人有一分器量，便有一分氣質；人多一分器量，便多一分人緣。所以涵容大度是平心靜氣的好方法，也是待人接物的第一法，對人或對己，益處極大。器量雖說是天生的，也可以後天學習培養的，多讀讀歷史上的名人故事，多想想自己的心胸懷抱，就懂得如何學習「養量」。
有器量的人不在乎小冒犯，宋代的韓琦帥兵駐守於定武，夜晚在帳中寫軍書，一個衛兵手持蠟燭侍立在傍，衛兵心不在焉，燭火居然燃著韓琦的鬍鬚，韓琦趕快用袖子撲打燒焦的鬍子，沒說一句話，繼續不停寫軍書，過了一歇回頭看衛兵，剛才那個已經被換走，替換了另一個衛士手持著燭火，韓琦深恐剛才大意犯錯的會受到隊長的鞭笞，連忙召喚隊長說：「不必換人，不必換人，剛才的那位已經學會怎樣拿蠟燭了！」全軍都佩服韓琦的器量。
有器量的人不在乎小損失。韓琦鎮守大名時，有人獻給他二隻玉盃，是從古墓中發掘出來的，玉光瑛瑛，表裏無瑕，真是寶物。一群賓客正在賞玩歎美時，卻被一位冒冒失失的客人觸倒，兩隻玉盃一齊打碎！大家都很驚愕，冒失的客人則伏在地上請罪，韓琦神色如平常，笑著對大家說：「每樣東西的成或毀，都有個時數的，他不太小心，但不是故意的，沒什麼可責怪呀！」韓琦安詳的態度、寬大的器量，終於成了有名的宰相。
有器量的人不計較小恩怨，漢高祖劉邦不計較韓信的逃亡，還築壇公開拜韓信為大將。劉邦也不計較陳平貪收黃金，教陳平去辦事時反而一擲四萬金給他，疑都不疑，這種器量，早就氣吞項羽了！周朝的管仲，曾經是齊桓公的敵人；唐朝的魏徵，也曾經是唐太宗的敵人，都是侯王不念舊惡宿怨，才能化阻力為助力，成就了大事業。
器量是可以學習的嗎？有人問過夏原吉，這位以「量」見稱於時的夏文靖公答道：「我小時候有人侵犯我，我都會發怒，後來學習忍，先從臉色上忍，再從心底下忍，久了就自然成熟，不與別人計較了，『量』哪裏不是學來的呢？」可見「養量」先從內心做起，先學耐煩忍受，再慢慢擴大範疇，像「練兵由少而多」一樣，至於養量的方法，夏公也說：「處有事只當是無事，處大事只當是小事，凡事內心鎮定不動，若遇事就先張皇失措，心浮氣躁，內心無主，就難以有容量了！」
夏公講的鎮靜工夫近乎「器局」，養量的方法依我看，第一是「意自滿者，其局量必不大」，所以要戒驕滿。第二是要做到「見人一善，忘其百非」，只看見別人缺點看不見別人優點的，無法有器量。第三是要做到「不為不如意事所累」，不如意事來臨時，能泰然處之，不為所累，這就完全操縱在你了，操縱得成熟時，雖不能事事如意，但器量已經養大了。