哭，並不是人類專有的表情，牛也會哭，老牛牽往屠門，或是遇著猛虎，往往會觳觫流淚。猿也會哭，母猿剝皮受鞭，小金絲猿忍不住哀嚎流淚。象也會哭，清末時印度馬戲團有兩隻象到湖園表演，當時被慈禧太后買下其中一隻，兩象臨別時，長鼻交糾不分開，嗚嗚而泣。可見無論是馴象野猿，臨到生離死別，哭也是牠們的天性。
或許人類的感情比禽獸細膩，哭的名目眾多，除了勞勞送客的生離要哭，淒淒薤露的死別要哭之外，國家亡了要哭，前程黯淡要哭，競賽失利要哭，相思不見要哭，受冤委屈要哭，被人欺凌要哭，甚至大受感動，喜出望外也都會哭，這些都是禽獸比不上的。
還有些秉性奇靈的人物，哭得更莫名其妙。阮籍喜歡往市街鄰郊到處奔跑，每走到死巷窮途，車跡不通，為世間的「絕路」而放聲慟哭；楊朱也喜歡滿山遍野奔跑，每走到分叉路口，可以南可以北，不知何去何從，就為世間的「歧路」而飲泣。還有那好心腸的墨翟，一見到雪白的蠶絲被染成黃或黑，就為這雪白「無法再純潔」而老淚縱橫！好像天性愈淳厚、情有所獨鍾的人，眼淚就特別多，走路也要哭，染布也要哭，那麼飛花落日，弦絕樽空，哪一樣能不哭？
然而人的感情是遠比動物為複雜的，哭就不是如此單純，譬如說：內心的感情有主客的分別，內心以樂為主時，聽到別人哭泣反而好笑；內心以哀為主時，聽到別人唱歌而想哭，別人的哭泣並無可樂處，別人的唱歌也並無可哀處，但喜怒無常心，完全看聽者先入的主觀意識來決定。其次人的感情又有真假的分別，表面上嘻笑，內心可能在哭泣；表面上流淚，內心可能在慶祝。所謂貓哭老鼠、兔死狐悲，雖舉的是貓狐為例，假哭假悲，禽獸反而是做不來的，是人類特有的錯倒的表情。
世上最乏味的哭，大概是政治人物的哭，不但以哭博取同情，還可以哭作為出擊的武器，把古代女人「一哭二餓三上吊」的手法，運用在政治上成為扳倒別人的把戲。古今政治人物裏，將哭技發揮得淋漓盡致的，當首推慈禧太后。她年少時，靠做喪家出殯助哭的「喪娘」、「號喪女子」來維生，說哭就哭，立刻梨花帶雨，哀哀斷腸，叫左右沒一個不動容。她到宮廷以後，偶不如意就哭，一定要哭到皇上出面撫慰才罷休。
她能垂簾聽政，就是憑一哭定了江山；後來復出聽政，又是憑一哭再登上御座；到了義和團失敗、八國聯軍進逼，倉皇出走，真到了人人喊打、眾叛親離的關頭，全靠她逢人就痛哭，不斷地引咎自責，哭得人人相信了她，而居然回鑾無恙，見到藏在宮中的三千餘萬兩黃金，八國聯軍居然動也沒動，這才化涕泣為大喜，大脩頤和園，每天花費四萬金表演歌舞，任性恣情，可就不哭了！
哭，只要不是演戲，多少也是人性的流露，我不知道希特勒、史大林、毛澤東會不會哭？世上總有一些只讓別人哭，自己決不哭的傢伙，比起來，淚人兒也還有他可愛的一面吧？