民國時期，馮友蘭曾給洋人講《莊子》。有一天，他走進一個叫恆石安的外國人的辦公室，沒頭沒腦地給人家說：你們西方人總想找個你們可以停下來作最後結論性的發言的地方。然而，天下沒有最後結論，天下也沒有停頓。《易經》第六十四卦，也即最後一卦是，未濟，「尚未完成！」
五四運動時，李大釗年僅30歲，年輕的教授說：「只要你心中的光明不滅絕，世間的黑暗終有滅絕的一日，試看將來的環球，必是赤旗的世界！」
1923年秋，馮玉祥在任「陸軍檢閱使」時，原配夫人劉德淑病逝，有些原來抱獨身主義的北京姑娘，放棄了永不嫁人的主張，想成為陸軍檢閱使夫人。馮玉祥選擇的方法很特殊。他採取當面考試的辦法以定成否。他問對方：「你為什麼和我結婚？」許多姑娘羞澀地回答說：「因為你的官兒大，和你結婚，就是官太太。」或是說：「你是英雄，我愛慕英雄。」這樣的回答，馮玉祥將軍都是搖頭，以表示不可！當馬伯援介紹李德全和馮玉祥見面時，問李德全為什麼要和他結婚，李德全爽直地說：「上帝怕你辦壞事，派我來監督你！」馮對這一回答，頻頻點頭，認為這個女子不凡，隨即奠定了兩人結婚的基礎。
杜威、胡適和蔣夢麟三人曾到北平西山遊玩，他們無意中看到一隻屎克螂推著一個小小的泥團上山坡。它先用前腿來推，然後又用後腿，接著又改用邊腿。泥團一點一點往上滾，快到上面時忽然滾回原地，屎克螂則緊攀在泥團上翻滾下坡。它又從頭做起，重新推著泥團上坡，結果仍遭遇挫敗。它一次接一次地嘗試，但是一次接一次地失敗。胡適和蔣都說，它的恆心毅力實在可佩。杜威卻說，它的毅力固然可嘉，它的愚蠢實在可憐。
1927年7月，林巧稚以優異的成績從廈門女子師範學校畢業了。父親林良英問她畢業後打算做些什麼？她說想考協和醫科大學。「協和？那得幾年？」「8年吧。」林巧稚故意說得很輕巧。繼母在一旁大聲嚷起來：「啊，8年？那得多少錢啊！」「每年總要四五百個大頭（銀圓）吧。」林巧稚囁嚅著低下了頭。「上大學幹什麼？女孩兒家，嫁個好人家才是真的！你現在已經是20出頭的人了，再上8年學，還嫁給誰呀？」繼母說。林巧稚倔強地回答：「那我就不嫁，一輩子也不嫁！」
由於跟北伐軍許崇智產生矛盾，使許春草對武裝革命大大失去信心。從1923年起，他就不再參與國民黨活動，基本上同國民黨脫離關係。回頭來致力於民眾運動，日本特務及台灣流氓多次陰謀暗殺，許春草毫無畏懼。他從來沒有攜帶自衛手槍，更沒有保衛人員。有一次，朋友來告：台灣公會會長陳長福接受任務，非殺許春草不可，勸許謹慎。許春草說：「人的性命在上帝掌中，陳長福無法害我。」
魯迅從不以為在上海「亭子間」的寫作會脫離社會，他說：「這也是生活。」「外面的進行著的夜，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。」
左翼思潮興起時，一些追求進步的青年自居信徒，黨同伐異。徐懋庸曾對魯迅說：「對於他們（指胡風、黃源等）的言行，打擊本極易，但徒以有先生作著他們的盾牌，人誰不愛先生，所以在實際解決和文字鬥爭上都感到絕大的困難。」對此魯迅反問道：「什麼是『實際解決』？是充軍，還是殺頭呢？」魯迅還說：「抓到一面旗幟，就自以為出人頭地，擺出奴隸總管的架子，以鳴鞭為唯一的業績——是無葯可醫，於中國也不但毫無用處，而且還有害處的。」