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年輕時代，也是一個人嚮往愛情、歌頌愛情、追求愛情的時刻。
愛情——渴望與另一個人在身心方面結合在一起的情感，遠比友情和親情來得激烈而複雜，但也需要更多的關切。
哲學家叔本華曾說，所有的愛情，不管外表多麼神聖、靈妙，它的根底都只存在於性本能中。自一個人墜入愛河，變得神不守舍時，他「墜入」的其實是「種族靈魂」的懷抱；一個人在戀愛中所表現出來的狂喜與悲痛，事實上只是「種族靈魂的嘆息」。
這當然有部分的真實性，但這只是愛情的「形下學」。在人性的進化中，有一部分的「肉慾」早已蛻變成「柔情」。而一個人對另一個人的「柔情」，是人與人之間所存在的最美麗、也最高貴的情感。
當然，還是有人說，「柔情」乃是源於「錯覺」。而這也有相當的真實性，譬如戀愛中的男子，把別人眼中的尋常女子視為「西施再世」；而戀愛中的女子，則把自己想像中的優點，都「投射」到情郎的身上；然後彼此含情脈脈、深情款款。我們不必否認，其中確實有很多只是「幻象」。
但與其殘忍地說「戀愛中的人眼睛是瞎的」，不如說戀愛中的人是在將對方「理想化」，對方只有「六分好」，我們卻認為他有「十分好」；而對方顯而易見的缺點，我們則認為那「不算什麼」，在將對方「理想化」的過程中，我們表現出人性中最慷慨、最仁慈、最寬容的一面。
戲劇家鄧南遮身材矮小、容貌也不好看，但卻是一個出色的情人。他令人著迷的地方就像舞蹈家鄧肯所說：「鄧南遮在追求一個女子時，他能把她的心靈從塵世帶到一種神聖的境地……他讓女子們得到一種聖潔的感覺，升到高處。」
你可以說鄧南遮「油腔滑洞」，但他其實也是慷慨、仁慈的。
一個人在戀愛時，不只將對方理想化，自己也會變得比較「理想」。原來邋遢的人變整潔了、原來說話粗聲粗氣的人變柔聲細語了、原來市儈的人變得愛讀詩了、原來得過且過的人變得胸懷大志了。而且周遭的人和整個世界，也都染上一層玫瑰色的色彩，變美麗、變可愛了。
這就是所謂的「柔情」或「愛情的魔力」。我們因真情流露，而使愛人、自己、他人和世界變得更美好。
心理學家喜歡說，愛情乃是來自自我的「不滿足」，越感覺到自我不完整的人，就越容易對另一個人產生痴情狂愛，這也正是古人所說的：「太上忘情，下愚不及情；情之所鍾，正在我輩。」戀愛，可以使你擁有一個更圓融完整的自我，而且表現你人性中最慷慨、仁慈、寬容的一面。
Ｗ上