好的音樂作品能將人們拉入到各種美好的畫面中，除了能提升人們愛國情懷的《我的祖國》，李世民還聽到了很多好的作品。
李香蝶接下來演唱的《大地飛歌》，就讓李世民見識到了，什麼叫唱功，她用簡單的歌詞，卻是讓各種田地豐收，鮮花盛開，牛羊成群的畫面，展現在人們的腦海里，無形中，讓人們對於未來的生活有了很多美好的嚮往，有了美好的嚮往，百姓的心，就會安定下來，這對於國家來說，同樣是有益的。
類似的例子，多不勝舉，直到長達一個多時辰的演出全部結束，所有的工人們一臉興奮卻又有些遺憾的離場，李世民對於這台慰問的演出的效果，才有個直觀的認識。
孫享福通過藝人們的歌聲，在工人們腦海里建立了很多個美好的畫面，讓他們相信，只要他們堅持勞動，為這個國家出力，這些畫面就將會在他們的面前實現，這種精神上的力量，就這麼通過一場演出，注入到了工人們的身心之中，李世民現在已經可以想到，明天渭南的工地上，根本都不需要派監工，工人們就會很自覺，很努力的幹活。
工地上有很多已經建設好的工棚可供人居住，官衙也是最先建立起來的房屋，李世民今夜就會在官衙的房間歇息，不過，即便是有些晚了，他還是召集了眾臣到衙房裡議事。
「今日之慰問演出，眾卿看出了什麼？」
李世民讓人給大臣們上了一碗羊肉羹，就算做是大傢伙的宵夜了，大家吃完之後，全身暖活了許多，便圍在衙房的暖爐前，開始討論起來。
衙房裡聚集了十幾個人，尚書中，除了兵部尚書侯君集不在之外，包括執掌禮部，年紀比較大的虞世南都在，再加上左相房玄齡以及武將班子的秦瓊和尉遲恭，也算是朝堂頂尖要員的一次班子會了。
「臣以為，這樣的慰問演出，可以在各個行業多舉辦，要激勵的可不僅僅是工人，農民，士兵，醫師，包括商人，沒有那一個行業，不需要激勵，在受到了鼓舞之後，他們對於國家的認同感，和做事情的時候的幹勁，都會有所提升，這種文化宣傳，是國家發展到了一定程度之後，必須要建立起來的體系，只有不斷的用各種方法，讓咱們國內的各個階層力求進步，咱們這個國家，才能日趨強盛。」
孫享福早已取得了李世民的初步同意，自然是出來拋磚引玉的給這次議論定個調子，說完這些話的時候，他的眼神很自然的往杜正倫和尉遲恭身上看了一眼，兩人頓時心領神會。
「陛下，孫都督說的有理，這渭南新城，按理，應該是由工部來監管督造的，但大戰在即，工部有督造軍械的任務在，陛下您將其臨時交給我商部管理，也在情理之中，工商不分家嘛！不過，臣這些日子通過管理工人，卻是摸索到了一些管理商人的法子。商人不同於工人，他們不需要像工人那般，按部就班的幹活，自由度很大，經營的時候，可用的手段也很多，追求利益至上，如果保證他們在經商的過程中，是給國家和人民帶來利益，而不是傷害呢？臣以為，思想教育很重要。咱們應該從各個方面，加強他們的思想教育，培育他們的愛國精神，像這種文藝演出，就能起到一定的效果，當然，主要還是要出台激勵他們的政策，把一些愛國，為國家做貢獻的商人，樹立成為榜樣，給予他們榮譽，並大力宣傳，讓所有商人們都爭相效仿這些愛國商人，如此一來，咱們管理起來商人這個群體來，就簡單的多了。」
杜正倫是非常喜歡這台慰問演出所宣揚的愛國精神的，由於五胡亂華以來，朝代更替頻繁，這個時期的人們，心目中還沒有形成國家的概念，對於國家的向心力不足，這也是歷史上李唐立國之後，發生了那麼多叛亂的原因，而那些反叛勢力為什麼那麼輕易的就煽動民心？
因為此時大眾百姓心中，並不愛國，而這種文藝宣傳演出，卻是能夠讓百姓們更加愛國，那麼，它就是對於朝廷非常有用的東西，可以說是穩固國家根基的一個良方。
而他之所以有這樣的建議，也是因為看過了孫享福寫的陳條，以及看到這台慰問演出起到的效果了之後，產生的一些感悟。
有良方自然就要用了，正當李世民點頭認可杜正倫的言辭的時候，尉遲恭也開口道，「連商人和工人都需要榮譽和激勵，那我們軍人就跟需要了，陛下，這個歌舞演出，對於咱們軍人的作用應該是最大的，回頭，就應該去十六衛的軍營多演演，從右武衛開始。」
「你這老貨，什麼好處都想爭，且跟朕說說，為何要從你右武衛開始演？」
「當然是我右武衛作戰勇猛，最需要歌頌啊！」尉遲恭一副理所當然的樣子道。
此刻，孫享福已經確定，他已經把自己所提的建設文工團的事情給搞忘了，於是開口道，「陛下，您還記得，貞觀元年，長安閱兵，太子在皇城門口率軍演唱的《咱當兵的人》么？還有，《精忠報國》《男兒當自強》等歌曲，都是能給軍心士氣帶來益處的好歌曲，但是，光有這幾首，還是不夠的，如果能有更多針對提升軍心士氣所作的歌曲，一定會讓咱們大唐的軍士，無論是在訓練，還是在作戰的時候，士氣都得到更好的提高。」
即便是在訓練體系相對成熟的後世，在日常訓練的時候，也會大量的使用軍歌來提升士兵的士氣，這不僅是一種訓練手法，還是一種傳播思想文化教育的很有效的方式，唱著愛國歌曲成長起來的士兵，是很難背叛這個國家的。
孫享福在北地，就經常要求蘇定方加入一些漢人的歌曲到軍隊之中，隨著漢語逐漸的在安北軍中普及，這些歌曲，也會逐漸普及，到時候，這些胡人士兵的忠誠度，會比歷史上要高出很多。
房玄齡的思維，向來就比較活躍，他是經歷過所有改革運作的人，稍微在腦子裡一想，便得出了一些結論，開口道，「陛下，臣以為正明說的在理，然而，如何具體加強這方面，還需要有個章程。」
李世民點了點頭道，「適才正明向朕提到，要將禮部太樂司擴大，成立一個專門對外宣傳文化的部門，眾卿以為如何？」
「老臣附議，陛下，禮樂自古以來的用處，就是教化人，既然已經證明了這樂可以起到教化人的作用，那麼朝廷就應該大興，太樂司以往只負責宮廷各種儀式的奏樂，一年也用不到幾回，太浪費了，臣建議，整個打散，像朝廷新成立的部門一樣，重新給他們樹立職權，以期為朝廷和國家起到更大的作用。」
虞世南在這方面跟孫享福早有溝通，現在的禮部，可不同於以往的禮部了，幾乎管了大唐的文教，禮儀，外交，和宣傳四大口，權柄很重，既然作為主官的虞世南都建議要改，李世民和其它堂部的尚書，自然不會駁回，那麼，接下來針對具體怎麼改，眾人便你一言，我一語的提出了建議。
其中，孫享福的建議，最為雷人。
「陛下，臣建議，在太樂司屬下的文工團，可以啟用女子為官，同時，升格後的太醫署，也可以啟用女官，在這兩個方面，女人，在某些時候，比男人佔優勢。」
對於孫享福這個提議，李世民其實並不意外，他一早就知道善陽的醫學院招收了大量的女醫學生，原因，孫享福此前也跟他講過，由於戰亂的原因，大唐現在的女人比男人至少多三成，解放女人的勞動力，就能為這個國家的生產力帶來大幅的提升，這個問題，他也一早就在考慮的，然而，卻並未敢提出來議論，因為，這太衝擊當下這個男權社會的普遍認知了。
「陛下，臣以為，只是在文工團或者太醫署啟用女官的話，並無不可，畢竟，太樂司以往的樂工之中，就有大半是女子，而女醫師，也是所有百姓們的需求。」
房玄齡最先出來表了態，像半胡血統的長孫無忌，尉遲恭這類的大臣，對於這樣的提議也沒有異議，只有魏徵等人在糾結於孔夫子的一句「唯女子與小人難養也」。
包括虞世南自己，也有點擔心女子為官，不好管理，畢竟，這個時期的官員階級，對於自己的褲襠，管的是比較松的，而文工團的特性，使得這些人將會有大量的拋頭露面，以較為美艷的姿態，活躍在社會上，要想讓那些男性官員克制自己的慾望，這可是比較難的。
見有人同意，有人反對，有人面露猶豫之色，孫享福不得不再度道，「咱們設定政策，主要是看他能不能於國有利，只要認定它是於國有利的，咱們就可以先做，至於可能面臨的問題，咱們可以再制定製度，來解決問題。像女子為官這件事情，在西域諸國中，有很多個國家普遍存在，為什麼咱們大唐不行呢？以往草原上鬧白災的時候，那些胡人青壯健婦，還不是一樣的騎馬背弓，來咱們漢地打草谷。在某種程度上來講，咱們不利用起女人的力量，就等於自縛一臂在與人爭鬥，沒有發揮出全部的實力。」
孫享福這個比喻很形象，但是，還是有很多人邁不出去心裡那道坎，然而，李世民雖然也是作此想，但是，也不好強硬的拍板，只是說，此事，要拿到大朝會上，讓百官一起議論，集合了大家的