沉默的果實是祈禱，
祈禱的果實是信仰，
信仰的果實是仁愛，
仁愛的果實是服務，
服務的果實是和平。
一位崇拜德蘭姆姆的印度商人，為她寫了上面的這五句話，並印在一些黃色的小卡片上。德蘭姆姆把這些小卡片當做她的事業卡，免費贈送給世界各地的人們。因為這五句話清楚地闡明了她工作的方向，以及她所行走的道路。
這條簡樸的道路，為德蘭姆姆所開闢，任何人都可以效仿和追隨。一個人如果能夠真正地順服於這一道路的本質，生命必然因此更為喜悅，更為和平，並且充滿光明。
馬其頓的京都斯科普里城，是德蘭姆姆出生和長大的城市，她在那裡度過了快樂而又動蕩的童年和少年時代。所以，我們有必要去那裡看一看，看那裡是一個怎樣美麗而又多災多難的地方。
在19世紀和20世紀之交的時候，也就是德蘭姆姆出生前不久，斯科普里和現在有很大的不同，當時它是屬於馬其頓王國的一個小鎮，但土耳其入侵之後就一直在土耳其的統治之下。斯科普里位於巴爾幹半島的南部，距離希臘邊境只有120公里，以歐洲的標準看，那只是一個簡樸的小城。但在許多年裡，塞爾特人、羅馬人和匈牙利人等都曾為爭奪此地而發動戰爭，直到1910年前後，也就是德蘭姆姆出生的時候，這裡才稍為平靜了一些。
但不久第一次世界大戰就爆發了，因其特殊的地理位置，這裡又不可避免地成為了「歐洲火藥庫」的中心。在第二次世界大戰中，它又被義大利和德國佔領。二戰結束後，斯科普里歸屬南斯拉夫聯盟共和國。直至20世紀末，馬其頓脫離南聯盟而獨立後，斯科普里才成為馬其頓的首都。
但是直到今天，那個美麗的地方，仍然為貧窮、混亂和民族矛盾所困擾。
1910年，持續多年的戰爭終於有了一個停頓，和平開始溫柔地擁抱這個美麗的小城，黃昏的時候，一個來自阿爾巴尼亞的建築營造商滿心歡喜地走在回家的路上，他叫尼古拉?包雅舒。停戰雖然只有短短的一個月，但營造廠的生意卻因此興旺起來。妻子微笑著站在門口迎接他。她叫庄達，是個溫柔而端莊的女性，同時又有著深深的慈愛與信仰。
在當時的斯科普里，信奉基督教的阿爾巴尼亞人並不多，甚至可以說很少。在這個被奧斯曼帝國統治達500年之久的小城裡，清真寺與教堂比肩而立。但信奉天主的尼古拉一家卻非常虔誠。
這年的8月27日，尼古拉和庄達的三個孩子出生了。在這之前，他們已經有了一個女兒和一個兒子。但這個小女孩的出世，仍然給這個家庭帶來了巨大的喜悅。這是上主賞給我們的禮物啊，何其珍貴的禮物。庄達想著，更溫柔地把小女兒抱好。她凝視著女兒清澈的棕色眼眸，歡喜地對全家說「如果你們沒有別的更美妙的想法，那麼，我們就叫她龔莎吧!」
「龔莎，龔莎。」小哥哥和小姐姐輕輕地叫道。
在阿爾巴尼亞語言里，龔莎就是花朵的意思
這個在和平的喜悅中來臨的小女孩，就是日後舉世聞名的德蘭姆姆。她的全名是：艾格莉絲?龔莎。包雅舒。也有人把這個名字翻譯成雅妮?龔哈。波雅舒或者；或者，安格尼斯?貢扎。博亞金；或者，依搦斯?鞏霞?博雅舒，等等。至於她是怎麼舉世聞名的，我們會慢慢講到。
你有治好貧窮的葯嗎?
小龔莎很快就長大了。當她在街上與別的孩子一起嬉戲玩耍的時候，她並沒有什麼特別的地方。她有點多愁善感，但也活潑可愛，她和小城裡的其他孩子一起上一所公立學校，她並不是功課最好的學生，但她喜歡獨立思考，做事腳踏實地，不說空話。這個重要的品質對她日後為窮人中的窮人服務起了至關重要的作用。以後我們會看到，德蘭姆姆一生都在反對說空話。
小龔莎的童年正值第一次世界大戰的混亂時期，但堅強的父母用慈愛給三個孩子築起了一道堅實的屏障，使他們即使在動蕩的戰爭年代，也能生活在陽光般的溫暖與安寧里。
這種愛，就像一個叫泰戈爾的印度詩人在讚美神的時候所寫過的：讓你的愛像陽光一樣包圍著我，又給我光輝燦爛的自由。小龔莎就是生活在這樣的愛里。
其實，我們也是生活在這樣的愛里。如果我們感覺不到，那一定是心裡的那個「我」長得太大了，以致遮蔽了我們感受愛的能力。
除了上學和玩耍，小龔莎還經常跟隨父母和哥哥姐姐參加教堂的活動——她的全家都是虔誠的天主教徒。不過，這在當時和當地也並沒有什麼特別，因為整個地區的居民都篤信宗教，教堂或者清真寺，不僅是神修生活的中心，也是社交生活的中心。
在這一點上，我們跟那些篤信宗教的國家或民族，是不太一樣的。但是，即使我們沒有任何宗教信仰，也應該對上主存有敬畏和感激之心，並對我們尚不了解的事物保持基本的尊重。
小龔莎和姐姐雅加都喜愛音樂，而且她們把這種喜愛毫無保留地獻給了教會——她們兩人都是教堂唱詩班的主要成員。小龔莎因為嗓音清亮，還經常擔任獨唱，當她獨唱的時候，為她伴奏的鋼琴師總是忍不住地讚歎：「聽啊，可愛的小龔莎，她的歌聲美得像天使一樣。」
不只是在教會裡，就是在朋友聚會的時候，小龔莎美妙的女高音，也總是給大家帶來快樂。因此，即使外出遊玩，朋友們也要叮囑小龔莎：「哎，龔莎，別忘了帶上手風琴，或曼陀鈴。」
但是，這個世界並不是處處都像音樂一樣單純和美好的，在那時的斯科普里，貧窮也隨時可見，幾乎每天都有窮人上門求乞。因此，母親庄達經常教導3個孩子，無論什麼時候，都不能失去愛和慷慨。對於上門求乞的窮人，庄達從不讓他們空手離去。而且在施與的時候，她總是面帶微笑，盡量地親切，生怕他們的自尊受損——畢竟沒有人會喜歡那種被救濟的感覺。
庄達說：「你吃東西時，要時刻準備好與沒有東西吃的人分享你的食物。」
庄達還說：「雖然那些人跟我們沒有血緣關係，雖然他們窮，但他們仍然是我們的兄弟和姐妹。」
庄達不只是說，還親自參加了教會的好幾個善會，除了傳教，還兼做一些為窮人服務的具體事宜。
在母親的影響下，小龔莎很小就開始關注窮人，並且對貧窮非常敏感。有一次，小龔莎和全家一起去教堂，在教堂門口，她看到很多窮人正在排隊領取麵包，就問尼古拉：「爸爸，你那裡有治好貧窮的葯嗎?」尼古拉除了開建築營造廠，還開了一家藥店，所以小龔莎會這麼問。
尼古拉被女兒的善良所感動，他憐愛地把女兒抱起來，說「親愛的寶貝，到現在為止，我還沒發現世上有治療貧窮的葯。如果你能發明這種葯，我一定非常高興。」
那時候。小龔莎還沒上小學，是一個學齡前兒童。但成年後的龔莎，也就是我們敬愛的德蘭姆姆，實際上一生都在致力於一件事，那就是治療貧窮。當然，她用的是一種很特殊很特殊的葯，這個葯的名字就叫愛。
一切都會消逝，但愛會留下來
龔莎早年的生活不只是受到教會和母親的影響，也受到其他的影響，比如父親的影響，而且是很大很大的影響。
龔莎的父親尼古拉是一名激進的民族主義者，他經常在家裡舉行一些政治性的集會。在寂靜的深夜，尼古拉和他的同志們在客廳開會，小龔莎在自己的房間里讀書。無論小龔莎怎樣專心，都依然會被父親和叔伯們激昂的聲音所吸引：「阿爾巴尼亞總有一天會獨立的，我們一定要促其實現！」因此，這雖然是一個篤信上主的家庭，但實際上，在很長一段時間裡，都被一種濃厚的政治氣氛而非宗教氣息籠罩著。
阿爾巴尼亞在中世紀的時候就被土耳其侵佔了，此後500年間就一直在士耳其的統治之下。在１9１9年小龔莎9歲的時候，它還被士耳其統治著。
小龔莎很愛她的父親，因此，那些集會等於給她上了一堂深刻的人生課，使她從小就明白，一個人在追求一個目標時，力量和決心是不可或缺的。父親經常對她說：「只要你相信自己是對的，就絕不放棄!」
１９１９年8月的一天夜裡，尼古拉去參加一個政治性的聚餐。當他回來的時候，他的樣子卻完全變了，就像換了一個人似的。
小龔莎吃驚地叫道：「爸爸，你怎麼了？」
庄達急忙跑過去扶住尼古拉：「尼古拉，發生你生病了嗎？」
姐姐雅加更是驚慌地喊道：「媽、爸爸的嘴巴在出血。」
尼古拉靠在庄達身上，極其虛弱地說：「庄達……我覺得……很不……」
話未說完，他就撲通一聲倒在地上。
庄達立即把尼古拉送往醫院。但當時最高明的醫術也救不了他，幾小時後，他就去世了。醫生悲傷地對庄達說：「我真難過，從他出血的情形看起來，好像是中