夏末秋初，范陽戰鼓如雷，各路大軍依序出發，史思明奔洛陽，安慶緒取淮南，數日之後，安祿山中軍都已準備出征，紀若塵所部仍按兵不動。
身為軍中主帥，紀若塵終日在帳中神遊冥思，將一應事務都甩給了濟天下。他做的唯一與治軍沾得上點邊的事，就是每日叫五十名軍士到自己帳中，視察一番後便令回營。這些軍卒回去後行為舉止與常人無異，然而道德宗弟子中修為深些的，還是能看出他們面上籠罩的淡淡死氣。不過這些士卒的確仍是活人，氣息體溫皆有，神智如常，並不是給什麼邪法煉成殭屍陰鬼之類，道德宗眾人觀察多日毫無破綻，也就不多說什麼。
道德宗眾修士這些日子也是忙得昏天黑地。有的日夜繪符，而後燃了將符灰灑入無根水中，士卒飲後便是一身銅筋鐵骨，柔韌厚實，力士以剛磨快的鋼刀儘力砍去，也就留下一道深深傷口，不傷及要害腑臟。有的則繪陣施法，士卒只需在陣中靜坐七日，便是身輕力健，縱躍如飛，個別有慧根的甚至能一躍而上丈許的高台。還有部分修士則傳授給士卒一些簡單口訣，配合丹藥、符籙之力，在戰鬥時念出，便是力大無窮，一個身體單薄的士卒也能揮動近百斤的大鐵椎。
有那兩個擅於煉器的，則日夜兼工，每日可制七七四十九隻炎火箭。此箭用上少許道家材料，又經符咒加持過，箭程可達四百步，不論射中哪裡，立起大火，火勢熾烈與一大壇火油無異，可持續燃燒一個時辰，普通雨澆沙埋之法，俱是不熄。這種炎箭消耗不多，火焰威力在修士眼中全無用處，但若用在戰事中，便成利器。這兩名修士本意是要造威力至少大上十倍龍炎箭，每三日可得一隻，箭帶真火，縱是修士被沾上了，也是麻煩。不過濟天下對這種箭絲毫不感興趣，要兩人只造那種日產四十九隻的炎火箭便好。
道德宗弟子中，道行最高的雲飛已入上清境界，職責便重大得多。他在軍中尋了五百名頗有靈性的士卒，傳授給他們一座陣法以及相應口訣，再分以丹藥，命其熟習此陣。到兩軍對陣之時，這些士卒的作用便是在中軍結成此陣。
此陣名為坤玉轉元陣，以陣為基，以玄玉為引，以葯為火，將陣中士卒的精氣生機化為道力，移轉到陣眼中陣主身上。如此，身為陣主，便有無窮法力可供揮霍，能夠源源不絕的施展大威力的法術。而代價，則是陣中人陽壽折損。以雲飛為例，他如今法力至多可操控五百人組成此陣，臨戰之時可放法術數量可增一倍，而陣中士卒則折陽壽一年。
如果陣主道行增加，則此陣能夠容納的人數及發揮的威力何止以倍計？若是道德宗中精擅陣法卦象的顧守真在此主持，則陣中可容萬人，每用一次，陣中人折壽十年，而守真真人能夠施法的真言大咒可增七倍。可以說有此陣在，只消凡人足夠多，便是那些無望飛升的修道之士也有望逆天！
若陣主是紫微又如何？怕是陣中十萬人眾，一日夜盡皆亡命。這便是坤玉轉元陣的厲害之處。
此陣過於陰損，大傷天和，不知是道德宗前代哪位天資無雙、又異想天開之士所創，史簿中只記載某日記載此陣的一頁殘紙突然出現在三清殿中。道德宗當時掌教見了，立時大驚，其後苦苦思索數日，又與宗中諸真人商議良久，終是不忍將此陣毀去，還是將它載入三清真訣中，但只記於上清玄真境界之後的諸冊中。能夠修到這一境界之人，已有資格列為真人，心性已定，意志如鋼，當不會濫用此陣。
當日掌教及真人心愿是好的，如此決定自然沒錯。只是他們當然不會算到後世有一個顧清，可以自由取閱三清真訣，所以除了玉清諸經之外，將上清及以下諸經都搬到紀若塵的別院中去看了一遍。而那時的紀若塵戰戰兢兢、如履薄冰，時時刻刻存著朝聞道、夕可死的念頭，儘管看不懂，竟然將這些經書全部背了下來。
其後世事變幻，陰陽交替，白雲蒼狗，六界多少事罷了，紀若塵方再歸人間，將這一頁坤玉轉元陣默了出來，交給了濟天下，而濟天下轉交給雲飛，於是有了今日之局。
雲飛雖覺此陣威力宏大無比，且陣法所用質材太過狠厲，但細細品來，陣法心法口訣皆是道門正宗，與自己所修三清真訣如出同源，架不住濟天下舌燦蓮花，認做玄門除妖正法，努力研習，日夜演練。至於此陣來歷，他雖有疑惑，不過由於他道行剛剛晉入上清靈真境界，還讀不到載有此禁絕法陣的三清輔經。
一萬士卒本已被濟天下操練成型，如今再以道家無上法門加持神通，戰力便絕非等閑強悍。只是道德宗人手有限，按目前進度，到安祿山本軍進發時，也不過加持兩千戰士而已。不過紀若塵旋即將巡視士卒的數量翻上數倍，每日巡視兩百卒。但凡入過他帥帳的士卒，皆有了隱約死氣，是否具有其它異能尚不彰顯，不過行動靈敏、迅捷如風，不弱於那些服過葯進過陣的兵丁。
道德宗諸弟子原本是與紀若塵不睦，絕不肯為他這般賣命的。
這紀若塵無論怎麼看，都絕非人類，而且陰氣森森，殺人如麻，肯定不是什麼善類。只是尚秋水臨去之前有命，眾人不得不服而已。依他們此來本意，是要輔佐安祿山起事，助安祿山抵擋站在明皇一邊的修士，現在卻變成輔佐一個小小的先鋒將軍，這似乎與本意不符。是以成軍前三日，道德宗眾人皆只顧著自行煉丹清修，對軍中諸事一概不理。紀若塵本無所謂，但濟天下可就不答應了。
第三日清晨，濟天下單獨立個營帳，將道德宗所有弟子皆請到營帳中，他便居中一站，指著帳上所掛一幅巨大地圖，滔滔不絕地講了起來。這幅地圖繪得極是細緻，不光有地理山川，朝廷軍塞要地分布，甚至各修道門派的位置也一一列出，便連天下三大凶地的位置也在圖中。可謂天下大勢，盡在圖中。
濟天下在圖前一站，立時精神大漲，氣焰狂升，牢牢將道德宗眾人的氣勢壓了下去。他自盤古開天地講起，三皇五帝而下，至烽火戲諸侯，至鹿台焚紂王，至仙妖戰罷封神，至……這當中，還穿插無數野史逸聞，奇人趣事。道德宗眾弟子起初並不在意，要知道，他們皆為門中精英，又是早就準備歷練塵世，學史是基礎課目，聽道之初，尚有不以為然，神思遊離。哪知道濟天下此次是志在必得，不折服這些道門精英是絕不罷講的。
帳中足有三大缸清水，供濟天下潤喉。
如是，自晨至夜，又自夜至晨，三缸水盡。
雄雞重啼，天下初明時分，道德宗眾弟子才一一自帳中走出，自這日起，人人有分工，個個勤於事，不藏私、不偷懶、不折騰。
如此變化，紀若塵三千魂絲遍布百里之內，怎會不知道？可便是他也無法窺透其中奧妙。他雖是道法強橫，但自問也辦不到這等事，所以才放任道德宗諸人自行其是。不過此際紀若塵便是紀若塵，既然想不通，便直接將濟天下叫了過來詢問，而且也放玉童在一旁聽著。那意思依然是，不怕你知道。
見紀若塵開口相詢，濟天下對曰：「統一思想。」
這一次濟天下倒是毫不啰嗦了，甚至是惜字如金，紀若塵拿他毫無辦法，便取出一張自己手書的坤玉轉元陣訣要，交給了濟天下，吩咐他讓雲飛修習，並自行挑選士卒煉陣。
給了陣法後，紀若塵便取出一卷書讀了起來，有送客之意。
濟天下收了陣法，卻並不離去，望著紀若塵手中書卷，問道：「主公讀《春秋》，是否已知曉為將之道？」
紀若塵放下《春秋》，皺眉道：「這本書中哪有為將之道？……嗯，身為主將，當在百萬軍中取敵酋首級。」
濟天下有些哭笑不得，道：「主公，那不是萬軍主將，那只是徒有武力的匹夫而已！身為主將，當知兵事，兵書有雲……」
他剛要長篇大論，紀若塵便打斷了他，道：「這世間兵書所講，皆是凡將俗兵斗戰之法，一代勇將也不過力敵百人。但在道行深厚的修士眼中，千軍萬馬，也是來去自如。所以必得有相應剋制辦法。」
濟天下撫須微笑，似乎胸有成竹，道：「無妨！修道之士雖然神通眾多，但必定對凡人心存輕視，且所謂大道不蒙塵，等閑不會理塵世間事。不過世間萬事，力不勝謀，只消來人對我們心存輕敵之意，我便要叫他有來無回！只是到時候手段激烈些，還請主公見諒。」
紀若塵微笑道：「不管何謀，只要能克敵制勝，但用無妨。」
濟天下自然知道這位主公向來不以人命為念，行了一禮，正要出帳，忽然又想起一事，低聲問：「不知主公現下真元到了何等境界？哦，便以道德宗三清真訣為基準計算好了。」
紀若塵又已翻開春秋，頭也不抬地道：「太清太聖境。」
濟天下從懷中取出一張紙條，伸手指一個個地數上去：「太清高聖，太清上聖，上清至真……」數完之後，他面色便有些難看了，想了想，道：「眼下當務之急，主公還是少讀些春秋，多修修真元吧。」
紀若塵笑了笑，笑容有些高深莫測，未予回答。
玉