第九卷 追憶緋紅 PROLOGUE TRANSMIGRATION

台版 轉自 桜羽(makeinu.weclub.info)

面對「無」這個概念,多數人都以黑暗稱之。

想想,這對人類這種生物來說其實是非常自然的思考方式。

因為多數人都是用眼睛來認識這個世界的。

當然,我們亦可以經由其他四種感官——即聽覺、嗅覺、觸覺、味覺——達到同樣目的,但以單純的情報量來說,視覺是遠遠壓倒其他感官的。所以我們會有這種印象——當我們陷入伸手不見五指的黑暗之中,便形同整個世界消失。

然而,這不過是一般人對於「無」的認知。

在光線無法觸及的海洋深處,以及暗夜之中,生活在這種環境下的生物其實並不仰賴視覺。諸如蝙蝠和海豚都有利用聽覺——回聲定位,在腦海中描繪出具體空間的能力;就連因疾病或意外事故而失去視力的人們,也會在後天環境的影響之下強化聽覺,得到同樣的能力。

所以黑暗其實只是「看不見」而已。

真正的「無」——即任何事物都不存在的「虛空」之中,其實「連黑暗都不存在」。

跟伸手不見五指的黑暗不同,跟聽不見的寂靜也不一樣。所謂「無」,是指整個世界都不存在的狀況。

在這樣的概念之下,「自我」是相對於世界的存在。當名為「世界」的環境不存在的時候,在環境中區隔出來的「自我」亦將化為無形而消失。

若是沒有相對於「自我」的環境,也就沒有「自我」的存在。一旦意識無法藉由環境對比定義自我,意識亦將蕩然無存——即死亡。

…………

…………

…………

——無法理解……關於這個議題,「」無法得出具體的概念,無法得出結論。

它還保有形似「自我」的殘骸——或者說是「存在的本質」——卻沒有任何東西包裹在外……不對,應該說有歸有,卻都散落地飄蕩在四周,並沒有呈現任何具有意義的存在。

因此,嚴格說起來,它不具思考。就算有這個意圖,它的思緒亦如掌中舀起的水,很快地流逝,無法得出具體的形貌。

……它甚至連自己是誰、是什麼都不知道。

「」——一個亡佚之名。

明明一切都已經消失——就連定義自我的、最單純的符號都已不復存在,這個虛無飄渺的「存在本質」卻仍殘留著。

……自我,這是它勉強得以認識自己的存在本質。

雖說這種存在本質究竟如何在逝去的一切之中遺留下來,是個非常大的疑問,但它已經無法為此產生「不可思議」或其他的複雜感想了。

「」,現在的它只能仰賴本能和條件反射行動。因此——

…………

…………

…………

它已經不能說是活著。

也因此,時間對它不具意義。

然而——

(…………)

在某種不知名的波動之中,「」極其稀薄的自我對此出現反應。同時——

(…………)

「無」和「有」畫分開來,光與暗就此成形……這兩者並非單獨出現,而是互為表裡。

虛空之中要有光,必先有黑暗出現;為了定義黑暗,光也必須存在。兩者的成形不是同時,也無法探討其先後順序。

(…………)

「」的存在本質已經呈現極度衰弱的狀態,好比一片風中飛絮,緩緩飄向光芒處。

無法判斷究竟是「」主動朝光源處移動,抑或是光芒將它吸引。在這虛空之中,做這樣的思考也許不具任何意義。

只是……

(…………)

隨著「」朝光源接近,發光體緩緩區分成八處。不知道從什麼時候開始,八個光點開始各自帶有不同的顏色——

紅、黑、白、綠、紫、銀、金、青……

它們一邊以像呼吸一樣的方式閃爍,一邊繞圈旋轉。

接著——

「…………」

「」緩緩地朝著其中一顆光點——鮮艷的紅色光點飛去。

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