說到迷信，一般人只想到鬼神玄怪的事，其實鬼神玄怪對中國人的生活為害尚有限，倒是由鬼神迷信周邊所產生的迂怪舉動，在當今的時代裏，越來越不合時宜，不免令先進國家人士側目視為笑話，舉例來說：
斬雞頭賭毒咒——斬雞頭的惡俗場面，由於輿論的制裁，近年已少見，但賭毒咒依然盛行，咒詞中的「天打雷劈」會使人不同情雷殛而死者，誤以為是「天網恢恢」呢！咒詞中的「絕子絕孫」更沒道理，現代家庭只有女孩不生男孩的太多，沒有子女的也不少，更況且單身貴族比比皆是，賭咒「絕子絕孫」太不合時宜了，自己有罪，讓子孫夭折，西方人會覺得莫名其妙。
下跪——三跪九叩的大禮除了拜佛已不多見，但見「青天大老爺」時下跪鳴冤，「說錯話，做錯事」時下跪求饒，以為形體受辱就是最高的誠意，有點迂。
寫血書——動輒用血書簽名表示忠誠，寫情書也有用血書的，有血就有神明監督嗎？甚至抄寫佛經時用割破的手指血來寫，認為肢骸「受苦緣」，將有福報吧？唉，即使有神有佛，也都以慈悲為懷，見到血肉狼藉，不免蹙額皺眉，不可能認為是大功德的。楊萬里＜贈頭陀＞詩說：「刺血抄經奈若何？十年依舊一頭陀。袈裟未著言多事，著了袈裟事更多！」古人已經不贊成「血書」，今天還用血書來表達赤誠，就嫌迂誕。
撒冥紙——燒冥紙污染空氣，撒冥紙污染環境，冥紙產自大陸，又浪費外匯，惡俗如果仍改不了，就請燒一張萬年通用的信用卡給鬼吧！
死貓弔在樹上——古代地廣人稀，《埤雅》裏說的「貓死弔樹頭，狗死隨水流」，影響還不大，死狗隨水入海，或許會成為小鰻魚附集繁衍的溫床呢！貓死弔樹頭做什麼？據《貓苑》裏說：死貓弔在竹林，竹篁會特別茂盛。古人把短壯圓足的嫩筍叫做「貓頭兒筍」，死貓會引來眾多的「貓頭兒筍」嗎？死貓死狗常是環保的嚴重污染。
祥瑞迷信——靈芝是祥瑞嗎？唐代肅宗的延英殿御座上生了靈芝，那年肅宗卻崩殂了，殿上太潮濕生菌了吧？黃河清是祥瑞嗎？唐代代宗時，自華州至陝西，黃河清澈二百里，結果吐蕃在那年大舉進犯京師，皇上大駕還逃命呢！所以物稀不一定貴，像鐵樹開花、貓鼠同乳、五星聚會、花開並蒂、稻生雙穗等，以為祥瑞都是迷信。
葬地看風水——近年來算命卜卦看風水，乃至扶鸞、祈求明牌，風氣日盛，不修心，只求神，完全是投機討便宜的心理。連移民加拿大的香港人，造屋時門要大，才進財。造屋方位，非依地理師不可，連下葬造壙、辦公桌椅，都要講究方位。最近陳誠副總統的墓園遷走了，馬上有人就把自己的指甲頭髮埋進去，說那是「牛穴」「龍穴」，會給活人帶來好運。不想一想：葬法的書是郭璞寫的，郭璞自己的下場是身首異處，覆宗滅族，先人下葬得當可以護佑子孫，可能嗎？
迷信風氣實在該好好匡正了！孔子不語「怪力亂神」，早已清醒且客觀地讓理性抬頭，一切事理由格物窮理以致知，不知為不知，這才是中國人應有的合理態度。（按本文於民國八十二年九月十日在華副發表後，其中以燒萬年通用信用卡代替燒冥紙，此一觀念即獲民政廳及環保單位採納，在議會及電視上均引起注目，其他「死貓弔樹頭」，亦見電視廣告屢屢勸導改進。）