第四卷 不如歸去 第三十六章 論劍

吳天德忽然聽見空蕩蕩的石洞中有人說話,不由大吃一驚,急忙轉身舉著火把向發聲處望去,只見一個青袍老者面容清矍,兩眉入鬢,正負手站在一方巨石旁邊,臉上帶著淡淡的微笑。

吳天德心思急轉,暗暗想道:瞧他模樣,莫非便是那位。。。。。。劍聖風清揚?可是他如何來到這古洞當中?自已一直站在離那劈開的石道附近,他不可能是在自已來後才從那裡進來。啊!這古洞中這麼多人,當然有出入的洞口,難道風清揚早已知道入口?

他在心中盤算,口裡卻不由自主地問道:「你是什麼人?難道。。。。。。你早已發現了這個山洞?」。

青袍老人微笑道:「我也是在先師的筆記中偶然發現有關這個山洞的記載,所以才尋到這裡,想不到你倒是際遇非凡,竟然憑空打破了玉女峰頂的石壁,發現這個山洞。剛剛瞧你觀壁上武功,似乎獨有心得,獨孤九劍是昔年劍魔獨孤求敗的絕學,你既知世上有這樣一門武學,卻仍不以為然,風某心中好奇,倒想知道你憑什麼做此斷言?」

他似乎不以為吳天德會知道他這麼個人,因此也不諱言,直稱自已姓風。吳天德心中一震,脫口道:「風清揚?你是風清揚風老前輩?」。

老人眼光微微一奇,訝然道:「你是何人弟子?世上還有人知道風某人么?」

吳天德訕訕一笑,道:「尋常人么,自然大多不知道前輩的大名,可是武林中有本事的大人物,又有哪一個不記得華山派風清揚的威名?」

風清揚呵呵一笑,道:「哦?這麼說,你也是武林中有本事的大人物了?」。吳天德本意是指風清揚劍法如神,年輕時結識的自然大多是武林中的翹楚人物,這些人物現在都是大有本事的人,又有誰會忘了有位用劍如神的華山風清揚,想不到卻被風清揚用來反嘲一句。

吳天德臉色微紅,說道:「晚輩吳天德,在武林中可是藉藉無名之輩,晚輩也沒有師傅,不過從一卷古人遺卷中學了身內家功夫,算是半個武林中人而已「。

風清揚聽了啞然失笑,他原本以為這個青年果然悟出了什麼武學大道,現在看來只不過是因為他只懂內功,根本不擅武功招式的運用,所以才口出狂言,頓時失了興緻,但還是隨口問了一句:「剛剛聽你說要『以拙勝巧、大巧不工』,可有什麼心得?」。

吳天德心中一動,暗想:「獨孤九劍招法神妙,自已內功精湛,如果能從風清揚這裡學到精妙劍術,運用到自已的刀法當中,內外兼修,豈不更好?可是風清揚就算不會秘技自珍,又怎會輕易將劍法傳給自已?如何激得他肯吐露獨孤九劍的秘密呢?」。

忽然看到壁上魔教十長老破解五嶽劍派功夫的壁畫,吳天德心中一動,道:「前輩既然垂詢,晚輩無禮,就大膽直言了」。他頓了一頓,道:「『以拙勝巧、大巧不工』的境界晚輩只是領悟得到其中精義,要達到這樣的境界,必須有渾厚精湛的內力做根基,晚輩恐怕力有不逮。不過要證明內力和招式兩者孰更關鍵,卻也不難」。

風清揚心中一震,華山劍、氣二宗爭論了幾十年,就是這一個問題,弄得華山劍派自由相殘殺,由五嶽劍派第一大派淪落到二流門派,想不到自已心灰意冷、棄世幾十年之後,居然在這華山絕巔,和一個外人再次爭論起這個話題。

吳天德手指壁上華山劍法道:「這石壁上華山劍法乃是華山劍派創派以來各代高手所創絕學,也算得上是千錘百鍊、精妙絕倫,現在盡被魔教長老破去,若是前輩面對魔教高手這等破法,又當如何?」。

吳天德心想,要破解這魔教武功,你總該使出獨孤九劍了吧?卻見風清揚瞧了壁上圖形兩眼,微微一笑,忽然以掌做劍,頃刻之間,將那壁上華山劍法一氣呵成使了出來,這數十招直如一招,手法之快,簡直匪夷所思。

吳天德驚咦一聲,他萬萬料不到風清揚不使獨孤九劍,竟使出壁上所刻華山劍法,這些招式在他手中使來,如同行雲流水,招式連環,舞得密不透風,吳天德一一瞧在眼中,再去思量魔教長老破解之法,雖然仍是那些招式,卻已不可破解。

吳天德呆了一呆,道:「這劍招。。。。。。自前輩手中使用,已非魔教長老所刻武功可破,難道已經天下無敵了么?」

風清揚搖頭道:「也不盡然,若是被那張乘風兄弟見了我使劍的法子,想必亦可再創出破解之法」。他仰頭想了想,忽然舉掌出招,這一回用的卻是張乘風兄弟所用的棍招,手法有所改動,招數更加奇妙,竟將自已方才所使劍招一一再次破去。

吳天德道:「妙啊,招式之妙,乃是技巧的運用。只要被人窺見它的用法,自然可以想出破解之法,可見招式奇妙,不可憑恃。而功力高下,卻非窺見對方武功強弱,便可以想出法子來破解的」。

風清揚瞪著他,半晌呵呵一笑,道:「你這是以彼之矛,攻彼之盾了?」說著他劍勢又起,迅速將自已方才所使的棍法再次破去,言道:「你這可是言之偏頗了。若是你招式運用巧妙、變化無方,以『無招勝有招』,對方如何破你武功?」

吳天德疑道:「人家出手便是出招,你回他一劍難道就不算是一招?怎麼就叫做無招了?」。

風清揚搖頭道:「我說『無招』並非出手迎敵不算招術,而是說出手之間,心中沒有固定的招式,全靠臨敵應變、料敵機先,臨陣之時信手拈來,那麼對手如何探得你出招的奧秒,自然不可破解。待他見識了你的招式,想出破解之道,再次交手之時,你的招式又變,還是令他無法破解」。

吳天德想了一想,道:「我明白了,前輩是說出手過招就如同寫作文章一般,有些人太過拘泥於固定的形體,如同有著固定模式的八股文章,而真正的佳作卻是信手拈來,不拘一格」。

風清揚料不到他竟能這麼快領悟獨孤九劍的劍意,欣然笑道:「正是,見招拆招,攻其必救,則無往而不利,想不到你這小子領悟之力倒也不凡」。

吳天德頷首道:「聽說前輩便是獨孤九劍的當世傳人,如我所料不差,這獨孤九劍便是只傳劍意,並無劍招,乃是獨孤前輩綜合整理各門兵器的運用慣理、攻擊特色,有所針對地研究出相應的剋制之道。通曉了這些克制之道,臨戰之時隨機應變、自由發揮,自然可以先發制人」。

風清揚面有驚喜之色,他萬萬料不到此人竟有如此見識。世人練功,莫不是精心苦煉前人所創招法,一招一式都要練上百遍千遍,生怕走了樣子,臨敵之時循規蹈矩,若是手臂抬得比師父所教的稍高一點,劍遞出去的角度比祖宗傳下來的規定稍偏一些,都認為是學藝不精,這個小子對自已這種不循祖規的做法竟有如此見解,不由大生知已之感。

卻見吳天德說罷又搖頭晃腦地道:「武功,技擊之術也。技擊之術,不外乎力量、速度、技巧三者的結合,前輩以為如何?」

古人習武者甚眾,但是大都只是全盤照接前人的創造,又有幾人去細細思量其中的原理?吳天德這番理論是後世對於武術等體育運動最根本的原理闡述總結,雖然那時通曉內力者已不多,所傳下的氣功比起此時的內家功夫也相差頗遠,因此力量指的就是人本身肌肉所產生的力量,而非內力,但原理卻是不差。

風清揚也從未想過武學這最淺顯直白的解釋,細細想了一番,贊道:「不錯,還真不曾有人用這麼精闢簡煉的話來相容武學。武功一道,正是力量、速度、技巧三者的結合」。在他的理解當中,這力量指的卻是內家真力了。

吳天德嘿嘿笑道:「那麼前輩以為這三者當中,哪一樣最易掌握?哪一樣最難掌握?哪一樣最是根本?」這小子對風清揚動上了心機,三個問題中將最緊要的置於最後,就是想讓風清揚不知不覺中入了他的圈套。

風清揚雖然機智,卻沒有他這般狡詐伎倆,不假思索地道:「自然是技巧最易學會,內力最難掌握,三者當中,以力為本,以速、技為輔。。。。。。」,他說到一半,張著嘴啞然失聲,饒是這一代高人,心智堅定,此刻也是心中巨顫,腦中亂轟轟想道:「難道我們劍宗幾十年來的理論都是錯的?難道我們劍宗幾十年來的理論都是錯的么?」。

吳天德怎能失了這樣良機,笑道:「正是,三者之中,技巧最易學會,因此學技巧易於速成,凸顯效果明顯。這力雖是難學,卻是後來居上,力高了,速才可提高。而說到技巧,也要耳聽目辨,做出判斷,才能臨敵應變。功力高深,五識自然敏銳,敵招甫發,立生感應,這才無懈可擊,否則技巧也難臻上乘。不過。。。。。。」

他看著風清揚因這番振聾發聵的話而變得面色蒼白,轉口又道:「不過人生苦短,精力有限,學武之人能將三者均練至極高境界的畢竟鳳毛麟角,三者得其一練至極至,也可縱橫武林了。

但若三者各有一人練至巔峰,以我之見,勝出的便一定是那學力之人,以拙破巧,容至繁於至簡,不要說剛猛無儔的一招出手,劍鋒所至,讓人不得不退。便是一聲

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