第七卷 對鏡物語·下 八章 「記憶Ⅰ」

1

范子一路奔跑。

在連廊上從空目眼前跑掉的范子,放縱心中噴涌的感情,衝出了校庭。

范子一路奔跑。

她眼眶中浮出淚花,但盯著前方的眼神卻十分凄厲。

范子一路奔跑。

被糾葛在一起的強烈感情驅使著,跑出校舍,衝過中庭。

范子一路奔跑。

她的樣子酷似厲鬼,一看就像宇治橋姬(※注1)。

范子一個勁地狂奔。

噴發出來的感情驅策著范子。

憤怒使她身體燃燒,悲傷使她喘不過氣,憎恨使她拋開一切。

是空目那伙人殺了八純。范子懷著這份確信,奔跑、憎恨、奔跑、憎恨,無限循環。

——想都用不著想,兇手顯然就是他們。是他們利用那個穿成胭脂色的幽靈少女殺害了學長。一定是因為我打算拯救學長,他們慌張起來就殺死了學長。

————為什麼八純學長要遭此毒手!

為什麼那麼美妙的畫再也看不到了!

——不,學長一定是因為那美妙的畫才遭到毒手的。他們盯上了學長的才能,為了讓學長去畫不屬於這個世界「畫」而利用了學長。

范子想起來,八純以前說過這樣的話。

『————所謂畫呢,就是終極的「想像力」』

『————畫這種東西是將人心之中的「怪物」以最正確的形式取出來的手段』

范子記得,以前八純在講畫時曾這麼說道。

而當時沒能明白的那句話中的真正含義,范子現在明白了。

當時,八純是說

『————所謂畫呢,就是終極的「想像力」』

然後范子反問

『……是那樣么?』

『嗯。也有種認為畫是「觀察力」的觀點。我自然覺得那也說得沒錯,但我認為那不過適用於基礎階段。能夠通過「觀察」來將眼前的物體正確地描繪出來後,接著就更應該朝著「想像」進發。

……之所以這麼說,那便是因為,畫這種東西是將人心之中的「怪物」以最正確的形式提取出來的手段。我認為繪畫技巧就是實現它的工具。境界越是高超,就能以越純粹的形式將自己心中之物提取出來。即便閉上眼睛,身處黑暗之中,要畫的物體也會在腦中的畫布之上呈現出來』

『……是想像么?』

『沒錯。比方說,我有個喜歡的畫家叫做奧迪隆·雷東。他與法國印象派在同一時期活動,不過現在稱他的風格為象徵主義。這位畫家曾這樣說過

「不需要用眼睛來畫畫,我會閉上眼睛寫生。這一點更為重要」

「在黑暗中才有我想畫的東西」

他的作品如同印證他那番話一般,在將近四十歲之前都是一片漆黑。他一門心思地只用木炭描繪出全黑的世界,而且主題也非常瘋狂。他讓筆直朝上的眼珠變成了氣球,長滿毛的猴子腦袋長出了蜘蛛的腿,讓生長在沼澤地里的植物上盛開出男人的頭,讓黑暗中浮現出奇形怪狀的軟體動物。他在閉上眼的黑暗中,「看著」那種噩夢般的世界。他在閉上眼的黑暗中,在尋常的黑暗裡看到了不尋常的想像世界』

『…………』

『他從小被父母拋棄,寄養在別人家長大。他似乎是從孤苦伶仃的童年時代中發覺到心中的黑暗的。他在黑暗中看到的東西,與別人眼中的東西截然不同。他將心中的黑暗作為想像的源泉來作畫。

……而且啊,我覺得我所看到的世界跟他所看到的是一樣的。比方說,你覺得我們兩個眼中的這片景色,彼此是相同的么?人就算和其他的人看著同一幅景色,看的方式也截然不同。視力或視線高度存在差異,還有色盲等視覺異常的差異。說不定顏色也是那樣。這是藍色,那是紅色……我們之時用這些共通的語言去認識他們,實際上各人看到的顏色說不定完全不一樣。顏色是大腦對光學識別進行的處理,我認為眼球這個感受器不同,看到的顏色也會不同,意識上的顏色應該也不同。所謂顏色,是光的特定光譜反射出來的東西。所以,將光視作溫度去感知,說不定才是在客觀上更正確的認知。只要稍加妄想,這樣的可能性便源源不絕。

有可能每個人看到的景色都截然不同。而且最為重要的是,人有「心」,人會以自身內心的投影去看待周圍。痛苦的時候,悲傷的時候,快樂的時候……這些時候去看周圍的景色是不是會不一樣?看的雖然是相同的東西,但印象卻截然不同。將那種印象最直觀地表現出來的東西,莫過於「畫」了』

『感覺……好像能夠明白』

『嗯。人描繪的景色,是繪者內心投影出來的景色。他最終極的形式,便是描繪心中的景色。繪畫是一種能將除自己外誰也看不到的「心」原原本本地呈現出來與他人共享的手段。正因如此,我認為繪畫必須要有「想像力」。

心中的景色,心中的怪物……用「想像力」將他們提取出來,展現給別人。如果看得人心中也有相同的「怪物」,那一定就是共鳴了。我覺得,那不正是繪者與鑒賞者之間真正的共鳴么————』

…………………………

范子響起了與八純之間的對話,想起了把純說的話。

八純一定是那個「提取心中怪物」的稀有能力被利用了。八純畫是「真正的繪者」,而且憑藉那份「靈能」能夠看到學校的『黑暗』,所以他們讓八純畫出了「幽靈」,讓八純畫出來那面「鏡子」,並且那些「畫」進一步召喚出離奇現象,使一切發生。

赤名學姐消失了,奈奈美學姐消失了。

然後八純學長死了,消失的兩人回來了。可是,范子沒有被騙。兩人回來的時候,范子注意到了。

那兩人是冒牌貨。

真正的,肯定已經死掉了。

她們兩個也已經是幽靈了。已經就像那個胭脂色的幽靈少女一樣,成為了文藝社那個黑衣人的走卒。

一看到那個樣子就能明白。

美術社已經完蛋了。

八純學長心愛的美術社,他心目中的聖域,已經被『他們』侵蝕帶進了。離奇現象恐怕還遠遠沒有結束。

他們會利用八純學長的「畫」。

利用范子心愛的那幅「畫」。

必須設法阻止他們。

殺害學長,竟然還要利用學長的話畫,這是徹頭徹尾的褻瀆,絕對不能容忍。

————該怎麼辦?

怎麼做才能阻止他們?

范子自身沒有八純那樣的靈能,也沒有知識。可是她不能坐視不理。

該怎麼辦。

至少要怎麼做才能得到「靈能」……

只用現在這一會兒就好,在阻止他們之前,需要足夠的「力量」。

范子一路奔跑。她拚命地一邊思考,一邊奔跑。她穿過中庭,闖進專用教室樓,朝著美術室衝上台階。

她一邊奔跑一邊思考。

在心中向八純求助。

————八純學長,請給我力量!

請給我守護你的力量!

范子懷著強烈的意念衝進美術室。

然後,她在空無一人的美術室里打開柜子,打開抽屜,開始拚命地尋找什麼。

………………

…………………………

※注1:宇治橋是在日本大化2年(公元646年)於宇治川(今淀川)所建的橋。相傳有一名女子因不滿丈夫與其他女子出軌,便於宇治川做了三十七天的修練,並咒殺了那名偷腥女子,但陷入瘋狂的她終究化為鬼女,並開始對無辜的路人和村人掠殺,村人因不堪其擾,最後立了祠堂將她供奉為橋姬。相傳日本的「丑時參拜」的雛型就是宇治橋姬(頭上綁蠟燭,在凌晨時用五寸釘扎稻草人)。

2

第三、四節課結束,開始進入午休。

日下部稜子和武巳一塊,跟著美術社的人一起來到食堂。

這個以白色為基調的寬敞大廳內,現在人滿為患。稜子他們六個在一張白色的長桌旁坐了下來。

大廳內熱熱鬧鬧,人山人海。

要說平時,稜子在第四節課的時候就已經吃完午飯了,所以已經好久都沒在這裡遇到過這樣的情形了。

跟美術社的人碰頭之後,就變成這種樣子了。

不過,這並不是稜子想要的情況。

稜子被要求另外行動,當時基本是被大夥趕出活動室的。

關於那麼決定的理由

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