在我們的眼睛耳朵四周，充斥著許多「無據之說」，儘管有許多智者在一一破解它們，但畢竟智者少，愚者多，而這些「無據之說」又在不斷新生，讓我們動搖或誤信。
如果有人對你說：「佛經裏的六字真言『唵嘛呢叭彌吽』是什麼含義呢？翻譯成『俺那裏把你哄』，豈不是音義明順，大家都懂？」你一定會嗤笑他喜歡作無稽之談，這種「無據之說」太明顯了。
但如果有人對你說：「『媽媽』二字為什麼從『馬』旁呢？因為《易經》裏的坤卦是『母親』，坤卦說：『利牝馬之貞』，牝馬是母馬，北方的馬群，一匹公馬率領十幾匹母馬，有固定的匹配，母馬不會隨便進入別的公馬圈裏，就像螞蟻一樣，不會走到另一群異性領導的窩穴裏，所以昆蟲叫螞蟻從馬旁，婦人就叫媽媽也從馬旁。」煞有介事地一下引《易經》，一下又證之以動物學昆蟲學，你很可能就被唬住，分不出這種說法可信或不可信了。
我覺得破解「無據之說」也不難，大體上可求之於實證，推之於事理，或考之於歷史。
譬如有人說：「蜘蛛吐絲都是循著右旁而轉，磨旋蔓生，絲都是向右繞的，就像人的手足都是右邊的強。」腳是不是右邊的大？手是不是右邊的強？可從生理上實證。蜘蛛吐絲是不是都向右邊繞，人從哪邊看呢？這也可以從昆蟲學或觀察實物來求得答案，不過蜘蛛吐絲的方向與人手腳的左拐右拐應該毫無關係。
譬如有人說：「商店公司，都要選黃道吉日來開張，才會鴻圖大展。」這種說法雖無實據，但也有實例可證，同在黃道吉日開張的，生意興隆者是這天開張，生意蕭條者也是這天開張，那麼擇日開張，算筆畫，講時辰，會有什麼用處呢？
當然，有的太玄的事情，不易用實證事例的方法，譬如有人說：「真人是以腳踵呼吸的，眾人才以喉嚨呼吸。」皮膚是可以呼吸的；腳踵穴道便足夠呼吸嗎？這類「真人」、「氣功」的事，一時不易下定論，也暫且不必深信的。
至於許多政治社會的事，不能用實證事理來判斷，那就得用歷史經驗去檢驗。譬如有人老覺得海峽兩岸的關係進展得太慢，催促政府與中共早日和談，好像只要談判，就能開啟新局，其實這是不能貿然從事的，必須有充分的條件才可以，試看在南宋時，就有許多人傾向與金兵談判，但是當時有識之士，早就料定：「一談判就人心渙散，前線便無法再抵抗」，「一談判就模糊了立場，失去四海歸心的凝聚力」，「要和談必須先要具備克敵制勝的力量，能戰才能談和」，這些千年古話印證於西德東德的統一也一樣，西德是有了強大的經濟力量，並有足以自保的軍事力量，然後按部就班，站穩自己，才逐步展開談判。中國的統一是必然的歸趨，但也急躁不得，好好掌握手中的籌碼，把全中國引導向自由民主去，不必你死我活，而大家都好，這談判才有意義。用歷史事例來驗證，才不是無據之說。