近年以來，社會遭遇空前的劇變。套句電影詞語，真是「上帝也瘋狂」。
首先是所謂「經濟利益的重新分配」，財閥及利益團體的壟斷炒作，引來了土地房價的狂飈，股票市場的狂飈，少數人獲得驚人的暴利，也引發社會集體的賭風。股票早不是成本獲利的投資，而是賭博的下注，久賭，豪賭，令人心發狂，最壞的影響是心理層面上，打破了「一分耕耘，一分收穫」的傳統法則，誰肯再做長期耕耘的打算呢？
再則是所謂「多元化社會」，各種說法蜂起，無所謂對錯，許多讒人乘勢興風作浪，眾口紛紜，是非不明，真是「薰蕕同器，涇渭合流」，從好處看是兼容並蓄，從壞處看是價值混淆，導致理想榮譽的失落，與使命感的消失。
在這兩種風氣的夾擊下，形成最大的惡果是：是非無準，努力無償。許多按部就班、踏實工作的人，忽然失去了價值的憑依，儲蓄因無形的剝奪而貶值，努力目標被各種邪說所否定，不犯法不參賭的反而成了活該的受害者，怎不教人狂躁與厭倦？
就以我所從事的文學研究工作來說，乃是需要長期耕耘，而還需帶點宗教狂熱的使命感才行，面對今日的衝擊，就有不少研究生在問：「應該快速賺錢？還是仍孜孜埋首於學問呢？」身為師長的，也很難給他們一定的答案。
這時我想起孟子說的：「學問之道無他，求其放心而已！」這句話到今天更有重大的意義了！在這「一切向錢看」及「誠偽不分」的時代裏，心很容易被聲色貨利所紛馳；心也容易受「務外自欺」的包裝詭辯的策略所誤導，一旦馳情於貨利與包裝，眩惑於外界，就是「放心」呀！
必須先把「放心」求回來，稍一收斂，便覺得內在定靜清明了些，心的無窮靈用，才能逐步發揮出來。而後一味篤實，向裏用功，此心之外，別無外務，功夫專一，積久自然成就學問。不然看別人成了暴富，聽讒言亂了是非，無意切實耕耘，只想取巧成功，心光馳騖飛揚，亂成一團，自制不得，自理不清，再加血氣鼓噪，激情洶湧，自然狂躁萬分，敵意日增，久了就厭倦一切，能不瘋掉已經算幸運的，如此唯利是圖，什麼都沒心做成，何況學問呢？