據統計，美國的單身貴族，佔成人的十分之三，而中年後獨居者也佔百分之十三，這些備受寂寞齧咬的人，發現年歲愈大，愈無法獨立應付衰老疾病，於是友情又成為渴求的精神支柱，美國的單身老人，合買相鄰的墓地，相約死後長相左右，與中國古代的刎頸之交同樣，成了友情的美談。
友情重新被重視，倒是世紀末的好消息，世紀末的人愈來愈現實，都抱有快撈眼前一票，對長時間累積的東西失去興趣，所以對友情的態度也只想佔眼前便宜，使朋友之道成了隨現隨散，難得心誼長存，而有時，朋友不但不可靠，還成了很可怕的對手。
友情重新被渴望，那麼交友之道又成為人生重要的課題，我讀過明人夏基的《隱居放言》，其中對交友的見解頗精闢，他認為：
「廣結客，不如結知己二三人。」
一個知己就勝過一百個點頭之交，所謂「一人是知己，胡用客三千？」西方人亞當斯也說：一生中交一個朋友謂之「足」，交兩個朋友謂之「多」，交三個朋友謂之難得。和中國人說「得一知己，死而無憾」相類，能夠交二三個表面上好像很冷漠，有時又放懷直言，但遇到困難，有求必應，永不變心的朋友，是人生最大的幸福。
哪些人不適合做朋友呢？夏言又說：
「懷疑我的，不必勉強和他建深厚情誼；忌刻我的，不必勉強和他坦誠親近；玩忽我的，不必和他隨便言笑；鄙薄我的，不必和他綢繆攀交。」
友誼需要建立在長期忠誠之上，才能成為生命的良藥、靈驗的益壽藥丸。而疑心我的人，你對他真心，通常只會引起更多的懷疑，你說的真心話，也只會造成更多的誤解。這樣的人，何必交朋友？而忌刻我的人，只希望你比他低賤，成就不超過他自己，一天到晚，比長比短，一有成就超越他，就像萬箭鑽心般，認定都是從他那邊得到了好處，必須是令我們麻煩困頓的消息，才讓他找到了真正的快慰，這樣的人，何必交朋友？
玩忽我的人，你講的真心話，他拿去當輕蔑的笑話傳播，他每次想到一句笑話，常拿你做例子，甚至摸摸你的頭，拿你當猴兒耍，這樣的人，何必交朋友？鄙薄我的人，把你當顆無足輕重的棋子，被掌控的人，能享什麼友誼？把你當作很受嬌寵的下屬，被嬌寵的人，還能交到什麼朋友？呼來喝去，一切被他料定，從不相信你會有令人刮目相看的一天，只拿「一堆狗屎」的框框，斜睨你的一生，這樣的人，何必交朋友？
哪些人值得做朋友呢？夏言又說：
「交慷慨的，不交鄙吝的人；交謙謹的，不交妄誕的人；交厚重的，不交炎涼的人；交坦白的，不交狡獪的人。」
鄙吝的人，常予人拒絕，令人想攻擊他，交慷慨的人，就少有這種尷尬，愉快得多了；妄誕的人，常予人欺凌，令人想報復他，交謙謹的人，就少有這種侮辱，愉快得多了；炎涼的人，常予人勢利難受，令人想折辱他，交厚重的人，就少有這種冷暖，愉快得多了；狡獪的人，常予人愚弄，令人想制裁他，交坦白的人，就少有這種氣憤，愉快得多了。
總言一句：朋友的結交，重在內心，不重在形跡外表，一個肯擔當、肯分憂，不說什麼「你欠我，我欠你」，在無利可圖的逆境中，仍並肩一起不退縮，明裏為你解惑，默然為你出力的，就是值得交的知己朋友。