Ｍ：
「哪個少男不多情？哪個少女不懷春？此乃人性中的至潔至純；啊！怎麼從中有悲痛迸出？」
這是歌德名著《少年維特的煩惱》序言中的一段話。故事中的主角維特愛上一個名花有主的少女夏綠蒂，為情所苦的他無法自拔，最後竟舉槍自盡。
愛情，雖是歡樂的泉源，但也是痛苦的淵藪。正所謂「多情多煩惱」，少年維特的煩惱，其實正是少年歌德的煩惱（當然歌德並沒有舉槍自盡）。歌德是個多情種子，年輕時代談過不少戀愛，但也有過不少煩惱。而少年歌德的煩惱，其實也是很多年輕人的煩惱：
歌德和他的初戀情人葛蕾卿彼此相愛，但歌德卻懷疑她「不完全屬於自己」，聽到她和家人接受另一個男大學生的邀請去看戲，就發瘋似的到戲院去偵察；一再地懷疑，試探和折磨，終使兩人不歡而散。
愛情比親情和友情更具佔有慾和排他性，戀愛中人不僅希望對方「只能接受我一個人的愛」，而且「心中不能有其他任何人」，結果經常表現出強烈的嫉妒，非理性地限制對方行動與思想的自由，情絲百縷竟變成捆綁對方的嚴酷繩索。這種妒火常令人抓狂，它唯一的解藥是一再提醒自己：「柔情是慷慨、仁慈而寬容的。」
歌德後來和某舞師的兩個女兒交往，姐姐愛他，而歌德愛的是妹妹，但妹妹卻情有別鍾；最後，同樣以痛苦收場，歌德黯然離開這兩姊妹。
「我本將心向明月，誰知明月照溝渠？」落花有意而流水無情，也常讓人感到痛苦。我們應像表達其他感情一樣，自然表達自己對對方的愛，但只能「盡其在我」。既然我們愛對方，那就付出我們的愛和關懷，這是我們唯一能做的事。「給予」本身即是一種喜悅，它代表我們的豐饒，但卻不能強迫對方接受。如果這種給予讓對方產生困擾，那就失去愛的原意。
同樣的，如果有人向我們表達他的愛，即使我們礙難接受，也應心存感激，絕不能無情地加以嘲弄。
歌德後來又愛上夏綠蒂，他明知夏綠蒂已有未婚夫，但還是對她一往情深，結果越陷越深，難以自拔。最後雖然慧劍斬情絲，毅然離開，並以這段情為藍本，寫成小說《少年維特的煩惱》，但因為寫得太逼真，而且醜化夏綠蒂的丈夫，結果讓他們夫婦產生很大的困擾。
愛情需要理智和責任。太過理智，就不會有激情；但適度的理智卻可以為愛情提供一個安全藩籬，不會盲目亂流，到最後難以收拾。而關懷本身就代表了責任，不管聚散離合，我們都不應再有意或無意地為對方製造痛苦。
要享受愛情的歡樂，不必學習；但要避免愛情的痛苦，卻需要學習。
Ｗ上