對於出生與死亡沒有任何補救的方法，好好享受中間的生命吧！——喬治．桑塔亞那
你知道人生是比什麼嗎？名位、財富、美麗、才幹、權勢……不，都不對，人生最重要的是比快樂。
一個人活在世上短短數十年，所有能追求到的東西都可能會失去，因那是由外而來的，天下唯一不能從你所中奪走的東西，是由內而發的。我們愈是向心中去尋求，就愈能得到喜悅和平靜。
人心永遠不會滿足，永遠想著「要是……該有多好！」可是，我們愈是向心中尋，往往就愈能接受一切事物。
最近，我剛讀完簡．哈潑所著的《無言的沮喪：成功者的真相》。這本書是探討了有些人在他們的一生中，雖然做了許多偉大的、有成就的事，但他們卻不懂的享受這些成就。儘管他們有錢、有名聲、得到了權力，或者擁有社會上公認很有成就的事，但他們仍然習慣性的感到沮喪、不快樂。為什麼呢？因為他們錯過了生命中最重要的東西，就是去感受生活、體驗生命。
我們對熟悉的事物往往視而不見。我們忽略了身邊的小事、平凡的美、田園風光、枝頭的鳥；我們注意不到自己的孩子在成長；我們在鮮花怒放之前，注意不到春天的花蕾。
如果我們不能一點一滴慢慢品嚐人生，就像在沙灘上一次只撿一隻貝殼，那麼我們就沒辦法有最大的發現——發現一個人的內在。當我們經常用心去注意人、事、物的時候，我們注意的焦點便會從內在散發美麗的光芒，在這樣的過程中，我們自己也將因此而更加美好了。
論語中有一段故事也是眾所周知的：孔子有一次與弟子冉有、公西華、子路、曾皙談各人志向。當時冉有、公西華、子路的回答不外乎治國，平天下或做外交官。而後孔子問道：「曾皙，你呢？」
曾皙正在鼓瑟，聽到孔子問他，即鏘一聲停止鼓瑟，站起來說：「我和他們三人不一樣。」
「這有什麼關係，談談各人志向而已。」
「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」
孔子嘆道：「我欣賞曾皙的理想。」
在許多人看來，曾皙所言不算什麼志向，所謂的志向，應該是做個外交官、律師、政治家……，但孔子卻贊同曾皙，因為這是就體驗人生而論，而不是將人視為一種工具、手段來使用，而是由內而發，整個生命的成全。
古人說：「青青翠竹，盡是法身；鬱鬱黃花，無非般若。」人若能拋棄操縱的習慣，一片樹葉、一朵小花，都能在眼前顯露美感和喜悅。正如里奧．巴斯卡力所說：「生命在本質上並不是一趟旅行，也不是一個目標，而是一個過程。你必須一步一步地走，假如每一步都充滿驚奇，那就串成了生命。」
有一個日本畫家在一幅巨大的畫布上畫了一幅畫。在畫布一角，他畫了一棵樹，樹枝上有幾隻鳥，但其餘的畫布都是空的。有人問他是不是要在空白處再畫些東西，他說：「不，我必須替這些鳥留下一片飛翔的空間。」
鳥需要有自由飛翔的空間，人心也要有迴旋自如的廣闊天地，不是嗎？你看看富於韻味的書法或是繪畫，不都有留白嗎？
歌德曾說：「一個人在他的生活圈子裏，每天應該欣賞名畫，朗誦一首詩歌，聆聽一首名曲，閱讀一本名著，庶幾天賦美麗的靈魂，才不致被世俗的煩惱所蒙蔽。」無疑地，人人都應該花點時間享受生活的樂趣，哪怕每天只花五分鐘也好，否則你永遠得不到內在心靈的喜樂。
如果你能花點時間去慶賀，生命便成為一份禮讚。找個時間靜下來默想，傾聽你內心的聲音，在安靜的時刻裏，你才能和你的心靈接觸，觀照你的內在世界，讓你的直覺來引導你，不要一味盲從於別人加諸在你身上的論斷，更不要讓生活固守著一成不變的習慣，如此才能深刻體驗到生命的喜樂。