筆名曉風、桑科、可叵，江蘇省銅山縣人，一九四一年三月二十九日生。東吳大學中文系畢業，曾任教東吳大學、香港浸會學院、陽明醫學院。著有散文集、小說集等著作三十餘種。曾獲救國團青年學藝競賽散文獎，中山文藝獎散文獎，國家文藝獎散文獎，中國時報文學獎散文推薦獎，吳三連文學獎等。
二○○九年獲中國文藝協會散文創作榮譽獎章。曾任教香港浸會學院客座教授、東吳大學、陽明大學，現為「搶救國文教育聯盟」副召集人。十七歲在中副發表第一篇作品，二十五歲出版第一本散文集《地毯的那一端》，便獲中山文藝散文獎，為至今得獎人中最年輕的一位。寫作類型旁及小說、詩、寫戲劇、雜文、童話。著有散文集《星星都已經到齊了》、《玉想》、《從你美麗的流域》，主編《中華現代文學大系》散文卷、《小說教室》等。
張曉風重要書目
■散文
地毯的那一端，一九六六年八月，文星書店。一九八一年十月，道聲出版社。
給你，瑩瑩，一九六八年七月，商務印書館。
愁鄉石，一九七一年四月，晨鐘出版社。
安全感，一九七三年八月，宇宙光出版社。
黑紗，一九七三年八月，宇宙光出版社。
曉風創作集，一九七六年。道聲出版社。
曉風散文集，一九七六年十月，道聲出版社。
非非集，一九七六年，言心出版社。
詩詩、晴晴與我，一九七七年八月，宇宙光出版社。
動物園中的祈禱室，一九七七年十一月，宇宙充出版社。
走下紅毯之後，一九七九年七月，九歌出版社。
花之筆記，一九八○年八月，道聲出版社。
桑科有話要說，一九八○年，時報文化公司。
你還沒有愛過，一九八一年三月，大地出版社。
再生緣，一九八二年五月，爾雅出版社。
幽默五十三號，一九八二年十一月，九歌出版社。
心繫（報導文學），一九八三年五月，百科文化公司。
通菜與通婚，一九八三年七月，九歌出版社。
三弦，一九八三年七月，與席慕蓉、愛亞合著，爾雅出版社。我在，一九八四年九月，爾雅出版社。
從你美麗的流域，一九八八年七月，爾雅出版社。
曉風吹起，一九八九年十一月，文經社。
玉想，一九九○年七月，九歌出版社。
你的側影好美，一九九七年，九歌出版社。
我知道你是誰，一九九四年，九歌出版社。
這杯咖啡的溫度剛好，一九九六年，九歌出版社。
■小說
哭牆，一九六八年九月，仙人掌出版社。
曉風小說集，一九七六年十月，道聲出版社。
小說教室（主編），二○○○年，九歌出版社。
■戲劇
畫愛，一九七一年十月，校園出版社。
第五牆，一九七二年十二月，香港基督教文藝社。
武陵人，一九七二年十二月，香港基督教文藝社。
和氏璧，一九七四年，作者自印。
曉風戲劇集，一九七六年十一月，道聲出版社。
血笛，一九七七年十月，黎明文化公司。
戲曲故事，一九八一年，改寫古典戲曲故事，時報文化公司。
■合集
曉風自選集，一九七九年六月，黎明文化公司。
■兒童文學
祖母的寶盒，一九八二年一月，信誼基金會。
舅媽只會說一句話，一九八五年九月，台灣省教育廳出版社。
說戲，一九九一年六月，台灣省教育廳出版社。
張曉風的散文觀
散文的寫作不純粹使用生活的語言，由於它包含著較多的思維，使用的語言不免有賴於傳統文學的簡潔、閎約及婉轉深厚，這一點又須整個社會對傳統文化已培養出一種尊敬和認同，否則難以為功。散文作者很難靠情節或人物的精彩，故必須反求諸己，退而求文學語言本身的魅力——這一點，靠的是詩詞歌賦的源頭。小說、戲劇和詩歌的寫作或可容大天才縱橫其間，六祖慧能甚至可以目不識丁，而仍有好詩傳世，（算它是口傳文學吧！）但散文的會內作卻有關學力，這一點也是臺灣散文作者——無論老一輩或新生代——得天獨厚的地方，安定的學習環境有利於精緻語言的保存。——節錄九歌版《中華現代文學大系．散文卷》序
楔子
有人要我說一說我的散文觀。
「你出過的散文集超過十冊了吧？應該很有資格發表點意見了。」
「可是，我自己並不這麼想！」
「咦？為什麼，裝謙虛嗎？」
「不，不，這跟謙不謙虛不虛無關，我說個譬喻你聽：這就如同，有的女人能生，生了十幾二十胎（紀錄上還有更多的），但這女人其實你要她站上台來講述胚胎、卵子、精子、子宮……她卻一概不知！」
「但是，寫散文這件事不好拿生孩子來比，我想，寫散文總會多一些專業性吧！」
「也許，但有一點，這兩件事是相同的：那就是鄭愁予詩裏說的：『我是北地忍不住的春天。』生孩子，是因為非生不可，胎死腹中是很嚴重的。寫文章也是非寫不可，不寫，地都會裂、山都會爆。你想，人在這種時候，那裏會有什麼理論和觀點可言，只是『忍不住』而已。」
「不過，不過，你隨便說兩句不行嗎，例如感言什麼的？」
「有人生了孩子還要發表『生兒演說』的嗎？生小孩很累欸！生完了就該休息了吧！」
「唉，不過要你表示表示意見，沒什麼大不了啦！反正一百個一千個人裡面未必有一個人聽你，你就當自言自語好玩嘛！又不是什麼『一言而為天下法』。」
「咦！這句話還有點道理，我姑且隨便聊聊。」
「喔，你是寫散文的。」「哇！你是寫劇本的！」
偶然，在國內或國外，我會碰上一些異國人士，有時我必須自我介紹，有時是朋友替我介紹。
這對手，十之八九，以後是看不到的了，這不過是一面之雅，又不是什麼義結金蘭，犯不著好好交代身家，所以多半隨便說一句：
「How do you do?」
也就算了。
不過也有人會多問幾句的。或許受朋友瞎捧所蠱，便不免興致高昂。一般而言，如果朋友說我是「林太太」，就沒人有興趣再多問什麼了。如果說是「教授」，人家也只禮貌的致敬一下。朋友如果說「名作家」，那老外就不免有幾分興趣，接下來的問題便是：
「請問，你寫什麼？」
我多半的回答是：「哦，我寫散文。」
這種答案有點令他們失望，當然，他也不方便表現出來，只好草草敷衍我一下，就走開了，頂多加一句：
「喔——你是寫散文的。」
我也偶然興起，想做個實驗，便說：
「I am a play writer。」（「我是寫劇本的。」）
這下可不得了，對方立刻雙眼放光，人也幾乎要彈跳起來：
「哇！哇！哇！你是寫劇本的呀！」
唉，有些事，讀書是讀不出來的，如果有一本書來告訴我：
「西方文學，重劇本而輕散文。」
我讀了也不覺什麼。
但當面看到人家對我的兩種面目，不免感慨良多。
我常常心裡暗笑：
「欸！欸！你這老外真不曉事，寫劇本是小技耳，寫散文才是真正的大業咧！」
在台灣，如果問出版商，什麼書最有銷路，你得到的答案一般是：
「散文最有銷路！」
（雖然小說和詩偶然也暢銷）
看來，老外喜歡那些故事和情節。但老中所喜歡的散文卻沒有那些花梢。老中為什麼要喜歡散文？這恐怕是說來話長的話題了。
三個譬喻
至於散文和它另一個近親「詩歌」之間怎麼分？有人打譬喻，說：
詩如酒，散文如水。
詩如舞，散文如行路。
詩如唱歌，散文如說話。
如果跟著這個比喻想下去，詩好像比散文「專業」，或者說，「高尚」。
但是我並不這麼想。
好酒我喝過，好水卻不常喝到，我唯一牢記且懷念的水是有一次去走加拿大班芙國家公園，去到一個叫哥倫比亞大冰原的地方，我帶著個小瓶子，在溶冰中舀了一點水，喝下去，甘冽冰清，令人忍不住想對天「謝水」（基督徒有「謝飯」之禮儀），原來水是這麼好喝的。至於我日常喝的，其實都只是「維生所需」而已。
至於舞蹈，我也大致知道一些這城市中的優秀舞蹈家。至於誰行路如玉樹臨風，好像我反而想不起來。印象裏行走得高貴的人好像只有二個明星，男的是史都華格蘭傑，女的是凱塞琳赫本，此二人