是因為我對沈將軍您這位曾經叱吒風雲，立下赫赫戰功的將軍的敬佩和好奇，沈將軍您相信嗎？」
信才怪沈有容雖然有些戰功，但他自認這不足以讓眼前的這位經歷傳奇的「台灣王」單純的出於欽佩之情，前來圍觀自己，更何況還帶著自己的一個大仇人。