問李凡是不是假的這句話，當然是一句調侃。
但是，以李凡17歲的年紀卻有著讓幾位老師都汗顏的學識，這個的確讓人驚為天人了。
李凡作為特邀嘉賓做了暖場後，《國學小名士》的比賽正式開始了。
《國學小名士》是一檔典型的文化選秀類型的節目，而亮點側重在「小」字上，節目面向18周歲以下飽讀詩書、能言善辯、好古敏求的全國青少年進行海選，選出國學小名士百人團，參與到節目的競賽中。
然後從108名選手中挑出7星選手，通過團戰、1對1PK等賽制多輪換血選出最終七星團選手，最後再從七星選手中決出本季冠軍。
坦白地講這檔節目的選手成色遠遠沒有詩詞大會成語大會高，不過小小年齡博知古今也是一大賣點。
李凡作為特邀嘉賓，和另外三位固定嘉賓的作用一樣，負責在每道題結束的時候，解釋某首詩詞或者歷史典故等等。當然李凡還有隱性作用：支撐節目的話題度和收視率。
比賽的內容也很豐富，文學歷史無所不包，各種題型項目也很有其他熱門文化節目的影子，但是，題倒是不難，也不偏，要不然把這幫小孩兒難為住了，哭鼻子怎麼辦？
比如說，其中有一道題目竟然問「鋤禾日當午，汗滴禾下土」的作者是誰，沒想到現場竟然有同學答錯了。
程教授簡單地聊了聊這首詩，但也實在沒什麼可聊的，畢竟上過學的誰沒背過？他道：「這位作者李紳是唐朝宰相，這首詩中，深刻地反映了我國封建時代農民的生存狀態，表達了詩人對農民真摯的同情之心……」
李凡補充道：「這首詩實在太深入人心了，基本上大家都會認為這作者一定是一個愛惜百姓的朝廷好官，但是，真相往往出人意料。」
話音剛落，現場觀眾齊聚目。
李凡道：「憫農詩一共三首，其中兩首廣為流傳。但是，真實的李紳卻並不像大家想像的那樣悲天憫人。首先，李紳這個人脾氣相當暴躁，還愛『擺譜』。
《雲溪友議》中記載，在李紳未發跡之前，經常到一個叫李元將的人家中作客，每次見到李元將都稱呼『叔叔』。李紳發跡之後，李元將因為要巴結他，主動降低輩分，稱自己為『弟』、為『侄』，但李紳都不高興，直到李元將稱自己為『孫子』，李紳才勉強接受。
而且他還流放了自己的友人，這就更讓人無語了，他的黑歷史數不勝數，典型的濫施淫威。
其次，他也並不是那麼愛惜百姓。在身為淮南節度使時，由於李紳為官酷暴，當地百姓常常擔驚受怕，很多人甚至渡過長江、淮河外出逃難，下屬向他報告，李紳則道：『你見過用手捧麥子嗎？飽滿的顆粒總是在下面，那些秕糠隨風而去，這事不必報來。』
而且李紳絕對做不到『誰知盤中餐，粒粒皆辛苦』，這人是非常奢靡的。
李紳最大的污點是一手經辦了『吳湘案』，案子平反後，死去的李紳受到了『削紳三官，子孫不得仕』的處罰。
至於為什麼李紳寫出廣為流傳的憫農詩卻品行不端，要麼是忘本了，要麼當初是作秀，我倒是希望他是忘本了。」
現場觀眾掌聲起，這節目參加得值，不僅僅漲知識，而且彷彿還明白了一點點道理，就是揭開表象看本質，全是一堆亂麻。
比賽繼續。
有一道題是提示題：
第一條提示：死因成迷；
第二條提示：初唐四傑；
第三條提示：少年成名；
這道題現場108位選手基本全對了，指的是駱賓王。
張教授解釋道：「駱賓王七歲時便寫了那首膾炙人口的五言古詩《詠鵝》，他少年成名，是初唐四傑之一，但是除了《詠鵝》外，他其他的事迹並沒有流傳開。
太后武則天臨朝稱制，李敬業在揚州起兵，以匡扶盧陵王李顯複位為名出師，然後駱賓王為之寫了著名的《為徐敬業討武曌檄》以號召天下，兵敗後，駱賓王下落不明。」
李凡補充道：「《資治通鑒》說他與李敬業同時被殺，《朝野僉載》說是投江而死，《新唐書》本傳說他『亡命不知所之』，這也是歷史疑案。對了同學們，關於少年天才，誰還能舉舉例子？」
選手們紛紛道：
「方仲永！」
「司馬光，破瓮救友！」
「曹沖，曹沖稱象！」
「李凡！」
「對，李凡！」
李凡訕笑道：「別鬧啊，我說幾個。
甘羅十二歲時出使趙國，使計讓秦國得到十幾座城池，甘羅因功得到秦始皇賜任上卿，相當於丞相。
大才女蔡文姬六歲能辨別琴音，據傳我國古代十大名曲之一的《胡笳十八拍》為她所作。
李賀六七歲便能吟詩作對，大文學家韓愈都十分欣賞他的詩文，並親自登門相見。
……
我想對在場的諸位小名士說的是，出名要趁早，千萬不要虛度年華，謝謝。」
又一題，是從一系列成語中找出一句詩詞：
度日如年；
教學相長；
光陰荏苒；
愛不釋手；
巴山蜀水；
車馬盈門；
胡說八道；
在台上挑戰的楊寶寶小手一敲，道：「不教胡馬度陰山！」
見主持人說「正確」後，楊寶寶高興地蹦了蹦。
主持人問道：「楊寶寶，知道『胡』是什麼意思么？」
楊寶寶想了想，道：「指的是北方的少數民族吧？」
主持人道：「對了！」
李凡糾正道：「不太準確，其實吧，『胡』是北方游牧漁獵民族對自己民族的一種稱謂，而『胡人』才是中國古代對北方邊地及西域各民族的稱呼。」
張教授點頭道：「是這個道理。」
主持人額角沁出少許細汗，她心道：說多錯多啊，還是好好主持吧。
李凡繼續問道：「寶寶，這題裡面有個成語是『胡說八道』，你知道這『八道』指的是哪八道么？為什麼是『八道』，而不是『七道』或『九道』呢？」
楊寶寶搖了搖頭。
李凡再問：「場上的其他同學呢？有誰知道？」
現場選手竟然沒人知道！
李凡只好自己解釋了，「先說說『胡說』這個詞，東晉之後一段時期，匈奴、鮮卑等民族和漢人融合，古長安城內到處都能聽到胡人的方言，而漢人根本聽不明白，於是有『胡說』之稱。
長安城內的東西兩市有八條長安道，胡人常於長安城兩集市間穿行叫賣，吵吵嚷嚷的。生活於長安城的老百姓在市集道路間完全不知所云，所以故為『胡說八道』，後來逐漸演變為形容亂講一通，無道理無根據的話語。
當然了，還有解釋是：『胡說』含貶義等。『八道』即『八聖道』，佛教三十七道品之一，論述通向涅槃的八種正確方法和途徑……」
張教授想要反駁沒敢知聲，那小子往自己身邊一坐頗有權威，他合計了一下，得了，等下了節目私下討論吧。
……
整檔節目到了最後的尾聲。
主持人道：「今天，我們《國學小名士》第一期的錄製就此結束了，咱們下期再見！」
舞台落幕，觀眾退場。
而此時的李凡，早被選手們齊齊圍住了。
這些選手們都是各中小學的學生，那李凡在學校中的影響力就不用再贅言了，此時選手們把李凡團團圍住，爭先恐後地和李凡攀談。
他們要麼舉著手機拍照，要麼端著本子等著簽名，畢竟終於抓到活的了，大家難掩興奮。
「李凡學長，你下期還來么？」
「不來了。」
「別啊，我們非常喜歡你的。」
……
「學長，你怎麼懂得這麼多啊，有什麼秘訣么？」
「呃，多讀書，再加上命好！主要是命好，這就是秘訣。」
……
「李凡學長，你什麼時候出書啊，我們看你給瀟瀟推書，給韓傑推書，什麼時候能輪到你自己出書啊？」
「有生之年吧。」
……
李凡忙得暈頭轉向的，這麼多選手圍著自己，李凡真應付不過來。
與之形成鮮明對比的則是，旁邊的幾位嘉賓老師備受冷落，基本上無人問津。
其他兩位教授還能接受，畢竟自己就是教書匠，在社會上基本沒有什麼名氣，但孔遠心裡非常難過了，畢竟自己好歹也是個作家不是？畢竟也發表了好幾本小說不是？
可眼下，也就五六個擠不進李凡人群的同學在和自己閑聊天而已，邊聊還邊瞄著一旁，好像隨時等著機會混進人群里索要簽名。
走到舞台上的賈製作人見狀嘆氣道：「李凡在校園中的影響力啊，怎麼這麼大呢