台版 轉自 七夜@輕之國度
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站立在枯山水的庭院間，無玄眺望著冬季的夜空，「唉～」地嘆了口氣。
如果真正想要欣賞月亮，那麼看不見星星的夜晚會比較好這是小鳥游無玄一貫的主張。沒錯，唯有被雲層覆蓋、看不見星光的夜空，月亮的美才更顯得出色。在一片全然的漆黑之中，輪廓分明、孤獨高掛天空的明月很不錯；而朦朧地隱藏在雲後、照亮四周的微光也很讓人難以取捨。不過無玄最喜歡的，還是明月浮現在雲端時，如水墨般的薄雲流過其光輝表面的景色。
有雲又有風的夜晚，才是明月綻放光輝的最佳舞台。
而四面環山以致於夜色特別深沉的日爐理坂，正是眺望月色的絕佳之地。
現在，於這個絕佳之地仰望最佳舞台，無玄再次感嘆：
「哎啊～」
今晚的月色實在是太美了。
特別是月亮的形狀，右邊有著些微欠缺的立待月（註：陰曆十七日的月亮）更是美好。
一過了滿月，月亮就會開始由盈轉虧。沒有不會轉變為下弦月的滿月。然而，那卻也是邁向下一個滿月的第一步。
（沒錯，月亮會有虧缺，然後再次滿盈。）
象徵著衰退與落沒，以及試煉與再生的月立待月。
而那樣的立待月，正於此時、正於今日，在絕佳的夜空中綻放光輝。
立待之月。
感動至極的無玄，深深地吐氣、吸氣，重複兩、三次深呼吸之後，試著吟詠了一首歌，將體內湧現的感慨表現出來。
「立待月之夜背對明月力待交接」
（陰曆十七日的月亮，就算站著等待觀賞也不會讓人疲累，因此被人稱之為立待月。可是，實在是無可奈何啊!背對著那早升的立待月，我殷切地等待輪到自己出場的時刻。
小鳥游無玄-譯）
「啊啊!」無玄沉吟於自己詠的詩句，同時不禁露出會心一笑。
（真是句好詞!）
不但將自身的狀況與月亮完美地重疊、簡單易懂，而且還以現代風格添加了分詼諧。作為一首和歌，缺少下半段句子雖然有點說不過去，不過以這首和歌來說，停頓在這裡才是正確決定吧這不就是非常秀逸的成品了嗎?雖然沒有聽眾是有點可惜啦無玄邊想著邊在筆記本上寫下和歌。在無玄的生活周遭，沒有半個懂得欣賞和歌的人。況且別說無心去學習了，只要無玄一打算詠歌給他們聽，便會馬上拔腿逃跑。真沒辦法，實在是無可奈何。
「哎～」
就在無玄對於自己作的和歌的傑出完成度（以及沒有聽眾一事）三度嘆息的時候
「你還是老樣子，喜歡月亮呢!」
從他背後傳來了沉著的聲音。
無玄轉過身。
「由布子小姐。」
這位被稱作由布子小姐、身著和服的女性，緩緩地從主屋走下庭院。唰哩唰哩地，她踏著白色小石子之海一步步走近。無玄沉默地注視著她那模樣，同時心想：真是位無論做什麼都如詩如畫的人呢!
由布子站到無玄身旁，抬頭仰望明月。
無玄詢問：
「怎麼了嗎?不用待在妳女兒身邊嗎」
「我好像會妨礙到『除穢』進行。」
無玄深深地嘆口氣。
「真抱歉，那傢伙真是不懂禮貌」他搔搔頭，嘴角浮現笑容。「可是，用不著擔心!那傢伙是『見鬼』，姑且不論個性，技術可是千真萬確的喔!一定會治好妳女兒的病。」
「嗯。」
「那麼，我們就一起在這邊等吧?」
「好的。」
沉默。
這陣沉默絕非尷尬。但是，意識到了這一點卻又令由布子感覺難受，於是她打破沉默。她看著站在身旁、褐色長發、打扮得像是開玩笑，左眼戴著海盜般的眼罩，卻又散發一種無法言喻的威儀、與自己同年紀的年輕神官新鷹神社的宮司，然後對他問道：
「你說她是見鬼對吧?」
「嗯。就是寫做『看見鬼』的『見鬼』。」
「所謂的見鬼，指的就是能看到鬼的人嗎?」
「嗯，正是如此。雖然在新鷹流之中，能夠驅鬼的人也同樣被稱作見鬼就是了。」
由布子吸了口氣，重新注視無玄。
「那也就是說，我女兒的病是因為被鬼附身所害的嗎?」
無玄抓了抓下巴。
「喔喔，不，不是那樣的不是那樣，呃解釋起來很複雜，而且會有點難懂，妳不介意吧?」
「拜託你了。」
咳咳無玄清了清喉嚨，開始敘述：
「呃簡單來說是這樣的：在西洋醫學之中，認為生病是由於器官受到損傷，因此藉由修補器官來醫治疾病。而與之相對，東洋醫學則認為生病是由於身體的平衡失調，因此藉由整頓調和來治病。」
「是的。」
「而我的新鷹流，則將疾病認定為空間的扭曲。藉由排除扭曲、讓空間恢複正常以醫治疾病懂嗎?」
「好像能明白。」由布子不太有自信地點頭。「那麼，『見鬼』所看到的『鬼』，就是空間的扭曲，對嗎?」
「存在、情報、現象、行為一切的重力、電磁力都能夠以空間的扭曲來表示。」無玄笑道：「包括人也是，終究只不過是森羅萬象所孕育出、複雜且奇異的空間罷了。」
「」
「我這麼說不曉得會不會比較好懂?見鬼呢，就是硬將疾病變成鬼，然後打倒鬼以治好疾病。」
「這種事情能夠辦得到嗎?」
當然神官用力點點頭。
「講得極端一點，神道就是為此而存在的技術。將自然現象、會招致災厄的莫大力量硬是擬神化並加以祭祀，以這樣的方式來對其進行控制，這就是神道。一直以來，日本人不管是對於大自然還是怨靈，或者就算只是單純的人類，只要是擁有莫大之力的，全都當成神祭祀，打算藉此加以控制。像是將門公（註：平將門，通稱相馬小次郎或龍口小次郎，平安中期的武將）或者天神大人（註：此指管原道真）就是典型的例子。」
「」
「我的新鷹神社也是一樣，我們信奉的是金星神祂可是邪神唷!為了防範其作祟，因此將邪神當作神明來祭祀。」唉呀呀無玄聳了聳肩。「真是駭人聽聞的事。」
由布子輕聲笑了出來。
「你真是個不敬的神主呢!」
「我只是個講求科學的神主。」無玄一臉認真地說：「所以我比任何人都更加敬愛神明、畏懼神明。因為信仰的大前提就是先要認知，認知到祂是真正存在。所以」
「」由布子注視著無玄。
「」無玄搖搖頭，然後笑了。「話題扯遠了呢，我們回到正題吧!總而言之，我們將空間的扭曲命名為『鬼』，然後藉由處置『鬼』來醫治疾病。」
「取名為『鬼』?」
「沒錯『名字』這種東西，代表著重要的意義。」
無玄不急不徐地舉手指向夜空。
「由布子小姐，妳知道那是什麼嗎?」
由布子緩緩抬頭仰望天空。
偏過頭問道：
「是月亮嗎?」
「沒錯，是月亮。」無玄點頭。「更進一步來說，是立待月。月亮隨著虧缺，而有著各式各樣的名字。滿月、三日月、新月、上弦月、下弦月、立待月然而對於不曉得這些名字的人來說，月亮只不過是『月亮』罷了。就算知道形狀不同，但除了『月亮』這個形容詞之外也不知道別的了。對這樣的人而言，月亮就只有一個種類。」
「但是對於我們這樣的人來說，月亮是非常重要的存在。因此以為我例，我就會知道月亮的名稱大致分成七十二種。我所認知的月亮有七十二種，每一種都不同。換言之，也可以這樣講就是我能辨別得出妳所辨別不出的月亮。」
「」
「對於不清楚花、草種類的人們而言，路旁的草只不過是『雜草』。在他們眼中，草只不過是草。但是『看得出的人』，就能看見和他人所見不同的『草』不，不只是草，也能夠看見食材、藥品、還有毒藥的材料。住在那裡的生物、環境狀態、季節的分界、天候變化，甚至是那塊土地的歷史，他們都可以看得出來。但是對於看不出差異的人，就只不過是草倒不如說，他們無法認知。」
「我似乎能夠理解。」
「舉個例子，對於不了解雪的人而言，雪就是『雪』，僅此一種。但是對