一九七四年春暮，我拾起久以擱置一旁的《台北人》，重新認識一次，確有了新的驚奇，新的喜悅。
近年來，常惋歎時間的激流沖走每一片刻的感觸，乃決定寫成此書，以捕捉這份驚喜，持之永遠。
——歐陽子（一九七六年元月於美德州）
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●白先勇與台北人
那幾年裡，白先勇白天上課，晚上通常徹夜不眠，寫他的《台北人》。從一九六五年四月《台北人》的第一篇《永遠的尹雪艷》發表在《現代文學》第二十四期，到一九六六年八月《台北人》的第二篇《一把青》在《現代文學》第二十九期發表，兩篇之間間隔了將近一年半時間——從中也可看出初到加州大學聖塔．芭芭拉校區任教的白先勇最初的忙碌。不過，間隔時間雖有一年多，這兩篇作品之間的精神理路，卻相當一致。
白先勇在愛荷華大學「小說形式」課上學到的一個重要寫作原則，就是一篇作品一開始調子要定得好，開頭的調子定好了，作品寫起來就順暢，整個作品也容易立得住。在「台北人」系列小說中，首篇《永遠的尹雪艷》可以說在總體上為《台北人》定了調，那就是：白先勇要通過對「民國歷史」的文學重塑，體現他對歷史和人的命運的思考。
（錄自劉俊《情與美》，一五三頁）
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白先勇：
歐陽子是我在台灣大學外文系的同學，當年我們共同創辦了《現代文學》雜誌，這本雜誌持續出刊達二十多年，我的短篇小說大部分發表於《現文》，而我又常常與歐陽子討論文學創作的問題，因此，她對我寫小說的心路歷程可謂瞭如指掌，在七十年代中期歐陽子終於寫下了《王謝堂前的燕子》這部評論《台北人》的精心傑作。
歐陽子自稱這是一本《台北人》的「研析與索隱」，事實上，這是歐陽子全面深入探討《台北人》主旨涵義及小說藝術的一部論述巨著。歐陽子本身是一位傑出的心理分析小說家，深諳小說創作原理，在這本論著中，她採用了當時西方學術界影響至巨的「新批評」（New Criticism）方法，扣緊文本，由微觀入手，從字裡行間，解讀出小說背後歷史文化的宏觀意義。
《台北人》一共由十四篇短篇組成，歐陽子每篇都從不同的觀點切入，層層剖析，將埋伏在小說寫實架構最底層的象徵內涵，挖掘出來。
大陸美學評論家余秋雨教授在一篇論《台北人》的文章中曾如此稱讚歐陽子這部書：「用心之細，聯想之妙，讓人歎為觀止。」
我也有同感。猶記當年，每讀到一篇歐陽子評析《台北人》的這一系列論文時，就不禁感到一陣意外的驚喜，她能洞悉作者朦朧幽微，下意識中的創作動機明察秋毫，一一剖解，而又能解說得如此精微周到。歎服之餘，我亦不禁慶幸，《台北人》終於有瞭解人，覓得知音。
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●作者：歐陽子，本名洪智惠，民國二十八年（一九三九）生於日本廣島，台灣南投人。
一九五七年入台大外文系，大三時與同班同學白先勇、王文興、陳若曦等人一同創辦《現代文學》雜誌。一九六二年赴美，獲愛荷華大學小說創作班碩士學位，後又入伊利諾大學進修文學課程。一九六五年，隨夫移居德克薩斯州。
歐陽子在創作和評論兩方面都令人刮目相看。她的小說《那長頭髮的女孩》雖然和《秋葉》是同一本書，卻一改再改，每一篇小說都經過重寫或大改一番，甚至於同樣叫《秋葉》，爾雅版和晨鐘版的又不一樣。一個小說家如此再三修改自己的作品，在世界小說史上，歐陽子也將是一個特例。
至於她的評論集《王謝堂前的燕子》，歐陽子以精細入微的觀察，為《台北人》各篇作了詳盡的研究與分析，帶我們進入白先勇繽紛撲朔的小說世界之中，使讀者不止認識《台北人》展露的一面，更能捕捉到字裡行間、小說深層的幽微隱晦……這本深入淺出羅縷詳盡的著作，書齡已超過三十二年，銷售十三版，成為文學評論的經典之作。
歐陽子創作之外，也翻譯，她在一九七二年，為晨鐘出版社譯過一本西蒙波娃的《第二性——女人》第二輯；一九七七年，她為爾雅出版社編了兩冊《現代文學小說選集》。
歐陽子因目疾，停筆五年，撰寫另一冊論評集《跋涉山水歷史間》：賞讀《文化苦旅》，又因眼疾數次入院開刀，皆未成功，左眼終於失明。
長篇小說寫了四十餘萬字後，一則因發現結構失敗，難以補救，二則因急欲擺脫那詭秘法律案件的日夜牽縈，乃將全部手稿撕毀丟棄。
★歐陽子出版的書
《那長髮的女孩》短篇小說文星書店一九六七年六月
《秋葉》短篇小說晨鐘出版社一九七一年十月
《王謝堂前的燕子》評論爾雅出版社一九七六年四月
《移植的櫻花》散文爾雅出版社一九七八年四月
《秋葉》短篇小說爾雅出版社一九八○年九月
《歐陽子自選集》選集黎明文化公司一九八二年七月
《生命的軌跡》散文九歌出版社一九八八年五月
《歐陽子集》短篇小說前衛出版社一九九四年
《跋涉山水歷史間》評論爾雅出版社一九九八年四月